INVITA:

DE LA VILLA
1
Dijo David: Ha quedado alguno de la casa de Sal, a quien haga yo misericordia por
amor de Jonatn?
2
Y haba un siervo de la casa de Sal, que se llamaba Siba, al cual llamaron para que
viniese a David. Y el rey le dijo: Eres t Siba? Y l respondi: Tu siervo.
3
El rey le dijo: No ha quedado nadie de la casa de Sal, a quien haga yo misericordia
de Dios? Y Siba respondi al rey: An ha quedado un hijo de Jonatn, lisiado de los
pies.
4
Entonces el rey le pregunt: Dnde est? Y Siba respondi al rey: He aqu, est en
casa de Maquir hijo de Amiel, en Lodebar.
5
Entonces envi el rey David, y le trajo de la casa de Maquir hijo de Amiel, de Lodebar.
6
Y vino Mefi-boset, hijo de Jonatn hijo de Sal, a David, y se postr sobre su rostro e
hizo reverencia. Y dijo David: Mefi-boset. Y l respondi: He aqu tu siervo.
7
Y le dijo David: No tengas temor, porque yo a la verdad har contigo misericordia por
amor de Jonatn tu padre, y te devolver todas las tierras de Sal tu padre; y t
comers siempre a mi mesa.
1) QUIN ESCRIBI EL LIBRO? Samuel, Gad, Natan
2) CUNDO FUE ESCRITO? 931 a 722 a.C.
3) A QUIN FUE ESCRITO? Universal / Historia de Israel
4) DE DNDE FUE ESCRITO? Rama, Mizpa, Jerusaln.

CUL ES EL TRASFONDO HISTRICO DEL LIBRO? Estos dos libros

estaban unidos en uno solo en la Biblia hebrea. Nos cuentan en detalles los
das finales de la teocracia (en la cual Dios gobierna directamente a travs
de los jueces), y los primeros tiempos del reino. Israel rechaza a Jehov, su
Dios, y pidi un rey como las otras naciones. El primer rey fue Sal, un
hombre de hermosa apariencia y guerrero competente, pero no de devocin
a Dios. Cuando Sal muri, David, a quien Dios haba escogido, fue
instalado como rey. Estos libros cubren la vida de David, junto con un relato
de Samuel, l ltimo de los jueces
 REY SAUL UNGIDO 1SAMUEL
9:12

SAUL DESECHADO POR DIOS

1 SAMUEL 15

MUERE DE SAUL
1 SAMUEL 31
DAVID EN UNGIDO
(1 SAMUEL :16)

DAVID SENTANDO EN SU
TRONO RECORD EL PACTO
2 SAMUEL 9:1

PACTO DAVID Y JONATAN

(2 Reyes 20:13-16)
 Y quitado ste, les levant por rey a David, del cual dio tambin
testimonio, diciendo: He hallado a David, hijo de Isa, varn conforme a
mi corazn, el cual har toda mi voluntad. (Hechos 13:22)

La palabra misericordia es la palabra hebrea Jesed, que significa

amor leal o amor de pacto; sta es la palabra que se usa para
singularizar el amor leal de Dios para su pueblo

David entenda la bondad, la misericordia, el amor leal de Dios para

con l y su pueblo; era esta clase de amor que quera mostrar a Mefi-
boset.
 CAIDA DE MEFI-BOSET
(2 Reyes 4:4)
Mefi-boset significa: "El avergonzado".

l fue el nieto de Sal, el cual fue el primer rey de Israel.

b- l tendra que haber sido un lder fuerte, enrgico y buen mozo como
Jonatn su padre.

En cambio, cuando nos encontramos con Mefi-boset vemos una retorcida,

incapacitada vctima, cuyos tobillos rotos y miembros retorcidos lo exilaron.
Muchos a esta hora se encuentran, no en el lugar predeterminado por el
Seor, sino que el enemigo de nuestras almas lo ha lisiado, para que no
llegue al punto que Dios tiene para su vida.

Su condicin presente es denigrante, pero la ha aceptado de buena

gana.
Los eruditos bblicos dicen que
Lodebar, es una palabra hebrea que
significa lugar de incomunicacin.
Lo significa no y debar significa
palabra.
Mefi-boset fue un prncipe mutilado y
depuesto, perteneciente a una cada de
reyes, arrojado de un palacio real para
vivir en un lugar de incomunicacin.
5
Entonces envi el rey David, y le trajo de la casa de Maquir hijo de Amiel, de
Lodebar.
6
Y vino Mefi-boset, hijo de Jonatn hijo de Sal, a David, y se postr sobre su
rostro e hizo reverencia. Y dijo David: Mefi-boset. Y l respondi: He aqu tu
siervo.
7
Y le dijo David: No tengas temor, porque yo a la verdad har contigo
misericordia por amor de Jonatn tu padre, y te devolver todas las
tierras de Sal tu padre; y t comers siempre a mi mesa.
1. Cuando llegamos a la mesa se nos restaura la comunin, y ah nadie tiene
derecho de hablar del problema, de avergonzarnos y acusarnos.
a- En la mesa del rey se nos entiende, y por eso el Rey nos hace venir a ella.
b- En la silla del comedor real est escrito nuestro nombre.

A Dios no le afecta si estamos lisiados, eso no le impide a El vernos como unos

principes y princesas suyas, como hijos amados que somos.

El ve nuestra herida y est dispuesto a sanarnos, y colocarnos en el lugar que nos

corresponde.

2. El sentarnos a la mesa significa pasar a ser parte de la familia.

a- Mefi-boseth pas a ser parte de la familia real.

b- Nosotros tambin hemos sido hechos parte de la familia de Dios.
3. Lo que David hizo por Mefi-boset, es lo que Jess har por nosotros en el
futuro, dndonos anticipos en la actualidad.
a- Nos tendr en Su Casa Eterna.
b- Comeremos de Su Mesa.
c- Somos coherederos con Cristo.