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El Libro de THOTH IIA tes Imagenes propias RA Cw Cou s a tite Dr Guillermo Calvo Soriano THOT, en egipcio, DJEHUTY es el Soberano de la Casa de Vida, esposo de Sechat. Se encarga de velar por las Leyes, los Textos sagrados y la Lengua Divina, de la que es autor. Es el Regulador del Tiempo Sagrado en que se desarrollan Ritos y Liturgias. DJEHUTY Escriba de dedos habiles al servicio de la Enéada, es el Mensajero de la Luz. DJEHUTY e eel Pree ened — I o Tres Veces ; , ree pe 3 Grande, y J segun los textos inspiré a los Griegos p 4 ue SEW areata) de Hermes Trismegisto. =e Es el simbolo de la Inteligencia [ Petite SIRS SLOP MRT Toe ar Con su largo pico, su cabeza de ibis, THOT es uno de los dioses de la Mitologia mas reconocible, asi como uno de los mas populares incluyendo a los no conocedores. Y se lo merece porque THOT Ton c ha traido muchos beneficios ala Humanidad, a quien evité desaparezca por completo, SaaTIES MEM Te merken item antes que él ensefiara EBB mem tae Le DUCE Maem @Car ny y la mayoria de las Artes. Fij6 a su Paso Regular el valor del Codo Real, unidad de construecién de cualquier Edificio Sagrado, El es el Maestro del Espacio. THOT es un personaje eminemente complejo. Omnipresente en las aventuras de los dioses, de cualquier mitologia oie Ie ieracrel yt parece estar sobre todo alli, para completar y hacer eficaces las decisiones tomadas por « el mas grande que él »... Aun haciéndolo asi, « las utilidades », si puede decirse, Emcee oT quien finalmente se impone como el mas importante de todos. Es también el Maestro de los Tiempos, contando “Afios, Meses, Dias y los Instantes” de la existencia de los Dioses y de los Hombres, Pero THOT Nene ESET titan Ten) uae mitolégico : Celanese Tmer bunts Stes ici bBrece Theta lermorsai pres Celera Eler Tee al descubierto el Secreto de la Vida. Ora Ke Conse mst low WEL Os i como el develador de la Conciencia Humana, siempre vivo y rico en enseflanzas esenciales que aun necesitamos tanto. Sobre las bases egiptologicas STE Reet RCTS Core ARR ED en los Textos de las Piramides MR Acce CEC eR mame coer Held conocidos, cautivara a los buscadores de los Simbolos y la Espiritualidad. “THOT - Hermes es, por naturaleza, el Dios de la Palabra y la Voz no sélo tiene la Voz Justa él mismo, sino que tiene el privilegio de ensefiar a tenerla Justa, y El es quien hace POM Mee CMCC RENT Catt contra sus enemigos. Pero THOT no es un personaje simple; estaba afiliado tempranamente en el Grupo de OSIRIS, desde MB iinene CBee meres it lelccn Subordinado al Dios de los Muertos, transporta a los dobles sobre su ala de Ibis alos Campos de Ialu, ejecuta el Peso de las Almas, vigilando la Balanza, actuando como Secretario del Tribunal Infernal.” Egiptélogo Gaston Maspéro Este texto comienza “El Libro de Salir a la Luz” fl n “Soy Toth, el Gran Escriba, que escribe lo que es exacto, el que hace hablar los escritos, ) i cuyas palabras han reorganizado los Dos-Rios. el Maestro de la Pureza, cuya abominacién es la falsedad, de limpias manos, CeCe BU Em Cm ee Cron Soy el Maestro del Universo, el Maestro de la Exactitud, testigo imparcial de los dioses, que pone la Palabra para que ella permanezca, para que su voz no sea ahogada. Disipé la oscuridad, di la dulce brisa del Viento del Norte. Yo hice que cay repose en OSIRIS THOT entrega ; Neb OSIRIS repose en Lae ; Ret n SC eo eo Ort Ecce tr 7 . ewe oss kha eect BCH Corral . a eK ion del que tiene el Coraz6n que no late mas, el Alma Santa de Occidente. « Oh OSIRIS Toro del Occidente », dice THOT el Rey de la Eternidad. RM ALLL EL a LRM NT ec a Soy uno de los dioses del Tribunal que proclamé Justo a OSIRIS Ce YR Law LL MLL) en el Gran Castillo del Principe que esta en Heliopolis. Soy uno de los que masacraron a los Enemigos de OSIRIS y que encarcelaron a los que se habian rebelado contra él. Yo pertenezco a tu gente, OSIRIS, a aR ASR eee THOT es mi Nombre, naci al Mundo en Busiris, alli creci, Yo estuve con las Plafiideras de OSIRIS, sus Gimientes en Idebouy-Rekhty. THOT ~ «jProclama Justo a OSIRIS contra % RYE RRS ALLE ae aa | THOT, y soy yo quien lo hizo. , Ba estoy con Horus, el dia de envolver alos Descompuestos, de abrir las fosas, de lavar a aquel cuyo corazén no late mas, y hace que sea inaccesible | la entrada de los Secretos en Rosetaou. Yo estey con Horus, como Protector | del hombro izquierdo de OSIRIS. DRO ee | RUM Reed Ce Wd exe Le a | Yo estoy con Horus, el dia de celebrar las Fiestas de OSIRIS y de preparar ea Ofrendas para RA, en la Fiesta del sexto dia del mes y de la Fiesta del Medio dia en Héliopolis. » THOT jSaludos y aclamaciones a OSIRIS, Oun-Nefer, hijo de Nut! Soy TOTH, el favorito de RA, el Maestro de la Potencia, quien hace el bien a quien lo creé, rico en Magia en la “Barca de Millones de Afios”, el Maestro de Leyes, que pavifica PMEIRe Crate Me AZoM con Pcecmnitiialererd protegen a quien lo cred, que hace que RA permanezea en su Capilla. Soy THOT, aquel que anuncia el alba, que tiene la vision del futuro, infaliblemente, que dirige el Cielo, la Tierra y la Duat, que creé la vida para la humanidad. Yo le doy el aliento al que esta en el Mundo Misterioso, por medio de Encantamientos Magicos que salen de mi boca, de suerte que OSIRIS ! A COM Coca C OR Cm Cm UCU ed “Yo soy TOTH: preparé la comida en Letopolis. Yo soy TOTH: he regresado hoy de Pe y Dep, yo he acompafiado las Ofrendas, yo doné los Panes como dones a los dioses luminosos, yo protegi el Hombro de OSIRIS que yo he embalsamado, ¢ hice agradable su olor, como el perfume Coloma Rel Comer w esc cole He adjuntado las cuerdas y he dotado ricamente la Barca; Core WARM Oss mo ROCs ion en mi propio Nombre de ““Aquel que esta en lo alto en sus baluartes” mas que cualquier otro dios. Yo abro los buenos caminos, en mi propio Nombre Ouo-ouaout, Yo rendi homenaje y olfateé el suelo delante de OSIRIS Un-Nefer, que existira por siempre y para siempre.” Adora a TOTH, hijo de RA, Peewee eee Sefior de las apariciones radiantes, Luz de los dioses, por noble, el Principe, labelifero a la derecha del Rey, Gran Jefe del Ejército, Escriba Real, Horemheb Justo de Voz, dice : “Salud a ti, Luna, THOT, BUnens Be laeULL Lae que resides en Herset, ciudad del Alto Egipto, lugar sagrado de THOT. que abre los Castillos de los dioses, que tienen Conocimiento de los Secretos y les fija su expresion, eRe emer eieni Cea irr meresel Teste) a su compaiiero: el Juez de cada uno, dios mirada penetrante en la Barca de Millones de Afios.” “El veloz mensajero de la Humanidad, que conoce al Hombre segun su palabra, que devuelve una accién SETAE MOTE McL ETT ICo ee que satisface a RA, te eleva hacia el Unico Sefior y hace que tenga Conocimiento de todos los eventos. Cuando se blanquea la tierra UB Terr Meri ecl Oates No descuidar RCM eC LCL Aas Escriba Real, Horemheb ae DYCeee munis tote see cE NCR) de la Noche y que tranquiliza la Nave del Dia, sus dos brazos despliegan la proa del Navio Sagrado: dios de la cara pura, que toma la cuerda de popa. Entonces el Navio del Dia da la bienvenida a la Nave de la Noche, en la Fiesta del Cruce del Cielo. Dios que abate a los rebeldes y separa el Horizonte del Occidente. Los dioses de la Enéada en el corazén del Navio de la Noche alaban y aclaman a TOTH que dice: Se NC e Memeo comune oe ce, a Ellos renovaron aquello que no cesa de desear tu Ka, porque abres el camino necesario al lugar del Navio Sagrado y ti entras en accién en contra del famoso rebelde; a quien le cortas la cabeza, rompes su BA, tomas su cuerpo y lo entregas a la Llama.” THOT “Tu eres el Dios que cumple su masacre. Nada se hace nada sin ti, Oh Gran Hijo de la Grande, su cuerpo, protector de Horajty, amigo Sabio en Heliépolis, que cred las Residencias Divinas, Conocedor de los Secretos, que sucltas su expresién. Alabemos y aclamemos a TOTH, un hilo de plomo equivalente al corazén de la balanza, que repele el mal y recibe al hombre que no soporta la realizacién de las acciones viles, Vizir que pesa las palabras, que calma las tormentas y procura la paz, Escriba que maneja el rollo de papiro, que castiga el crimen, que recibe al hombre sometido, dios de los brazos préspero, el Sabio en el Corazén de la Enéada, que hace resurgir todo lo que esta olvidado el consejero del hombre extraviado, que recuerda el momento fugaz, que relata las horas de la noche, en que las palabras duran en el tiempo infinito; El entra en el Mas-Alla subterraneo en Conocimiento CBee RC re mee cer ROT THOT ejerce una funcion protectora con OSIRIS, Horus y las Barcas del Dia y de la Noche. Su presencia en los Ritos Funerarios es bien conocida. Se relaciona con las dolientes y las plafiideras que acompafian a Osiris difunto, ER eke oi mM CTO om iE Leal de envolver al descompuesto (Fase de la Momificacién), de proceder a la toilette de los difuntos, de abrir las tumbas Enc MeeM Vr oC ore Me Lot resi item heel er: acs or Caer Te) la exactitud en lo que eseribe es la Regla; abomina la falsedad, conoce a los Hombres, y por efecto de un choque y regreso, devuelve las malas acciones a aquellos que los cometieron. " Escriba, e 1 Correa Ree ey que se cumplira q 2 Finite sgolaus(eqfemtrCeliton Re lee macs eSeersereiKery “ psenenisee ae TOTH c 3 Dios de la Luz, ¢1 desplaza las tinieblas. TOTH es un Mago equipado. El tiene el Conocimiento de los Secretos. Dios de la Pacificacién, apacigua a los dos Combatientes, Horus y Seth con un prodigioso sentido de la negociacién y un verdadero poder de apaciguamiento, también es capaz de luchar cuando sea necesario: Es decir, El masacra al enemigo. El crea las Residencias Divinas, ningun templo puede ser construido sin el. Reve ae) Ly Sabemos que en su condicion de Eseriba, THOT ponia al dia, en las hojas de un Arbol Sagrado en Heliépolis, los Anales en que se registraron los reinos de los dioses en la tierra, Asi anoté la duracion de su propio reino : 7726 aiios. IDLE e Ue ke NCE MC CmNC On Cem Cert ete mca en Se lo presenta como un "vastago de Nut pero a menudo se dice que nacié del craneo de Seth, o aun del corazén del Dios Creador en un momento de amargura. THOT es el Nombre Ilevado prey ane Cert Coote “El Primer THOT Hermes Trismegisto”, el Hermes Celeste” CREB liccieoiee make personificada, el Gnico de los Seres Divinos que, desde el origen de las cosas, entiende EB OS tuc mB WC smsi kote Tenia, segin los Mitos Sagrados de Egipto, registrados BEPC COCO Ne LCT rm UM BUCO een recone desconocidos hasta que el Demiurgo hubo creado las Almas, siguiendo el Universo material y la raza humana. EI Primer Hermes habia escrito estos libros en lengua y en escritura Divina o Sagrada, pero después del Cataclismo, cuando el mundo fisico fue reorganizado Realm cm a RUCCCe el Creador teniendo piedad de los hombres que vivian sin regla y sin ley, quiso, dandoles la inteligencia y una direccién saludable, trazar cl camino que los Ilevaria de vuelta al seno del cual emanaban. SRN ces oR Te ORB UE TTC Creer) en la tierra Isis y OSIRIS, CoTn cm recto) roresT era civilizar a la Humanidad, teniendo como asociado y fiel consejero a THOT el Segundo Hermes, que cra, sin embargo, slo la encarnacién del Primer / Celeste Hermes SEER CRN eE Le Todo lo que hivieron Isis y Osiris para sacar al ser humano de su estado salvaje, fue sugerido o aprobado por THOT, y es por este Segundo Hermes que los egipcios se creian en deuda por todas sus instituciones sociales. Este Dios fue considerado como el hijo de Agatodemon. Los Hombres fueron reducidos como animales, ano mostrar sus sentimientos sino con gritos confusos y sin enlace; THOT les enseiid irom oetarect meer ub Cert ete re) y les impuso Nombres a todos los objetos , dando a cada individuo el medio de comunicar sus pensamientos RATE eee etd los de los de los otros. Se Dios THOT . Hizo atin mas, les ensefid SeS irae cence mellem al inventar el Arte inapreciable de la Eseritura; el organiza el estado social, establece la Religion y regla las Ceremonias de Culto; les hace conocer la Astronomia y la ; 4 7 eRe iiase rie el uso de los pesos, las medidas y las monedas. No contento con satisfacer las necesidades de la sociedad humana con estas creaciones importantes y utiles, el Segundo Hermes contribuyd a embellecer la vida inventando la Musica, fabrica la Lira, a la que dio ec MeN OM ee OMe PCCM mete Cec PCa Ce Me ta tec mel cca a om U8 a Ee ea CRuslincm rnin tcc ese are: Loy Me y comunicada a los hombres por este divino benefactor es diferente de la Lengua y la Escritura de los Dioses, que habia sleet Melo mete wee Rl a ’ FUL Mileneme Romero eral urmicenessie | — 5 ame a este dios como autor de les Libros Sagrados| 1. WG y > que cada uno de ellos tenia que conocer Le EB eGo COE ier ememcs Mor salcmmcicri ie) j sus funciones y su lugar en la jerarquia. | Estos Libros de THOT, en nimero de 42, |~ contenian todas las reglas, todos los preceptos, | Role er OMe Corsi nN CeB eI ECO Teeny OER Crate ROn OM Mere o toto la Cosmografia, la Geografia, todas las Artes — y todas las Ciencias; en una palabra, ra eR en ee estos Libros Sagrados, cuyos titulos nos han sido conservados forman una verdadera Enciclopedia Egipcia. L El Segundo Hermes ¢s considerado como un dios manifestado, y no como un rey terrestre divinizado, este Institutor Divino de la Civilizacién, \ cs representado bajo una forma humana, pero con una cabeza de Ibis, THOT - ibiocéfalo, econo sae OM Deere erie se le distingue del Primer Hermes, PUTCO oe ees (con cabeza de Haleén) llamado “Trismegistos”, Tres Veces Muy Grande. THOT estaba en relacién con la Luna. No solo la tierra y los hombres son beneficiados por THOT-dos-veces POAC Mem CM eC Mite E Cert Rife EMIT EL Coa Core Two lece en Cer tT cooe creian que después de haber civilizado nuestro planeta, THOT habitaba en el Globo Lunar, y que seguia a este Astro en todas sus revoluciones. En los monumentos, se considera muy relacionado con la diosa Luna, Nes oh etl ONC TLIC IAT) orm een cB tarot al THOT -ibiocéfalo sosteniendo en sus manos el Disco Lunar, y ocupando la parte superior de una Escalera Mistica formada de 14 Gradas, en cada una, una divinidad de segunda o tercera clase subiendo hacia el Segundo Hermes. ot > La cabeza de Ibis de este dios puede estar coronada por la media Luna y el Disco Lunar. Figuras de ceramica vidriada con frecuencia ofrecen al THOT ibiocéfalo, llevando en sus manos el Ojo, un simbolo de la Luna, asi como del Sol. En un mito sagrado THOT juega a los dados con el dios de la Luna, ganando 70 de sus iluminaciones, formado por la elaboracién de cinco dias Com ier eM mE MCL Ot RSE Con Estos dias, designados epagémenos, eran celebrados y solemnizados acausa de las deidades que tomaron la Luz durante su periodo. Dios THOT Sobre la base de documentos SrIETMVeLe Tot Cay el egiptologo Gustave Jéquier consideré que existian Taare lbuveriten dos dioses THOT: El primero, era adorado desde el XV nomo Delta, una divinidad confundida con la Luna. SDB evil vnR Cw ROSE se pA habria sustituido en un momento dado, a Tah, la Luna. as yas El 2do THOT era originario del tercer Nomo del Bajo Egipto, la capital de la Prefectura, Damanhour, la Hermépolis Parva de los griegos, adoraba a dos dioses HORUS y THOT, involucrados en el acto creativo, HORUS representa el pensamiento que convoca, y THOT, la Palabra que ejecuta. De agentes Creativos, habrian devenido en simples Agentes de la Resurreccion, encargados después de los Rituales, los Funerales y el Culto del Nuevo Imperio, de proceder al Bautismo de la Muerte y a la Purificacion Ritual de los Oficiantes. Nate on mer que THOT vino del corazén de RA, en un momento de tristeza, lo que le valié el nombre de TOTH. Su padre, lo prepara contra la revuelta, en calidad de poseedor BE BSr eer PakMniCe Asi llegé a la existencia en este lugar THOT, Senor de Hermopolis y los ocho dioses del Primero de los Colegios Divinos. THOT aparece fuera del corazon de RA CRUE ern Cert cele aM aT Cord: Esta referencia a la tristeza, ERUPT te enh msrerT N CUM Bronte me CL soma re Re Col| nacimiento de nuestro dios. Refleja el sabor de los egipcios por un juego cargado palabras. El Nombre se traduce como THOT desde el copto, Champollion nos ha dicho, es una evolucion de la voz Djehuty, el verdadero Nombre de esta divinidad en lenguaje jeroglifico. Debido a que su uso ha prevalecido, continuaremos en Ilamarlo THOT, pero debemos sefialar que su apelacion primera es un bello ejemplo de este juego de palabras y de sonoridad a los que los Egipcios eran aficionados: El lenguaje de Egipto esta practicamente formado asi, del uso de conjuntos fewer Me TMB HTT TEM aser eA Tey en todo tiempo basado en el simbolo, Rate mL El Antiguo Testamento también ofrece también principales ejemplos, especialmente cuando debe nombrar un lugar o una persona cuyo nombre que tenga un sentido. Un Nombre es ante todo principalmente una asociacion de sonidos que designa una de sus propias cualidades. Asi, en Djehuty, significa “amargo”,y también (d)hwty, “el mensajero” y dh, “escogido”, y “distinguido” este ultimo también puede entenderse “Aquel que elige”, una caracteristica del Ibis, una especie que clige con gran cuidado, con la ayuda de su largo pico, la comida. Ibis s 5 A partir de alli, todas SB metro crore Renton tele) * son posibles, THOT es el que fue clegido para devenir en el Dios Mensajero o es el Mensajero de Dios porque era amargo por naturaleza, oal menos estar cumpliendo con su funcion lo is 7 : ha convertido en amargura. Otro sentido viene del juego de palabras. En las mezclas, Mariette, analiza “Djehuty” como: “ Aquel que es particular al templo”, segin la descomposicién gramatical Dj (escrito con una letra que representa una cobra) y Houty que literalmente significa “Aquel del templo”. Para terminar con un juego de palabras, podemos decir que reconocemos las cualidades de un Visir en su capacidad de transformar aquello que es amargo en fruta. Ello puede deducirse de la asonancia entre Djcher “amargo” y Deher, EBC Meme eRe Remco lo (eimel i tuem Podria preguntarse si una cierta amargura no vendria del hecho que THOT “cuenta los afios, los meses, los dias y los instantes”. (G. Posener, Catalogue des Ostraca reared Deir el Médineh) atribuido no sélo alos hombres sino también a los dioses, una duracién de vida limitada. (P. Boylan, el Thoth Hermes de Egipto). ves ley a TOTH, el primer Mago, es el modelo de todos sus Discipulos. Guardian de la Sabiduria. Inventor de la Lengua Sagrada, Astronomo, Matematico, él sand el Ojo de Horus, medida de todas las cosas. Irena la Estela de Metternich, a TOTH se le invoca como el Dios “dotado” con el Poder Magico. Es capaz de conjurar los efectos del veneno, de forma que la enfermedad Pemsor eCe CTR B en ends Noyce rebeldes que se sublevan sin descanso contra RA. Viene del Cielo por Orden del dios Sol a fin de proteger a los débiles dia y noche. El doble papel de Mensajero Hermes de los Dioses y de Educador permitid a los griegos acercar a THOT asu Hermes. Este tipo de identificacion divina, muy frecuente entre todas las religiones paganas fe CM EMS Rae CM choy py Me Omer eT SEB irre Mec mstoecbhrlom itn una asimilacién precipitada, ella refleja simplemente que a partir de diferentes mitologias, los antiguos tedlogos han reconocid6 la existencia de laSmismas funciones indispensables a la vida y aquellos que las han divinizado, fue posible reconocer la permanencia de estas funciones en las religiones de otros pueblos, que han dado los Nombres a los dioses. Ello es mas eficaz y mas profundo que lo que ocurrié con las religiones reveladas que vinicron luego, explicado a menudo por simple cuestién de palabras. THOT no ¢s el peters enn (Ores eones fee antsy griego o el romano Mercurio, que dio su nombre al azogue, THOT, ¢s el buen Mensajero, donde quiera que haya algo que hacer. En Heliépolis, es 1 quien presenta a RA, Sagrado Simbolo de la Creacién del Orden Césmico. Si RA, el Sol, es el Rey de los dioses, THOT, la Luna ¢s su “Visir’’. El titulo le es aplicado de forma explicita y se ve, en ciertas representaciones, revestido de vestimentas y atributos de Visir humano, y su “representante”. Nefertari y TOTH Los Egiptélogos han acostumbrado Bae ttrie por el término arabe Visir, mal adaptado, una funcién esencial de la institucion faraonica que mal identifica a nuestro “Primer Ministro’ EI “Visir” es el mas cercano # : colaborador del Faraén y el ultimo responsable de todo lo que pase en Egipto en todos los sectores de la vida econémica y juridica, en todos los asuntos de la politica extranjera y en todo lo relacionado a la actividad mas importante del pais: La Construccién de Templos. Al decir que la funcién del Visir es “mas amarga que la hiel” es nuestro TOTH “el amargo”, quien reaparecera ... Y el nombre de TOTH, miscens, temperans, se relacionaria muy bien con el Primer Hermes encargado de formar los cuerpos donde debian ser encerradas las almas culpables, con material, primero seco y drido, propensos a tomar la forma que él queria darle, Cp ntcqU eRe ome e Mas el nombre Théout se refiere sin duda, ala raiz egipcia, que significa Ores ee Reer LE y de donde se derivan las palabras que expresaban los Colegios de Sacerdotes, seoanCos ee B rob eare cme crete ond Speos of Horemheb. Gebel el Silsila — Panegiricos por los griegos. a. EEG UPC MPP Me CPT CRM Cestt lel kemacoep elec Mel tom pre mcLe) constante de los Sacerdotes Egipcios, de atribuir religiosamente a THOT los descubrimientos cientificos realizados por todos los individuos de la Casta Sacerdotal. Esta casta reunia también en su seno todos los géneros de conocimiento y ven a la vez a THOT como su Instructor, y como su propia imagen o personificacién en “los Mites Sagrados”. vetoes Loor a ti OSIRIS, jOh Toro de Ultratumba! Soy el Escriba Celeste, soy TOTH, FCC BO en ected Soy el Gran Dios Cm Cer cer He luchado por ti, yo ahuyenté al enemigo por ti. Soy uno de los dioses, los Divinos Caudillos, que dan a OSIRIS Victoria sobre sus Enemigos cuando se pesan las Palabras en el Juicio, en la Gran Casa del Anciano, que habita en la Ciudad del Sol. Soy el Mediador. Soy uno de los dioses, hijos de Nut, que aniquila a los Enemigos de OSIRIS, y encadena para él a Sebau, la Sierpe enemiga. Salve, TOTH, que diste a OSIRIS la Victoria sobre sus enemigos, que por ti, ef Osiris Ani, Escriba y Oraculo de las Ofrendas sagradas de todos los dioses, triunfe de sus enemigos ante los Principes Soberanos que juzgan a los muertos, TOTH, OSIRIS, Anubis y Astennu, la “transmisién de la Sentencia sobre los que han de morir” es la retencion de lo que tan necesario es a las almas de los hijos de la rebelion impotente, la Noche en que se sentencia a los que mueren. Yo, Osiris, el Escriba Ani, Sefior del Verbo, Ilené por ti el Utchat, oveTitelOm Fl Com cuando lidiaban Luz y tinieblas. Es el dia en que Horus SUT) Te Meron Tee MNICIOMe Umer ane) (omen cach iiter leer Mel Ce Kent ces (ents el dia en que Horus destruyé los miembros de Set. TOTH hizo esto con sus propios dedos, alzo el pelo-nube cuando hay tormenta y agitaciones en el cielo. Es el Ojo derecho de RA que brama contra Set cuando él lo envia. TOTH alz6 el cabello-nube y vivificé el Ojo, y le hizo pleno y firme y sin tacha para su Sefior; 0, segiin otros, es el Ojo de RA cuando esta enfermo y llora por su otro Ojo; y TOTH se alza para limpiarlo. a contemplaras a Horus en ‘su eer al timoén de la ren y el Escriba Celeste, TOTH, y su esposa Maat, Justicia, Rectitud y Verdad, a su lado. Todos los dioses se regocijan cuando ti, jOh Sol!, Ilegas en paz a vivificar los corazones de los Seres de Luz Osiris Ani, Seftor del Verbo, Escriba de las divinas ofrendas del Sefior de Tebas, con ellos victorioso y en paz en el hermoso Amenti, por los montes eternos. E Le I L Pee a ROT oa TOTH, el Escriba Celeste, protege todo mi cuerpo. coma yo del pan que se ofrenda a THOT, el Escriba Celeste. Sentareme en frescor a la sombra de la palmera de la diosa Hathor, que habita en el espacioso Disco cuando avanza hacia la Ciudad del Sol, por los Libros de las Palabras Divinas del Escriba Celeste, TOTH, por las Ofrendas que hago al Escriba Celeste, TOTH, Salve, ;Oh ta Primogénito Divino! que entras y hablas ante el Escriba Celeste, TOTH y el edecan de OSTRIS. Salve, TOTH, que das la Victoria a OSIRIS sobre sus enemigos, Emmy terost) al Escriba Nebseni Orem CM eae Ole como se la diste a OSIRIS RoleKem Core key en presencia de los Principes Soberanos que estan con RA y OSIRIS en la Ciudad del Sol, en la Noche de “las cosas de la noche” y en la Noche de la Batalla, y en la Noche en que se encadena a la hueste enemiga Sebau, y en el dia de la destruccién de Neb-Er-Teher. Salve, TOTH, que diste la victoria a OSIRIS Pye) ac CRSaTS TRO haz ta que Osiris, el Escriba Ani, Sefior del Verbo, PBEM ocoe ty sobre sus enemigos ante los Grandes Principes Soberanos de Abydos la Noche del dios Haker, cuando se separa a los malvados de entre los muertos, cuando el Juicie de los Khus, y cuando Teni se regocija. Ore tae su fuerza mi fuerza, mi fuerza la suya. {Qué es ésto entonces? Es el abismo de las aguas del cielo; 0, segiin otros, la imagen del Ojo de RA en la mafiana de su diario nacimiento, Meh-Urt es el Ojo, el Utchat de RA. Asi Osiris, el Escriba Ani, Sefior del Verbo. es Grande entre los dioses del Séquito de Horus. Poe RR COE eee Cm elm eso Ce a RayaTe Colt a rs Ser rOsig oe sus Se haz que Osiris, el Escriba Ani, triunfe sobre sus enemigos ante los Grandes Principes Soberanos en el Festival de Maarerut-f en las puertas de los Pasajes de la Tumba, en el Mas Alla, la Noche en que se cava y voltea la tierra en su sangre, cuando Ilegan los enemigos de Set y se convierten en animales, ¥ que su sangre fluya entre ellos cuando los degiielles, la noche en que se juzga a los que van a ser aniquilados. Salve, ;Oh THOT ! Des tetes ipcmsro)orcse-i Ce) que juzgas a OSIRIS en el Altar, CoM msa tite) al Escriba Osiris Nebseni, Po RTM eR REIT E de los Principes Soberanos de todos los dioses y diosas, la Noche que Isis Hora junto a su hermano OSIRIS mA tL la Noche del Festival de Haker en que se separa alos Justos de los condenados en el sendero de los muertos; la Noche en que se da el triunfo a Horus sobre sus enemigos. Horus es poderoso, Norte y Sur del Cielo se regocijan, OSIRIS se alboroza, su corazon esta alegre. vKCy EE eS SU ele oi Salve, TOTH, que diste a OSIRIS la Victoria sobre sus enemigos, da ta al Osiris Ani la Victoria sobre sus enemigos ante los Grandes Principes Soberanos que estan en el sitio donde nada crece, RA, OSIRIS, Shu y Bebi, la Noche de aquel que se oculta a si mismo en diversas formas, como OSIRIS, es cuando el muslo y la cabeza y el talon y la pierna se colocan sobre el atatd de OSIRIS Un-Nefer. Salve, TOTH, que das a OSIRIS el triunfo sobre sus enemigos, etm N ew emer i ces ol Branly CO AMAT KYL Sefior de Piedad, en presencia de eR Gr eset wetter) Soberanos de todos los dioses Re ete la Ciudad del Sol la Noche de la batalla y la derrota de las huestes de Sebau, la Sierpe enemiga en el Mas Alla; la Noche en que se eleva el doble Tet en Sejem; la Noche de las cosas de la noche en Sejem, en Pet y en Tepu; la Noche en que se dan a Horus en herencia las cosas de su padre en la doble tierra de Rejti. iin ITI a ol ey eats ge Hey a = aD LIN =e Salve, THOT, que diste el triunfo a OSIRIS sobre sus enemigos, haz ta que Osiris Ani triunfe sobre sus enemigos ante los Grandes Principes Soberanos de la Puerta de los Pasajes de la Tumba , Horus, OSIRIS e Isis la Noche en que Anubis yace con los brazos y las manos sobre las cosas que hay tras OSIRIS, y cuando Horus obtiene Victoria sobre sus enemigos. El corazén de OSIRIS se alegra y el coraz6n de Horus, y asi estan en paz las partes Norte y Sur del Ciclo. Que el dios TOTH y Hapi me abran las puertas del Cielo y me dejen cruzar la puerta de la Tierra del agua fresca y entrar en el Gran Cielo. Tenga yo poder sobre las aguas, como Set sobre sus enemigos el dia de tormenta y Iluvia sobre la tierra. Tenga poder yo sobre los Seres Divinos de brazos poderosos y vigorosos hombros, como el dios de Esplendor de Nombre desconocido. see Para estar cerca del Escriba Celeste, THOT. EI Supervisor del Sello, Nu, Sefior de la Palabra, dice: Soy quien envia terror en la potencia de la Iluvia y el trueno, y protejo a la Gran Dama Divina de los ataques de la violencia. Yo heri como el dios del degiiello y derramé libaciones de agua fresca como el dios Ashu, y trabajé para la madre santa protegiéndola de los ataques violentos, hice florecer mi cuchillo con el cuchillo que esta en la mano del Escriba Celeste, TOTH, en los poderes de la Iluvia y el trueno. Y el Escriba Celeste, THOT, recita para él poderosos Ensalmos de Gloria, las manos del dios Bivec Meal Cram cm Blea El Escriba Celeste, THOT, habita dentro de sus lugares ocultos Smad las Ceremonias de la Libacion ante el dios de millones de afios, y se abre camino a través del firmamento, Re CRU Te CEST evan p THOT interviene para hacer avanzar al Iniciado por el Camino del Conocimiento. THOT ennoblece al Justo que Ileva firme la cabeza sobre los hombros. Es él quien le introduce al interior del Disco Solar para otorgarle el verdadero Poder. = “Recibe un Cetro en la Barea de la Noche en la que ha sido admitido por la Tripulacion del Sol. Las Rutas del Sefior de la Totalidad te son reveladas ...” Nek . En la escena de la Resurreccion del Sacerdote Petosiris, en Hermédpolis, el dios subterraneo OSIRIS se convierte en Divinidad Solar. Al emitir Oro, expande la Luz Vital. Los Iniciados a los Misterios de THOT nos revelan de esta forma que OSIRIS es indisociable de RA, de quien han nacido una piedra y una goma destinadas a hacer incorruptible a la momia del difunto identificada con OSIRIS. Batata Madea teeter tre el Arbol de la Vida con la Virgen Maria. En la ciudad de Hermdpolis Roel Zl mee Nate)] cuya corteza producia Cele nee UTE T cette En su huida a Egipto, SERS ow emer tiben se dirigié a la ilustre ciudad del dios THOT. En el momento en que el Arbol vio al Nifio Dios, Rea veers ce oth Este Arbol era el ultimo descendente de la Acacia e | : =~ «de puros miembros», que creciera en una Isla de Fuego. SALVE AAP NY he Lea Dr Guillermo Calvo en Luxor a Le Sra eee CRO A mea Ser eee orn era keer CeCe ey - Champollion, Jean-Francois, Lettres et journauxs écrits pendant le voyage d' Egypte, Paris, 1986 - Didier Michaud, Le Livre de Thot, Paris, 2014 ec cme et ee ees) - Posener, Georges, Thot, le dieu écrivain, Annuaire du College de France, 1963