EL LIBRO DE

HEBREOS Y EL
DIA DE YOM
KIPPUR
RICO
CORTES
 EL ORDEN DE
MELCHIZEDEK
H4442

qdu yklm
malki^y-tsedeq
From H4428 and H6664; REY DE
JUSTICIA; Malki-Tsedek, UN ANTIGUO
REY EN PALESTINA: -Melchizedek
 EL SACERDOCIO DE MELQUISEDEC
SE REMONTA A ADN. HAY UNA
ENSEANZA QUE EL PRIMOGNITO
DE CADA FAMILIA EJERCIA
ORIGINALMENTE EL ROL DE
SACERDOTE. TRAS EL PECADO DEL
BECERRO DE ORO, ESTE
SACERDOCIO FUE CONTAMINADO Y
ENTREGADO A LOS LEVITAS. ESTO
TAMBIN SE ENSEA EN EL LIBRO DE
HEBREOS.
HEBREOS
 MELQUISEDEC
ISAIAS 61
1. El Espritu de YHVH el Seor est
sobre m, porque me ungi YHVH;
me ha enviado a predicar buenas
nuevas a los abatidos, a vendar a
los quebrantados de corazn, a
publicar libertad a los cautivos, y a
los presos apertura de la crcel;
2. a proclamar el ao de la buena
voluntad de MELQUISEDEC.
 GENESIS 14

18. Entonces Melquisedec, rey

de Salem y sacerdote del
Elohim Altsimo, sac pan y vino;
19. y le bendijo, diciendo:
Bendito sea Abram del Elohim
Altsimo, creador de los cielos y
de la tierra;
 SALMO 110
4. Jur YHVH , y no se
arrepentir:
T eres sacerdote para
siempre segn el orden
de Melquisedec.
TODOS LOS SUMOS
SACERDOTES SON
LEVITAS, PERO NO
TODOS LOS LEVITAS
SON SUMOS
SACERDOTES
 EL LIBRO DE HEBREOS ES TODO ACERCA
DE YOM KIPPUR
En el Talmud Yoma 67a dice:
Nuestros Rabinos ensearon: En el principio ellos
ataran el hilo de lana roja en la entrada del
Ulam (el pasillo que conduce al interior del
Templo) : si se converta en blanco se
regocijaban, y si no se converta en blanco,
ellos estaban tristes y avergonzados. Acto
seguido se las arreglaron para atar la lana a la
entrada del Ulam en su interior. Pero todava
estaban espiando para comprobar y si se
converta en blanco, se regocijaban, mientras
que, si no se converta en blanco, creca su
tristeza y vergenza. Acto seguido se las
arreglaron para atarla a la mitad de la roca y la
otra mitad entre sus cuernos.
HAY CINCO CLASES DE
SACRIFICIOS:

Olah / la ofrenda se consumia

completamente.
Mincha / ofrenda de harina
Shelamim /ofrenda de paz
Chatat / ofrenda por el pecado
Asham / ofrenda de expiacin
YOM KIPPUR ES POR EL PECADO
DE TODO ISRAEL
Exodo 34
6. Y pasando YHVH por delante de l,
proclam: YHVH! YHVH ! fuerte,
misericordioso y piadoso; tardo para la ira,
y grande en misericordia y verdad;
7. que guarda misericordia a millares, que
perdona la iniquidad,
iniquidad la rebelin y el
pecado,
pecado y que de ningn modo tendr por
inocente al malvado; que visita la iniquidad
de los padres sobre los hijos y sobre los
hijos de los hijos, hasta la tercera y cuarta
generacin.
 INIQUIDAD
H5771

avon
DEL H5753; Perversidad
que es MALDAD (moral) :
-falta, iniquidad, maldad,
castigo , pecado.
 TRASGRESION
H6588

pesha
DEL H6586; Una revuelta
(nacional, moral o religiosa):
la rebelin, el pecado, la
transgresin, violacin.
 PECADO
H2403

chat tt ta'ah
Del H2398; un delito (pecado a
veces habitual), y su pena, la
ocasin, el sacrificio, expiacin o,
tambin (en concreto) a un
delincuente:-castigo (del pecado), la
purificacin de pecado, la oferta).
HEBREOS 10: 26 : Porque si pecremos
voluntariamente despus de haber
recibido el conocimiento de la verdad, ya
no queda ms sacrificio por los pecados,
27. sino una horrenda expectacin de
juicio, y de hervor de fuego que ha de
devorar a los adversarios.
28. El que viola la ley de Moiss, por el
testimonio de dos o de tres testigos muere
irremisiblemente.
29. Cunto mayor castigo pensis que
merecer el que pisoteare al Hijo de Dios,
y tuviere por inmunda la sangre del pacto
en la cual fue santificado, e hiciere afrenta
al Espritu de gracia?
 SABE USTED POR QUE?
YESHUA:
Tenia que encontrarse con Juan el
Bautista para ser el Cordero de
Elohim?
Que significan las palabras He aqu
el Cordero de YHVH?
Por que Yeshua se tuvo que bautizar?
Por que Juan tuvo que morir?
lsghalsghals
 "RAISE UP YOUR RIGHT
HAND!"
If his right hand held the lot of "For
the Adonai," the assistant would
declare "Master! High Priest! Raise
up your right hand!" And hearing this
cry, all those assembled would receive
the tiding, and know that this
favorable sign has indeed transpired.
But if his left hand was seen to
contain this lot, the head of the family
clan cried out "Master! High Priest!
Raise up your left hand!" And thus the
deed would be known.
 THE FATEFUL LOTTERY
Great anticipation and feelings of repentance mark the
entire Yom Kippur service. One of the most dramatic
moments is the lottery selecting the scapegoat which acts
as an atonement for Israel's sins. This High Priest is seen
above, flanked by the Deputy High Priest on his right,
and the head of the family on duty, on his left.
 Wikipedia Encyclopedia
Barabbas' name appears as bar-Abbas in the Greek texts. It is derived
ultimately from the Aramaic -, Bar-abb, "son of the father". According to
early Greek texts, Barabbas' full name was Jesus (Yeshua) Barabbas. Later
texts shorten his name to just Barabbas.
 PLACING THE LOTS
The High Priest then places these lots upon the
heads of the goats, between their horns: that
which he raised up in his right hand is placed
upon the animal to his right, and of the left, to his
left. When placing the lot of "For the Adonai"
upon the sacrifice, he recites aloud the words "For
the Adonai, a sin offering," once again
pronouncing the holy Ineffable Name of Elohim.
All the priests and Israelites present who hear this
name repeat the verse "Blessed is the name... ," as
above.
Yeshua ha noztrim vmelek ha Yehudim

hwhy
Yeshua ha noztrim vmelek ha
Yehudim

John 19:19
And Pilate wrote a title, and
put it on the cross. And the
writing was, YESHUA OF
NAZARETH THE KING OF THE
JEWS.
FUE YESHUA
PERFECTO?
YESHUA NUNCA
PEC!!!!!
 COMO PUEDE
YESHUA TOMAR
EL PECADO DE
ISRAEL SI EL
ERA PERFECTO?
 MATEO 26:
60. y no lo hallaron, aunque
muchos testigos falsos se
presentaban. Pero al fin
vinieron dos testigos falsos,
61. que dijeron: Este dijo:
Puedo derribar el templo de
ELOHIM, y en tres das
reedificarlo.
62. Y levantndose el sumo
sacerdote, le dijo: No
respondes nada? Qu
testifican stos contra ti?
63. Mas YESHUA callaba.
Entonces el sumo sacerdote le
dijo: Te conjuro por el ELOHIM
viviente, que nos digas si eres
t el MESIAS, el Hijo de YHVH.
 LEVITICO 5: 1

1. Si alguno pecare por haber sido

llamado a testificar, y fuere testigo
que vio, o supo, y no lo denunciare,
denunciare
l llevar su pecado.
 MATEO 26: 65

65. Entonces el sumo sacerdote

rasg sus vestiduras, diciendo:
Ha blasfemado! Qu ms
necesidad tenemos de
testigos? He aqu, ahora mismo
habis odo su blasfemia.
QUE SIGNIFICA LA
DESTRUCCION DE LAS
VESTIDURAS DE CAIFAS?

(QUEDABA DESCALIFICADO
COMO SUMO SACERDOTE)
 LEVITICO 21: 10

10. Y el sumo sacerdote entre

sus hermanos, sobre cuya
cabeza fue derramado el aceite
de la uncin, y que fue
consagrado para llevar las
vestiduras, no descubrir su
cabeza, ni rasgar sus vestidos,
 JUAN 19:

23. Cuando los soldados hubieron

crucificado a Jess, tomaron sus vestidos,
e hicieron cuatro partes, una para cada
soldado.
soldado Tomaron tambin su tnica, la
cual era sin costura, de un solo tejido de
arriba abajo.
24. Entonces dijeron entre s: No la
partamos, sino echemos suertes sobre
ella, a ver de quin ser. Esto fue para que
se cumpliese la Escritura, que dice:
Repartieron entre s mis vestidos, Y sobre
mi ropa echaron suertes.
Y as lo hicieron los soldados.
ESTUDIO DE LOS
CAPITULOS 7, 8
Y 9 EN EL
CONTEXTO
HEBRAICO
 HEBREOS 7
1. Porque este Melquisedec, rey de Salem,
sacerdote del ELOHIM Altsimo, que sali a
recibir a Abraham que volva de la derrota de los
reyes, y le bendijo,

2. a quien asimismo dio Abraham los diezmos de

todo; cuyo nombre significa primeramente Rey
de justicia, y tambin Rey de Salem, esto es, Rey
de paz;

3. sin padre, sin madre, sin genealoga; que ni

tiene principio de das, ni fin de vida, sino hecho
semejante al Hijo de ELOHIM, permanece
sacerdote para siempre.
 HEBREOS 7
4. Considerad, pues, cun grande era ste, a
quien aun Abraham el patriarca dio diezmos
del botn.
5. Ciertamente los que de entre los hijos de Lev
reciben el sacerdocio, tienen mandamiento de
tomar del pueblo los diezmos segn la ley, es
decir, de sus hermanos, aunque stos tambin
hayan salido de los lomos de Abraham.
6. Pero aquel cuya genealoga no es contada de
entre ellos, tom de Abraham los diezmos, y
bendijo al que tena las promesas.
 HEBREOS 7

11. Si, pues, la perfeccin fuera por el

sacerdocio levtico (porque bajo l recibi
el pueblo la ley), qu necesidad habra
an de que se levantase otro sacerdote,
segn el orden de Melquisedec, y que no
fuese llamado segn el orden de Aarn?
12. Porque cambiado el sacerdocio,
necesario es que haya tambin cambio
de ley;
 HEBREOS 7

13. y aquel de quien se dice esto,

es de otra tribu, de la cual nadie
sirvi al altar.
14. Porque manifiesto es que
nuestro Seor vino de la tribu de
Jud, de la cual nada habl Moiss
tocante al sacerdocio.
 HEBREOS 7
15. Y esto es aun ms manifiesto, si a
semejanza de Melquisedec se
levanta un sacerdote distinto,
16. no constituido conforme a la ley del
mandamiento acerca de la
descendencia, sino segn el poder de
una vida indestructible.
17. Pues se da testimonio de l:
T eres sacerdote para siempre,
Segn el orden de Melquisedec.
 SEMEJANZA

G3665

homoiotes
DEL G3664; PARECIDO,
SIMILITUD, COMO
 HEBREOS 7
18. Queda, pues, abrogado el
mandamiento anterior a causa
de su debilidad e ineficacia
19. pues nada perfeccion la
ley, y de la introduccin de
una mejor esperanza, por la
cual nos acercamos a ELOHIM.
 HEBREOS 7

20. Y esto no fue hecho sin juramento;

(El fue hecho sacerdote),
21. porque los otros ciertamente sin
juramento fueron hechos sacerdotes;
pero ste, con el juramento del que le
dijo:
Jur el Seor, y no se arrepentir:
T eres sacerdote para siempre,
Segn el orden de Melquisedec.
 HEBREOS 7

22. Por tanto, YESHUA es

hecho fiador de un mejor
pacto.
 Mejor
G2909

kretton
Compare de un derivado de G2904;
ms fuerte, i.e. (figurativamente)
mejor, i.e. ms noble:-mayor.
23. Y los otros sacerdotes
llegaron a ser muchos, debido
a que por la muerte no podan
continuar;
24. mas ste, por cuanto
permanece para siempre,
tiene un sacerdocio inmutable;
25. por lo cual puede tambin salvar
perpetuamente a los que por l se
acercan a Dios, viviendo siempre
para interceder por ellos.
26. Porque tal sumo sacerdote nos
convena: santo, inocente, sin
mancha, apartado de los pecadores,
y hecho ms sublime que los cielos;
 HEBREOS 7
27. que no tiene necesidad cada da,
como aquellos sumos sacerdotes, de
ofrecer primero sacrificios por sus
propios pecados, y luego por los del
pueblo; porque esto lo hizo una vez
para siempre, ofrecindose a s
mismo.
28. Porque la ley constituye sumos
sacerdotes a dbiles hombres; pero
la palabra del juramento, posterior a
la ley, al Hijo, hecho perfecto para
siempre.
siempre
CUAL ERA LA
DEBILIDAD?

1. MUERTE
2. IMPERFECCIONES
 LEVITICO 9

7. Y dijo Moiss a Aarn:

Acrcate al altar, y haz tu
expiacin y tu holocausto, y
haz la reconciliacin por ti y
por el pueblo; haz tambin la
ofrenda del pueblo, y haz la
reconciliacin por ellos, como
ha mandado YHVH .
 HEBREOS 5

SUMO
1. Porque todo
SACERDOTE tomado de entre los
hombres es constituido a favor de los
hombres en lo que a Dios se refiere,
para que presente ofrendas y
sacrificios por los pecados;
2. para que se muestre paciente con los
ignorantes y extraviados, puesto que l
tambin est rodeado de debilidad;
 G769

astheneia
DEL G772 Debilidad (fsica o
mental), por enfermedad
implica, fragilidad moral: la
enfermedad, invalidez,
enfermedad, debilidad.
 HEBREOS 8

1. Ahora bien, el punto principal de

lo que venimos diciendo es que
tenemos tal sumo
sacerdote, el cual se sent a la
diestra del trono de la Majestad en
los cielos,
2. ministro del santuario, y de
aquel verdadero tabernculo que
levant el YHVH , y no el hombre.
 ORTHODOX PRAYERS
ON YOM TERUAH & YOM
KIPPUR

MESSIAH IN THE
MACHZOR OF THE
FEAST
This Orthodox Machzor (Prayer Book) is from Krakau,
Poland of unknown date (possibly late 19th century)
1. Standard Machzor Kol Bo, (Hebrew Publishing Co.)
2. The Beit Yisrael Yiddish Teitch, probably dating back
to the 1920s or earlier.
3. In the Kol Bo Rav Pnimim (Zigelheim 1951)
4. The Oahr Chudush (1978),
5. The Machzor Rabbah (Eshkol)
6.The Adler English translation (circa 1930s)
7. The Artscroll In the Ashkenaz version it is on page
436 which has the Hebrew (Yud Shin Vav Ayin) and
English translation: Yeshua!
 HEBREOS 8
3. Porque todo sumo sacerdote est
constituido para presentar ofrendas
y sacrificios; por lo cual es
necesario que tambin ste tenga
algo que ofrecer.
4. As que, si estuviese sobre la
tierra, ni siquiera sera sacerdote,
habiendo an sacerdotes que
presentan las ofrendas segn la ley;
 HEBREOS 8

5. los cuales sirven a lo que es

figura y sombra de las cosas
celestiales, como se le advirti
a Moiss cuando iba a erigir el
tabernculo, dicindole: Mira,
haz todas las cosas conforme al
modelo que se te ha mostrado
en el monte.
 HEBREOS 8:6
6. Pero ahora tanto mejor
ministerio es el suyo, cuanto es
mediador de un mejor pacto,
establecido sobre mejores
promesas.

MEJOR PACTO= NUEVA LEY?

MEJOR PACTO= MEJOR
SACERDOCIO?
 PACTO
7. Porque si aquel primer PACTO hubiera
sido sin defecto, ciertamente no se
hubiera procurado lugar para el
segundo.
G1242

diatheke
dee-ath-ay'-kay
DEL G1303; una disposicin adecuada, es decir,
(especficamente) un contrato (sobre todo una
voluntad):-pacto, testamento.
EL PRIMERO ES EN REFERENCIA
AL SUMO SACERDOTE

Heb 8:7


HEBREOS 8:7
7. Porque si aquel primero hubiera sido sin
defecto, ciertamente no se hubiera
procurado lugar para el segundo.
 HEBREOS 8:
8. Porque reprendindolos dice:
He aqu vienen das, dice el Seor,
En que establecer con la casa de
Israel y la casa de Jud un nuevo
pacto;

a.Encontrando falta en ellos

(sacerdotes)
b.Encontrando falta con ella (Torah)
 NUEVO = KAINOS
HEBREOS 8
8. Porque reprendindolos dice:
He aqu vienen das, dice el
Seor,
En que establecer con la casa
de Israel y la casa de Jud un
nuevo pacto;
DOS PALABRAS GRIEGAS
PARA NUEVO

KAINOS= ENCONTRADA 38
VECES EN EL BRIT HADASHA
NEOS= ENCONTRADA 20 VECES
EN EL BRIT HADASHA
 KAINOS
2537. kainov kainos,

de afinidad incierta; nueva

(sobre todo en la frescura),
mientras que 3501 es
propiamente en lo que
respecta a la edad: - nueva.
 NEOS
3501. neos,

"nuevo", es decir, (de personas)

juvenil, o (de cosas) fresco, en
sentido figurado, regenerar: - nueva
y joven.
 HEBREOS 8

8. Porque reprendindolos dice:

He aqu vienen das, dice el
Seor,
En que establecer con la casa
de Israel y la casa de Jud un
nuevo (renovado) pacto;
 Hebreos 8

9. No como el pacto que hice con

sus padres El da que los tom
de la mano para sacarlos de la
tierra de Egipto;
Porque ellos no permanecieron
en mi pacto, Y yo me
desentend de ellos, dice
YHVH .
10. Por lo cual, este es el pacto que har
con la casa de Israel
Despus de aquellos das, dice el Seor:
Pondr mis leyes en la mente de ellos,
Y sobre su corazn las escribir;
Y ser a ellos por ELOHIM,
Y ellos me sern a m por pueblo;
11. Y ninguno ensear a su prjimo,
Ni ninguno a su hermano, diciendo:
Conoce a YHVH;
Porque todos me conocern,
Desde el menor hasta el mayor de ellos.
 HEBREOS 8

12. Porque ser propicio a sus

injusticias,
Y nunca ms me acordar de sus
pecados y de sus iniquidades.
13. Al decir: Nuevo pacto, ha dado
por viejo al primero; y lo que se da
por viejo y se envejece, est
prximo a desaparecer.
 13. Al decir: Un pacto renovado, ha
dado por viejo al primero; (LOS
HIJOS DE AARON Y EL SUMO
SACERDOCIO) y lo que se
da por viejo y se
envejece, est prximo a
desaparecer.
ESTE VERSO DE NINGUNA
MANERA ESTA DICIENDO QUE LA
TORAH DE YHVH FUE ABOLIDA,
PORQUE SUS PALABRAS NUNCA
PASARAN .

1. El Templo fue destruido en el ao

70 DC
2. El libro de HEBREOS FUE ESCRITO
en el ao 64-66 aproximadamente.
DE QUE SE TRATA EL LIBRO
DE HEBREOS?

El libro de Hebreos
fue una carta de
consuelo a los
hebreos de Jerusaln.
 CAPITULO 9 Y YOM KIPPUR
HEBREOS 9
1. Ahora bien, aun el primer pacto tena
ordenanzas de culto y un santuario
terrenal. (Ordenanzas y ceremonias)
2. Porque el tabernculo estaba
dispuesto as: en la primera parte,
llamada el Lugar Santo, estaban el
candelabro, la mesa y los panes de la
proposicin. (Lo cual es llamado el
santuario o Santo)
 Hebreos 9

3. Tras el segundo velo estaba

la parte del tabernculo
llamada el Lugar
Santsimo,
ENTRE LAS CORTINAS
Un extremo de cada una de
estas dos cortinas se pliega en
la parte exterior y se fija por un
broche de oro; la cortina exterior
fue fijada en el lado sur, y lo
interno, en el lado norte. As, un
pasillo se form proveyendo un
paso abierto entre las dos
cortinas. Llevando los
implementos, el Sumo Sacerdote
camin por entre las cortinas
hasta llegar a la parte norte del
interior de la cortina-el lugar
donde estaba sostenida.
 HEBREOS 9:

3. Tras el segundo velo estaba

la parte del tabernculo
el Lugar
llamada
Santsimo,
 HEBREOS 9 :3

Tras el segundo velo estaba la

parte del tabernculo llamada
el Lugar Santsimo
<hagion>; <hagion>
39. hagion, hag'-ee-on
Search for 39 in KJV
Neutro de 40; Cosa
Sagrada(i.e. spot):--
santsimo (de todo),
Sitio Santo, Santuario.
 LUGAR SANTISIMO (HAGION)
1.Hebreos 8:2
2.Hebreos 9: 1
3.Hebreos 9: 2 Solo en este verso tiene
HAGION en Griego.
4.Hebreos 9: 3
5.Hebreos 9:8
6.Hebreos 9:12
7.Hebreos 9: 24
8.Hebreos 9: 25
9.Hebreos 10:19
10.Hebreos 13: 11
4. el cual tena un incensario
de oro y el arca del pacto
cubierta de oro por todas
partes, en la que estaba una
urna de oro que contena el
man, la vara de Aarn que
reverdeci, y las tablas del
pacto;
COLOCACIN DE LOS CARBONES ABAJO:
PRIMER TEMPLO
Cuando el Tabernculo y el Primer Templo
estaban en pie, el Sumo Sacerdote mirando
hacia el Arca del Testimonio colocaba la pala de
carbn hacia abajo, directamente entre los dos
postes de la arca.
Esta pala se utiliza
para remover
carbones encendidos
del altar exterior. El
sacerdote lleva el
carbn en esta pala al
santuario, donde el
carbn se utiliza en el
altar del incienso de
oro.
COLOCACIN DE
LOS CARBONES
ABAJO: Segundo
Templo
Pero ante la ausencia
del arca en la poca
del Segundo Templo,
se colocaba la pala
hacia abajo en la
misma piedra, en el
lugar donde los polos
se hubieran
extendido si el arca
 HEBREOS 9:

5. y sobre ella los querubines de

gloria que cubran el propiciatorio;
de las cuales cosas no se puede
ahora hablar en detalle.
6. Y as dispuestas estas cosas, en la
primera parte del tabernculo
entran los sacerdotes
continuamente para cumplir los
oficios del culto de Elohim;
 HEBREOS 9

7. pero en la segunda parte, slo el

sumo sacerdote una vez al ao, no
sin sangre, la cual ofrece por s
mismo y por los pecados de
ignorancia del pueblo;
8. dando el Espritu Santo a entender
con esto que an no se haba
manifestado el camino al Lugar
Santsimo, entre tanto que la primera
parte del tabernculo estuviese en
pie.
 HEBREOS 9
9. Lo cual es smbolo para el tiempo
presente, segn el cual se presentan
ofrendas y sacrificios que no pueden
hacer perfecto, en cuanto a la
conciencia, al que practica ese culto,
10. ya que consiste slo de comidas y
bebidas, de diversas abluciones, y
ordenanzas acerca de la carne,
impuestas hasta el tiempo de
reformar las cosas.
 HEBREOS 9
11. Pero estando ya presente YESHUA ,
sumo sacerdote de los bienes
venideros, por el ms amplio y ms
perfecto tabernculo, no hecho de
manos, es decir, no de esta creacin,
12. y no por sangre de machos cabros ni
de becerros, sino por su propia sangre,
entr una vez para siempre en el Lugar
Santsimo, habiendo obtenido eterna
redencin.
 CUANTOS ANIMALES SE
SACRIFICABAN EN YOM
KIPPUR?

MAS DE 16 ANIMALES ERAN

SACRIFICADOS DURANTE
YOM KIPPUR
 HEBREOS 9:

13. Porque si la sangre de los toros y de

los machos cabros, y las cenizas de la
becerra rociadas a los inmundos,
santifican para la purificacin de la
carne,
14. cunto ms la sangre de YESHUA,
el cual mediante el Espritu eterno se
ofreci a s mismo sin mancha a Dios,
limpiar vuestras conciencias de obras
muertas para que sirvis al Dios vivo?
 HEBREOS 9:

15. As que, por eso es mediador

de un nuevo pacto, para que
interviniendo muerte para la
remisin de las transgresiones
que haba bajo el primer pacto,
los llamados reciban la promesa
de la herencia eterna.
 KAINOS
2537. kainov kainos,

de afinidad incierta; nueva

(sobre todo en la frescura),
mientras que 3501 es
propiamente en lo que
respecta a la edad: - nueva.
SHALOM