Igreja Evanglica

Assembleia de Deus
Ministrio Avenida Maric
em Quissam
EDB 3 Trimestre / 2015
Lio 01
05 de Julho de 2015

Uma Mensagem Igreja Local

e Liderana
Texto ureo
Ningum despreze a tua mocidade, mas s o exemplo
dos fiis, na palavra, no trato, no amor, no esprito, na f,
na pureza.
(I Timteo 4.12)

Uma Mensagem Igreja Local

e Liderana
Verdade Prtica
As cartas pastorais renem orientaes liderana crist e aos
membros em geral para que vivam conforme a vontade de Deus.

Leitura Bblica em Classe

I Timteo 1.1,2 Tito 1.1-4
I Tm1:1 PAULO, apstolo de Jesus Cristo, segundo o mandado de
Deus, nosso Salvador, e do Senhor Jesus Cristo, esperana nossa,
I Tm 1:2 A Timteo meu verdadeiro filho na f: Graa, misericrdia
e paz da parte de Deus nosso Pai, e da de Cristo Jesus, nosso
Senhor.

Leitura Bblica em Classe

I Timteo 1.1,2 Tito 1.1-4
1 PAULO, servo de Deus, e apstolo de Jesus Cristo, segundo a f
dos eleitos de Deus, e o conhecimento da verdade, que segundo
a piedade,
2 Em esperana da vida eterna, a qual Deus, que no pode mentir,
prometeu antes dos tempos dos sculos;
3 Mas a seu tempo manifestou a sua palavra pela pregao que
me foi confiada segundo o mandamento de Deus, nosso Salvador;
4 A Tito, meu verdadeiro filho, segundo a f comum: Graa,
misericrdia, e paz da parte de Deus Pai, e da do Senhor Jesus
Cristo, nosso Salvador.

Introduo
Neste trimestre teremos a oportunidade mpar de estudar as
Epstolas de 1 e 2 Timteo e Tito. Estas cartas, em geral, so
consideradas um conjunto, j que foram dirigidas a dois jovens
pastores que cuidavam do rebanho do Senhor juntamente com
Paulo. O contedo delas est repleto de conselhos teis sobre a
estrutura da vida na igreja. Estes conselhos fazem destas cartas
verdadeiros manuais eclesisticos para a liderana das Igrejas de
hoje.

I As Epstolas Pastorais
1. Cartas Pastorais. As trs epstolas que estudaremos so
chamadas de cartas pastorais, e isso se deve ao fato de terem
sido elas endereadas a dois jovens pastores: Timteo e Tito.
Foram escritas por Paulo, um lder itinerante, que estava
preocupado com os jovens pastores. Ele os instruiu de modo
cuidadoso a respeito do trato com a Igreja e com seus ministrios.

I As Epstolas Pastorais
2. Datas em que foram escritas. A Primeira Epstola de Timteo
foi escrita por volta de 64 d.C., entre a primeira e a segunda priso
de Paulo, e enviada de Roma ou da Macednia (talvez Filipos). Em
seguida, por volta de 65 d.C., foi escrita a Carta a Tito. J a Segunda
Epstola de Timteo foi escrita em torno de 67 d.C., quando do
segundo encarceramento do apstolo, e antes de sua morte. Faz
parte das cartas da priso, ao lado de Filipenses, Efsios,
Colossenses e Filemon.

I As Epstolas Pastorais
3. Contedo. Estas epstolas formam um conjunto
literrio, devocional e doutrinrio, em que se observam o
mesmo vocabulrio, o mesmo estilo e os mesmos
propsitos para qual foram escritas. A estrutura foi
elaborada com o intuito de alcanar seus destinatrios com
solenes ensinos e advertncias da parte de Deus. O
contedo pode ser resumido da seguinte maneira:

I As Epstolas Pastorais
a) Saudao. Nas saudaes aos destinatrios, Paulo demonstra o
seu cuidado para com os jovens obreiros (I Tm 1.2; Tt 1.1-4; II Tm
1.1,2);
b) Qualificaes ministeriais. Paulo demonstra que para ser
Ministro do Evangelho, h requisitos a serem respeitados (I Tm 3.113; Tt 1.5-9);
c) Alerta contra os falsos mestres e as falsas doutrinas (I Tm
4.1-5; Tt 1.10-16). Falsos mestre e falsas doutrinas j existiam
nas igreja e infelizmente ainda existem em muitos lugares;
d) O cuidado com a s doutrina (I Tm 1.10; 6.3; II Tm 1.13;
4.3; Tt 2.1). A falta desse cuidado contribui para a disseminao
das heresias e desvios de toda a espcie;
e) Comportamento e conselhos a diversos grupos (I Tm 5.1-25;
Tt 2.1-10). Paulo fala a respeito dos servos, senhores, pais filhos
jovens e outros grupos.

Sntese do Tpico I
As epstolas pastorais receberam esta designao pelo
fato de terem sido escritas e enviadas a dois pastores.
Mas elas s servem para os pastores ou para toda
a igreja?

II Propsito e Mensagem
As cartas pastorais de I Timteo, II Timteo e Tito tinham em
comum os seguintes propsitos:
1. Orientar os lderes quanto vida pessoal. Paulo
exorta o jovem pastor Timteo dizendo que ele deveria servir
como exemplo em tudo (I Tm 4.12,16). Para estar na
liderana de uma igreja local imprescindvel ter uma vida
exemplar. Tambem necessrio e importante que o lder
saiba cuidar bem de sua vida familiar (I Tm 3.1-13), a fim de
que sua esposa e filhos tenham uma boa conduta.

II Propsito e Mensagem
2. Combater as heresias. Paulo sabia das diversas heresias eu
ameaavam as igrejas locais. O apstolo estava preocupado com os
crentes que j haviam sido seduzidos pelo judasmo. O judasmo
exigia o cumprimento de vrios rituais e liturgias, contudo Jesus nos
ensinou uma nova maneira de cumprir a Lei e de viver. Jesus fez
uma Nova Aliana com a humanidade mediante seu sacrifcio na
cruz. Naquele tempo havia tambm o perigo do gnosticismo, ou seja,
uma filosofia hertica, que defendia o dualismo, segundo o qual a
matria m e o esprito bom. Por isso, negava a encarnao de
Cristo, pois o corpo, sendo matria, contaminaria seu esprito. Paulo
deixou Timteo em feso para amenizar os estragos dessa heresia,
que se infiltrou no meio dos crentes, sob influncia de Himeneu e
Alexandre (I Tm 1.19,20).

Sntese do Tpico II

As epstolas de Timteo e Tito tinham como propsitos orientar

os lderes quanto vida pessoal e no combate as heresias.

III Uma mensagem para a

Igreja Local e a Liderana da
Atualidade
Estamos vivendo os tempos trabalhosos que Paulo falou em I
Timteo 4.1,2. Precisamos estar atentos, por isso, vamos estudar
duas heresias da atualidade. Estas precisam ser confrontadas com
a Palavra de Deus.
1. O evangelho da prosperidade. Um dos mais eminentes
defensores desta falsa doutrina ensinou que voc tanto uma
encarnao de Deus quanto Jesus Cristo o foi. Voc um deus. Se
o disser tornar-se- realidade (confisso positiva); e ter o mundo e
as riquezas que desejar, sem pobreza nem enfermidades. luz da
Palavra de Deus, tal ensinamento equivale a orgulho, presuno e
soberba. Sabemos que Deus abomina toda altivez (Pv 6.16-19) e
que tal ensino contrrio as Escrituras Sagradas. Somos criaturas,
temos falhas e sem Deus nada somos e nada podemos. O poder e a
majestade so dEle.

III Uma mensagem para a

Igreja Local e a Liderana da
Atualidade
2. Apostasia dos ltimos dias. Paulo adverte aos crentes
quanto ao que est acontecendo nos dias atuais, onde muitos
esto abandonando a f em Cristo. Em Tito, ele faz advertncia
semelhante sobre falsos lderes, contradizentes e de torpe
ganncia (Tt 1.9-13). Precisamos estar atentos para que os
ensinos herticos e apostasia no alcancem a Igreja do Senhor. O
lder tem a responsabilidade de zelar pela s doutrina.

S doutrina, o que ?
Tu, porm, fala o que convm s doutrina. (Tt 2.1).
A palavra doutrina se origina do grego: dogma, que significa
uma lei (civil, cerimonial o eclesistica); decreto, ordenana;
Substantivo de dokeo: Um decreto, um edito, uma ordenana;
Derivao de dogmatidzo, decretar.
Sinnimo de diatage, ordenana, tradio, aquilo que nos foi
entregue, princpios, regras, lei, verdade.
Ensino ou instruo dos apstolos.
Entendemos que a s doutrina a revelao do Eterno Deus por
meio das sagradas escrituras e representa o alicerce e o
sustentculo da verdadeira f crist.

Sntese do Tpico III

Embora tenha sido escrita em um tempo distinto do nosso,

podemos encontrar nas cartas pastorais, ensinos preciosos para
a liderana local e para a igreja dos dias atuais.

IV. Mensagem para a

Liderana
1. Administrao eclesistica. Em I Timteo 3.1-12 e em Tito 1.59, vemos um conjunto de qualificaes que aqueles que desejam
liderar uma igreja necessitam ter. Infelizmente, em muitas igrejas,
nem sempre estas recomendaes so observadas. Porm, a
liderana exige esforo. necessrio que o pastor tenha uma vida
santa e irrepreensvel. preciso esforo e disciplina. Observe com
ateno, algumas das qualificaes necessrias ao lder:
Irrepreensvel, marido de uma s mulher, que tenha filhos fiis, no
soberbo, no iracundo, no dado ao vinho, no espancador, no
cobioso de torpe ganncia, dado hospitalidade, amigo do bem,
moderado, justo, santo, temperante, retendo firme a Palavra, capaz
de admoestar com a S Doutrina, etc.

IV. Mensagem para a

Liderana
2. tica Ministerial. Na Segunda Epstola a Timteo, Paulo diz
que o ministro deve apresentar-se a Deus aprovado, como
obreiro que no tem de que se envergonhar; que maneja bem a
palavra da verdade (2.15). A verdadeira liderana se estabelece
pelo exemplo, pelo testemunho, muito mais do que pela
eloquncia, pela oratria ou pela retrica. No so os diplomas
de um pastor que o qualificam como lder cristo, mas seu
exemplo, sua tica, diante de Deus e da igreja local. Paulo tinha
condies de ensinar liderana e tica, pois sua vida era
exemplo para a igreja e para os de fora (Fp 3.17; I Co 11.1).
O lder cristo no o que manda, mas o que serve. No o
maior, e sim o menor (Mt 20.24-28)

Sntese do Tpico IV

As Epstolas de Timteo e Tito apresentam um conjunto de

qualificaes que aqueles que desejam a liderana devem ter.

Comentrio Pr Ismael Pereira

de Oliveira

Seguindo o tema da lio, surge a primeira pergunta, qual a

mensagem para a Igreja Local? Uma mensagem de advertncia por
causa daqueles que estavam disseminando heresias na Igreja, uma
mensagem de cuidado por causa da apostasia crescente na igreja.
Por que a Igreja deve ter cuidado com as heresias? Porque ela
corrompe a s doutrina por meio da seduo enganadora, ela
fascina rapidamente aqueles que a ouvem, ela atrai multides.
Quantos lderes nos dias atuais tem deixado a heresia entrar na
sua igreja sob o pretexto que a Igreja est crescendo mais rpido,
h um volume muito maior de pessoas ocupando os assentos da
igreja. Mas, quem disse que esse crescimento vertiginoso o
parmetro de avaliao da Igreja?

A Bblia nos diz em Mateus 7.14 que a Porta que conduz vida
eterna estreita e apertado o Caminho, e poucos a encontram.
Algumas pessoas querem alargar esse caminho, esto pregando o
reino da terra, pregando a teologia da prosperidade, da confisso
positiva, criando rituais e liturgias para enganar ardilosamente o
povo.
No porque a maioria aceita que tambm devemos aceitar, o
nosso padro de comportamento e f no est pautado nas
multides, mas, sim na Palavra de Deus, ela sim, maior que as
multides e deve ser a nossa bssola diria.

Hoje h tantos mercadores do Evangelho, pessoas vendendo lenos ungido

na promoo por R$ 600,00 (seiscentos reais). A pessoa que compra est
tentando comprar a graa de Deus, pensa que ao pagar um preo por aquele
leno Deus agora ser obrigado a abenoar como ela deseja. Lembre-se da
palavra do Senhor, Curai os enfermos, limpai os leprosos, ressuscitai os
mortos, expulsai os demnios: de graa recebestes, de graa dai (Mt 10.8).
O cristo deve conhecer a Palavra de Deus, deve meditar dia e noite nela
para no se desviar nem para a direita e nem para a esquerda. Quando se
fala em apostasia, logo se fala em lderes falsos, pessoas de torpe ganncia,
que contradizem a verdade do Evangelho de Cristo, tais pessoas esto
levando muitos crentes a abandonar a f. Somente o verdadeiro Evangelho
pode manter o cristo em p, pode fortalecer sua f, pode nos aproximar de
Cristo. Por isso, o apstolo Paulo disse que ainda que os homens ou um anjo
do cu vos anuncie outro Evangelho, considere maldito, (Gl 1.8). Se no
houver zelo pela s doutrina, haver apostasia na igreja.

Ainda seguindo o tema da lio, surge mais uma pergunta, qual a

mensagem para liderana da igreja? Advertncias quanto escolha
de obreiros para liderar o rebanho do Senhor, essa escolha nada
tem haver com a idade, mas com as qualidades que devem ser
observadas na vida do obreiro, pois, Timteo e Tito eram jovens,
mas, com qualificaes certas para exercer o santo ministrio.
Seria necessria essa mesma observao nos dias atuais? Claro!
Sem dvida alguma! Vamos aprender um pouco com vida e
exemplo do apstolo Paulo sobre o chamado ministerial.

Paulo, antes chamado Saulo, comeou a ser instrudo na lei aos 5

anos de idade, estudou aos ps de Gamaliel um grande e respeitado
rabino da poca, tornou-se um fariseu reconhecido pelas autoridades
do seu tempo, perseguiu os cristos da igreja primitiva at que
encontrou Jesus a caminho de Damasco. Comeou ento o trabalhar
de Deus na vida desse homem para exercer o santo ministrio.
Muitas pessoas ao ler a Bblia, entendem que Paulo iniciou o seu
ministrio logo aps a sua converso, at que ele tentou, mas no foi
aceito, por esse motivo voltou para a sua cidade de origem, Tarso, e
l permaneceu at que Barnab foi a sua procura e o levou para a
Igreja de Antioquia (At 11.25), lugar onde ficou sob a liderana de
Barnab por um ano, aprendendo e servindo ao Senhor e igreja (At
11.26).

Desde a converso de Paulo at o incio do seu ministrio foram cerca

de 14 anos, esse tempo foi necessrio para que Paulo retirasse a capa
de fariseu, mergulhasse agora no Evangelho de Cristo e se preparasse
para exercer o ministrio apostlico. Foi humilde ao servir na Igreja de
Antioquia e ser liderado por Barnab. Nos dias atuais se v com
frequncia, pessoas que convertem-se hoje e amanh j esto
exercendo um ministrio nos plpitos da igreja, no querem ser
liderados, logo abrem seus prprios ministrios. Isso tem causado
grandes prejuzos para a Obra de Deus.
No a idade que habilita a pessoa a exercer o ministrio, mas,
necessrio um tempo de aprendizado e crescimento, a final de contas,
ningum nasce adulto no Reino de Deus, Jesus compara o incio da vida
crist com um nascimento, mostrando que preciso de tempo para
crescer e se fortalecer. O apstolo Paulo foi instrudo desde criana na
lei, um dos maiores eruditos de seu tempo, no entanto, ao se converter,
foi necessrio um tempo de preparao e crescimento na graa de Deus
para desenvolver o ministrio.

Como saber se uma pessoa tem uma vida santa e irrepreensvel

para exercer o ministrio? No tem como saber isso do dia para
noite, necessrio acompanhar essa pessoa diariamente e por um
longo tempo para se chegar a essa concluso.
Uma lista muito grande de qualificaes para exercer o ministrio
deveria ser preenchida pelo lder espiritual dessa pessoa e no
pela prpria pessoa. O pastor deve observar antes de separar
algum para o ministrio se ela santa, justa, moderada,
temperante, irrepreensvel, no soberbo, no iracundo, amigo do
bem, no espancador, no dado ao vinho, dado a hospitalidade,
seus filhos so fiis, retm firme a Palavra de Deus, marido de uma
s mulher, no cobioso de torpe ganncia, capaz de admoestar
com a s doutrina, dentre outras qualificaes que podem ser
acrescentadas.

A falta dessa rigorosa observncia tem gerado grandes prejuzos na Obra

de Deus. Que exemplo temos hoje em muitos lderes? Quantos
escndalos surgem no meio eclesistico? Quantos lderes no conseguem
manejar bem a Palavra de Deus? Tudo isso um grande alerta para os
lderes da atualidade, necessrio evitar erros na Obra de Deus.
Observe bem que das qualificaes acima citadas NO H, consagrao
para no perder o membro da igreja, consagrao por causa do dzimo
grande, consagrao por causa do parentesco, consagrao por causa da
amizade, consagrao por causa da interferncia de pessoa influente,
consagrao para se livrar de uma pessoa problemtica, pois mandar
essa pessoa exercer o pastorado bem longe da sua igreja, consagrao
para ter grande nmero de pessoas para votar nele nas eleies
convencionais. Enfim, so vrios critrios que chega a entristecer o
corao do povo de Deus e fere os critrios estabelecidos nas Sagradas
Escrituras.

O perigo no estava presente s na poca do apstolo Paulo, as

cartas paulinas esto to atuais que parece que foram escritas hoje
para a nossa igreja. A primeira lio deste trimestre mostra o
quanto est intimamente ligado os temas heresias e apostasias
com o tema lideranas da igreja. Enquanto igreja, guardemos a
Palavra de Deus em nosso corao para no pecarmos contra o
Senhor, no enveredarmos pelos caminhos das heresias e
apostasia. Enquanto lderes da igreja, voltemos para a observncia
rigorosa da Palavra de Deus quanto separao de pessoas para o
santo ministrio, colocando homens santos e irrepreensveis na
liderana local e tambm fazendo uma auto avaliao para saber
se ainda preservamos os critrios e qualificaes exigidos para
exercer o ministrio na igreja local.

Concluso

As cartas pastorais contm doutrinas e exortaes quanto a

assuntos prticos, mas tambm diretrizes gerais sobre liderana,
designao de obreiros, suas qualificaes, as responsabilidades
espirituais e morais do ministrio; do relacionamento com Deus,
com os lderes e das relaes interpessoais. So riqussimas fontes
de ensino para edificao das igrejas locais nos tempos presentes.

Uma Mensagem Igreja Local

e Liderana
Texto ureo
Ningum despreze a tua mocidade, mas s o exemplo
dos fiis, na palavra, no trato, no amor, no esprito, na f,
na pureza.
(I Timteo 4.12)

Igreja Evanglica
Assembleia de Deus
Ministrio Avenida Maric
em Quissam
EDB 3 Trimestre / 2015