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CLAVES PARA
REVOLUCIONAR SU
IGLESIA
Daniel Rode
CRECIMIENTO:
CLAVES PARA LIBERAR EL
CRECIMIENTO NATURAL Y
SOBRENATURAL DE SU
IGLESIAS
(Los Quebrachos, Asamblea obreros AAC, 7-9/2/2008)
INTRODUCCIN
Dios produce el crecimiento.
Yo plant, Apolo reg; pero el
crecimiento lo ha dado Dios. As que ni el
que planta es algo, ni el que riega, sino
Dios que da el crecimiento (1 Co 3:6-7).
La parte humana est indicada por una
accin puntual, especfica y concluida
(plant y reg) = Tiempo Aoristo
La parte divina est indicada por una
accin continuada y permanente (da el
crecimiento) = Tiempo Imperfecto
EL CRECIMIENTO DE LA IGLESIA NO ES
PRODUCIDO POR UNA ESTRATEGIA HUMANA (1)
El crecimiento de la iglesia no es
producido por medio de un programa, un
plan, o una estrategia de mercadeo. La
mayor necesidad de su iglesia no es una
comprensin ms profunda de asuntos
demogrficos; es una comprensin ms
profunda de Dios. El crecimiento no es
algo que logramos o producimos en la
iglesia. No es resultado de ningn plan ni
programa.
(Hemphill, El modelo de Antioquia, 16)
EL CRECIMIENTO DE LA IGLESIA NO ES
PRODUCIDO POR UNA ESTRATEGIA HUMANA (2)
El crecimiento es el resultado de una relacin correcta
con el Seor de la iglesia. El crecimiento de la iglesia es
por definicin una actividad sobrenatural y por eso es
realizada en la iglesia por el mismo Seor. Cuando
Jess fund la iglesia, prometi que l mismo la
edificara (Mt 16:18). Pablo, haciendo un recuento de
su ministerio en Corinto, declar: Yo plant, Apolos
reg; pero el crecimiento lo ha dado Dios (1 Co 3:6)....
Las Sagradas Escrituras nos ensean en forma clara e
insistente que Dios es el nico que puede hacer crecer su
iglesia.
(Hemphill, El modelo de Antioquia, 16)
Apolos reg
Dios da el crecimiento
Nuestra parte consiste en orar y creer. Velad en oracin.
Velad, y cooperar con el Dios que oye la oracin.
Recordad que somos colaboradores de Dios (1 Co 3:9)
(La oracin, 72)
Colaboradores (sunergoi) = Sinergtica con Dios y entre
nosotros (dos en dos).
ESPRITU
SANTO
FACTORES
CONTEXTUALES
LOCALES
FACTORES
CONTEXTUALES
MUNDIALES Y/O
REGIONALES
FACTORES
INSTITUCIONALES
LOCALES
Una iglesia
saludable es
aquella que no
slo no tiene
enfermedades
y numricamente
(Alan Tippet)
CADA DIA
Relaciones afectivas?
3. Espiritualidad contagiosa
4. Prioridades en el orden bblico
5. Estructuras funcionales
6. Culto inspirador
7.Clulas integradoras
8. Relaciones afectivas cariosas
9. Valorizacin de todos los grupos
humanos
10. Metodologa efectiva en hacer
discpulos
11. Conciencia de fundar iglesias y
EL MODELO DE ANTIOQUA:
8 CARACTERSTICAS DE UNA
IGLESIA EFECTIVA
1. Poder sobrenatural
2. Adoracin que exalta a Cristo
3. Oracin que conecta con Dios
4. Lderes siervos
5. Relaciones familiares del Reino
6. Visin de proporciones divinas
7. Pasin por los perdidos
8. La maduracin de los creyentes
I. LIDERAZGO VISIONARIO,
SERVICIAL Y CAPACITADOR
Visionario para ver las necesidades de la
iglesia y la poblacin y los dones que pueden atender
dichas necesidades.
dones en
ministerios y apoyar para que atiendan diversas
necesidades.
EL MODELO DE PABLO
El modelo de pastor-evangelista-fundador
de iglesias de Pablo consista en ir
moviendo la cede de su gran distrito
pastoral a medida que avanzaba en la
evangelizacin y la apertura de nuevas
iglesias. Los resultados de su estrategia
fueron notables.(1) El evangelio se
predica en toda la creacin (Co 1:23).
1.000.000 de cristianos en el siglo I en
181.000.000 de habitantes del Imperio
Romano.
(1) (Ricardo Zambelli, Implicaciones de la duracin de los pastorados en
Argentina,15-58, 43)
Espritu
Ministerios
Operaciones
Seor
Padre
Intervencin
Divina directa
Intervencin
Divina-humana
Indirecta
APSTOLES
PROFETAS
EVANGELISTA
S
PASTORESMAESTROS
PREPARAN A
LOS SANTOS
PARA LA OBRA
DEL
MINISTERIO
PARA LA
EDIFICACIN
DEL CUERPO
DE CRISTO
CLAVE
CLAVE
UNA IGLESIA
RECIN
ESTABLECIDA
TCD
173%
206%
140%
ESCUELA
CRECIENDO
JUNTOS Y EL
LIDER
MISIONES
(1994-2004: 173% TCD; 1994-1999: 206% TCD; Y
1999-2004: 140%)
Claves:
1.Iglesia recin establecida.
2.Escuela de capacitacin Creciendo juntos para
formar discpulos.
3.Oracin intercesora y todo para la gloria de Dios.
4.Un pastor visionario, siervo y capacitador.
5.Variedad de ministerios, cada uno con su don.
6.Compaerismo de los hermanos misioneros, la
adoracin y formacin de grupos pequeos.
ESTUDIOS EN CINCO
CONTINENTES
Asp Igle Igle
ecto sias sias
s
decr crec
enc ecie ient
uest ntes es
ados
1. Las
tareas 9%
que
realizo
68%
PROBADO EN ZONAS
RESISTENTES Y RECEPTIVAS
En la Iglesia Adventista de Roseville,
Sacramento, USA. Ms del 60% de
integracin. Esta iglesia fund una
nueva y creci un 760% TCD.
En San Luis de Maran, Brasil. Con
un 64% de integracin. El distrito
fund siete iglesias y creci 3.000%
TCD.
Clave real: Reavivamiento espiritual.
III. ESPIRITUALIDAD
CONTAGIOSA
1.El denuedo fue una marca distintiva de la
iglesia primitiva (Hch 4:13, 29-30).
2.Jess prometi que el evangelio llegara a
todas las etnias mediante el testimonio entusiasta
de sus hijos (Mt 24:14).
3.La importancia del mensaje fue uno de los
factores del gran desarrollo (188% TCD) adventista
en sus orgenes.
4.Si sus miembros estn entusiasmados por lo
que Dios est haciendo en su iglesia, La gente se
adhiere a esa clase de iglesia. Est sucediendo en
todo el mundo (Rick Warren)
ERA DE
1900-1910:
La
importancia
EVANGELIZ
38% del mensaje
ACIN
1910-1920:
INSTITUCIO
77%
NAL
1920-1930:
(1900-1980)
70%
1930-1940:
61%
ESTUDIOS EN CINCO
CONTINENTES
Aspec Iglesia Iglesia
tos
s
s
encue decrec crecie
stados ientes ntes
Esto
y 33% 76%
entu
siasmad
o
UN CASO DE ESPIRITUALIDAD
CONTAGIOSA EN ECUADOR
El distrito eclesistico adventista de Santo Domingo,
provincia de Pichincha, Ecuador creci a ms del doble
en 7 aos (1995-2002). La feligresa pas de 1200 a 2800
miembros, creci el 310% TCD. Las iglesias y
congregaciones se duplicaron, pasaron de 6 a 12. Este
despertar se atribuye a los grupos pequeos, las
campaas evangelizadoras, al uso de los dones, los
medios de comunicacin y al liderazgo capacitador.
Pero el disparador bsico fue una mayor atencin dada a
la espiritualidad contagiosa y motivadora del liderazgo
de la misin.
(Eugenio Jara Morn, Entrevista personal, Universidad Peruana Unin, Naa, Per, 27 de enero de
2002).
IV. PRIORIDADES EN EL
CLAVE
ORDEN BBLICO
COMPROMISO
PRIORIDAD 1:
CRISTO
COMPROMISO CON
DILO AL MUNDO,
COMPROMISO
1.Unidad.
DISCIPULADO
2.Crecimiento espiritual.
3.Un estilo de vida que est al servicio de la
comunidad.
4.Duplicar los discpulos.
5.Evangelizacin en la ciudad.
6.Plantando iglesias.
7.Uso masivo de los medios.
8.Evangelizacin pblica.
V. ESTRUCTURAS
FUNCIONALES
La estructura funcional de la Iglesia
Primitiva facilitaba el crecimiento.
La necesidad de atender mejor a las viudas
hizo surgir el ministerio de las mesas
(Hch 6:1-7).
El resultado: creca la palabra del Seor, y
el nmero de los discpulos se multiplicaba
grandemente en Jerusaln; tambin
muchos de los sacerdotes obedecan a la
fe (Hch 6:7).
ESTUDIOS EN CINCO
CONTINENTES - SCHWARZ
Aspec Iglesia Iglesia
tos
s
s
encue decrec crecie
stados ientes ntes
Cons
ider
oa
nues
tra
iglesi
50 8
%%
VI. CULTO
INSPIRADOR
El gozo del Seor es
nuestra fuerza (Neh
8:10). Una adoracin
gozosa que exalta a
Cristo era una de las
marcas distintivas de las
crecientes iglesias del
siglo I (Hemphill, El modelo de
Antioqua, 39-63).
Hombre
Alabanzas
Oracin
DIOS
ESTUDIOS EN CINCO
CONTINENTES - SCHWARZ
Aspe Iglesi Iglesi
ctos as
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estad cient entes
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El
cult
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49 80
%%
Esp
22
ritu
%
de
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iva- Iglesi
60
%
VII. CLULAS
INTEGRADORAS
El mayor milagro de Pentecosts fue la
perseverancia de 3.000 personas, ms que el
bautismo de ellas.
EJEMPLOS DE LA HISTORIA
La Iglesia del NT no tena templos, se
reuna en las casas, y su ejemplo de
crecimiento es el mximo modelo.
Las Iglesias Valdenses eran
semejantes (CS, 73)
La Iglesia Adventista en sus comienzos
se reuna en grupos pequeos debajo de los
rboles, en galpones y casas de familias (TM,
26) y el crecimiento de 188%, 92% y 155%
de TCD nunca fueron superadas.
En
nues
tra
igles
ia se
fom
6 78
%%
72 % de diferencia
PATRN ABSORBENTE
(Proveyendo un cuidado pastoral
para los nuevos discpulos)
EJEMPLOS DE LA DSA
Mximo crecimiento en distrito de Dionisio
Guevara en Per fue con grupos pequeos.
VIII. RELACIONES
AFECTIVAS CARIOSAS
La comunin unos con otros
fue una de las marcas distintivas y
principal causa del crecimiento de
la Iglesia Primitiva (Hch 2:42, 47)
El compaerismo es el factor
nmero uno de crecimiento
adventista (Oosterwal, 1979)
ESTUDIOS EN CINCO
CONTINENTES
La pregunta, si en una iglesia se re con
frecuencia, tiene una correspondencia
muy significativa con el crecimiento
cualitativo y cuantitativo de la misma.
Es interesante, sin embargo, que aspecto
como ste prcticamente no se les
conceda importancia alguna en la
literatura sobre el tema. (Schwarz, Las 8
caractersticas bsicas, 37)
ESTUDIOS EN CINCO
CONTINENTES
Aspec Iglesia Iglesia
tos
s
s
encue decrec crecie
stados ientes ntes
En
nues
tra
igles
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nos
33 68
%%
ALUMNOS EN LA FT EN 2007
(1) MAS = 27 1/369 (9.970 dividido 27)
(2) ABo = 46 1/555 (25.514 dividido 46)
(3) AAC = 44 1/574 (25.273 dividido 44)
(4) Mano = 19 1/580 (11.020 dividido 19)
(5) MU = 11 1/631 (6.944 dividido 11)
(6) AAN = 30 1/780 (23.393 dividido 30)
(7) MP= 7 1/1.714 (13.710 dividido 7)
Total UA = 185 1/626 (115.824 dividido 185)
Extranjeros = 65 Brasil (25); USA (10); Colombia (6); Mxico (3);
Costa Rica (2); Cuba (2); Chile (2); Ecuador (2); Per (2); El Salvador
(2); Guatemala (2); Bolivia (2); Canad (1); Panam (1); Moldovia (1);
Rusia (1); Suiza (1).
PRINCIPIO DE MULTIPLICACIN
El principio de multiplicacin afecta a toda las
reas de la iglesia. As como el fruto definitivo de
un manzano no es una manzana, sino otro
manzano, el fruto definitivo de un grupo no es
slo un creyente, sino otro grupo; el fruto
definitivo de una congregacin no es un nuevo
grupo sino una nueva iglesia; el fruto definitivo de
un evangelista no es una conversin, sino
nuevos evangelistas (Schwarz, Las 8
caractersticas, 68).
Las ovejas se reproducen en otras ovejas.
El fruto definitivo de un pastor es otro pastor.
LA IGLESIACUANDO
ADVENTISTA
HOMOGNEA DE
SE
TRABAJA
POR
ESPELETA
UNIDADES
HOMOGNEAS
En 1990, emigrantes
Bolivianos adventistas y
EL
CRECIMIENTO
otros evangelizados
por adventistas comenzaron
ACELERAde Quilmes.
aumentar en laSEIglesia
vez
HOY
ENFASIS EN:
CRUZADAS
1950S
1.LA IGLESIA
LOCAL
SATURACIN
1960S
EVANGELIZANDO
CORPORATIVO
1970S
(2) EL BLANCO
DE
HACER
DISCPULOS0
EVANGELIZACIN PBLICA
EVANGELIZACIN 3-P
TIPOS DE
EVANGELIZACIN
BLANCO MEDIBLE
3-P
PERSUASIN
PERSEVERANCIA
NUEVOS DISCPULOS
2-P
PROCLAMACIN
1-P
PRESENCIA
GENTE AYUDADA
La Iglesia
Primitiva
concordaba
que el blanco
de la
evangelizacin
era hacer
discpulos.
(3 axioma CI)
No haba miembros.
Se calcula en 250.000
discpulos en Antioqua. 50% de la
poblacin.
(Hch 11:26).
2007: 6.600.000.000
POBLACIN DEL MUNDO
3.300.000.000 En ciudades
(50%)
2025: 7.900.000.000
POBLACIN DEL MUNDO
4.600.000.000 En ciudades
(58%)
5
5.000.000
LA VISIN:
EVANGELIZACIN
EN LA CIUDADde
Un Estilo de
vida que est al
Un estudio serio y reverente de las Santas Escrituras, al
poner la mente de quienes seServicio
dedicaran a l en
contacto
de
la
directo con la mente del Todopoderoso, dara al mundo
hombres de intelecto mayorComunidad
y ms activo, como tambin
de principios ms nobles que los que pueden resultar de la
ms hbil enseanza de la filosofa humana. La
exposicin de tus palabras dice el salmista alumbra;
hace entender a los simples. (Salmo 119:130) CS 101).
-4%
ABo
603%
TCD
92%
IASD
FUNDACIN DE IGLESIAS EN
ISRAEL EN SIGLO XX Y XXI
La Iglesia Adventista en Israel se triplic en los
ltimos cinco aos, de 400 miembros pas a 1200,
tuvo un 800% de TCD lo que significa diez veces
ms que el crecimiento adventista mundial. Este
crecimiento se debi al nfasis en la fundacin de
iglesias y a la relevancia del adventismo en las
diversas extracciones culturales. Entre 1995 a
2000, la Iglesia Adventista en Israel pas de 5 a 25
iglesias y congregaciones (Hechos y realizaciones, Revista
Adventista, noviembre 2002, 16).
CRECI DONDE SE
FUNDARON IGLESIAS (1)
Cada ciudad en los Estados Unidos tiene
el mismo nmero de adventistas hoy que lo
que tena 20 aos atrs; la nica excepcin
son las ciudades donde hemos plantado
iglesias durante esos 20 aos (Gladden, Plant the
Future, 34).
Las
conclusiones
del
estudio
hecho en
la
Asociacin
Adventista
del Sur
de
California
mostr
que cuanto
ms
iglesias
fueron
fundadas
mayor
fue el
crecimiento.
CRECI DONDE SE
FUNDARON IGLESIAS (2)
(3) La Iglesia Central de Paran tiene hoy
la misma cantidad de miembros que hace 30
aos. La mayor cantidad de miembros en la
ciudad de Paran est dado por las cuatro
(4) iglesias nuevas.
6
PLANTANDO
No tenemos
hijos para luegoIGLESIAS
abandonarlos.
Proverbio keniata.
Congregaciones
60.000
117.000
Congregaciones:
81.000
158.000
CONCLUSIN
1. El conjunto de elementos es lo
que libera el crecimiento, pero cada
iglesia tiene su nfasis que la
caracteriza.
2. Las iglesias crecientes tienen alto
el nivel de la mayora de las claves, y
un nfasis en un aspecto que
caracteriza su personalidad.
(Schwarz, Las 8 caractersticas bsicas , 38-39, 52-53, 57).
68%
63%
76%
EL CRECIMIENTO LO DA DIOS
El crecimiento de la iglesia es una tarea
compartida entre Dios y el hombre. Las iglesias
crecen mediante el poder de Dios y el sabio
esfuerzo de la gente. Ambos elementos, el
poder de Dios y el sabio esfuerzo del hombre
deben estar presentes. No podemos hacerlo sin
Dios, pero l ha decidido no hacerlo sin
nosotros! Dios utiliza a las personas para hacer
que sus propsitos se cumplan..... Mientras que
esperamos que Dios obre en lugar de nosotros,
Dios est esperando obrar a travs de nosotros.
(Warren, Una iglesia con propsito, 66-67).
Apolos reg
Dios da el crecimiento
Nuestra parte consiste en orar y creer. Velad en oracin.
Velad, y cooperar con el Dios que oye la oracin.
Recordad que somos colaboradores de Dios (1 Co 3:9)
(La oracin, 72)
Colaboradores (sunergoi) = Sinergtica con Dios y entre
nosotros (dos en dos).
PRINCIPIOS DE CI
1.Donald McGavran sistematiz 67.
2.C. Peter Wagner sistematiz 51.
3.Gene Gez, 41.
4.Win Arn, 28.
5.David Ruper, 20.
6.Lawrence Richards, 6.
7.Ray Stedman, 4.
8.Christian Schwarz, 14.