SEGUNDO SEMESTRE

4 MEDIO
ASIGNATURA DE RELIGIN

Profesora Katherinne
Martnez

UNIDAD 4: LA FE ANTE LAS CORRIENTES DEL

PENSAMIENTO MODERNO
OBJETIVOS DE APRENDIZAJE:
Dialogar sobre la fe cristiana con los sentidos de la vida y con las
crticas a la religin que surgen de estas corrientes de
pensamiento.
OBJETIVOS DE APRENDIZAJE TRANSVERSALES:
Asumir y aceptar la responsabilidad de las decisiones personales y
grupales.
Agradecer la presencia del Seor en la historia personal, quien nos
invita a mirar con optimismo el futuro.

TEORAS DE PENSAMIENTO:
CREACIONISTA V/S
EVOLUCIONISTA
Pregunta:
Qu saben de estas dos teoras?
Cules son tus conocimientos sobre ellas?

OBSERVEMOS ESTA IMAGEN:

1. Qu
representa la
pintura?
2. De dnde fue
tomada la idea
que representa
la pintura?
3. Qu nos
muestra?

CMO RESPONDERA LA
TEORA CREACIONISTA
SOBRE ESTE TEMA?
1. DIOS CRE AL HOMBRE CON CUERPO Y ALMA
Dios form el cuerpo del
hombre "del barro de la
tierra", y le inspir en el rostro
"aliento de vida".
Con estas palabras tan
sencillas Dios nos dice que
form al hombre de una
materia que ya exista, y que
despus cre directamente de
la nada un alma y la uni a
ese cuerpo.
Despus de Adn y Eva, los
hombres recibimos el cuerpo

Michelangelo
Creacin de Adn (detalle)
Capilla Sixtina, Vaticano

2. A "IMAGEN Y SEMEJANZA" DE DIOS

Algunos aspectos
que manifiestan la
imagen de Dios en el
hombre:

MICHELANGELO Buonarroti
Moiss
1515
S. Pietro in Vincoli, Roma

La dignidad de la
persona humana.
El hombre es un ser
inteligente.
El hombre es un ser
libre.
El hombre es rey y
seor del universo.
El hombre es imagen
de Dios, sobre todo,

3. IGUALDAD Y DIFERENCIA QUERIDAS POR DIOS

El hombre y la mujer han

sido creados, es decir,
queridos por Dios en total
igualdad como personas
humanas, pero con
diferencias morfolgicas y
peculiaridades
psicolgicas.
"Ser hombre" o "ser
mujer es una realidad
buena y querida por Dios.
El hombre y la mujer son,
con la misma dignidad,

4. EL HOMBRE ES RESPONSABLE DE SUS ACTOS

La materia carece de
responsabilidad.
Los animales tampoco son
responsables.
Slo el hombre es
responsable de lo que
hace.
Si hemos hecho lo que
tenamos que hacer,
merecemos premio; si no,
merecemos castigo; la tierra,
las plantas o el caballo no
merecen premio ni castigo por
lo que hacen.

BROUWER, Adriaen
Campesinos luchando
1631-35
Alte Pinakothek, Munich

5. CUMPLIR SIEMPRE LA VOLUNTAD DE DIOS

Somos merecedores de
premio o de castigo, segn
cumplamos o no, siempre y
en todo, la voluntad de Dios.
Los mandamientos de la ley de
Dios,
los de la Santa Madre Iglesia,
las obligaciones de nuestra
edad y estado.

Los padres, los educadores, y

el sacerdote, especialmente,
podr ayudarnos a ver la
voluntad de Dios sobre
nosotros.
Examen de conciencia.

ANDREA DEL SARTO

El sacrificio de Abraham
1527-28
Gemldegalerie, Dresde

QU NOS DICE LA TEORA

EVOLUCIONISTA?

JEAN-BAPTISTE DE MONET, CABALLERO DE

LAMARCK ESBOZ UNA TEORA DE LA EVOLUCIN
BIOLGICA:
Haba estudiado medicina y
botnica y, en 1793, ya renombrado
taxnomo, fue designado profesor
de zoologa en el Jardn de Plantes
de Pars. Lamarck haba advertido
una clara relacin entre los fsiles y
los organismos modernos. A partir
de estas observaciones dedujo que
los fsiles ms recientes estaban
emparentados con los organismos
modernos.

Los individuos cambian fsicamente durante

su vida para adaptarse al medio que
habitan.
Los organismos adquieren caracteres que no
tenan sus progenitores. Estos cambios
ocaracteres adquiridosse deben al uso o
desuso de sus rganos.
Los caracteres adquiridos se transmiten por
herencia biolgica a sus descendientes.
La sucesin de cambios adaptativos muestra
una tendencia hacia complejidad y la
perfeccin.

DARWIN Y SU
PENSAMIENTO
1. Los tipos biolgicos o especies no tienen una existencia fija ni esttica sino
que se encuentran en cambio constante.
2. La vida se manifiesta como una lucha constante por la existencia y la
supervivencia.
3. La lucha por la supervivencia provoca que los organismos que menos se
adaptan a un medio natural especfico desaparezcan y permite que los
mejores adaptados se reproduzcan, a este proceso se le llama "seleccin
natural".
4. La seleccin natural, el desarrollo y la evolucin requieren de un enorme
perodo de tiempo, tan largo que en una vida humana no se pueden apreciar
estos fenmenos.
5. Las variaciones genticas que producen el incremento de probabilidades
de supervivencia son azarosas y no son provocadas ni por Dios (como
pensaban los religiosos) ni por la tendencia de los organismos a buscar la
perfeccin (como propona Lamarck).

PERO AMBAS TEORAS SE

POLARIZAN
Qu hacer en ese caso?
En cul creer? A cul
seguir?

AMBAS TEORAS
RESPONDEN A PREGUNTAS
DISTINTAS
Teora
evolucionista:
Responde a la
pregunta
Por qu?

Teora
creacionista:
Responde a la
pregunta
Para qu?