LOS PILARES DEL CARCTER CRISTIANO

1.UNA FE GENUINA: conocer a Dios en lo

que es como ser supremo y absoluto
confiando sin dudar en su cuidado y
sustento.
2.OBEDIENCIA LEAL: or y someterse a la
voluntad divina siguindole amorosamente.
3.HUMILDAD SINCERA: tener una valoracin
equilibrada de si mismo y de los dems.
4.AMOR SACRIFICIAL: darse mas all de
nuestro propio beneficio, buscando el bien
del otro.

5. LA UNIDAD

Nada es
devastador
la discordia
Toda clase
causarlas:

mas demoledor o
para una familia que
interna.
de pecados puede

o El orgullo, el egosmo, la ira, la amargura, la

envidia, la codicia y cosas semejantes.

Y si esos pecados pueden

arruinar familias, matrimonios,
relaciones
de
negocios
o

 No hay nada ms desgarrador ver

que los pecados antes mencionados e
intensificados
por
un
espritu
competitivo,
y
conflictos
de
personalidad causan discordia y
desunin entre los cristianos.
Si los creyentes furamos diligentes
en la bsqueda congruente de los
pilares del carcter bblico: la fe, la
obediencia, la humildad y el amor, la
devocin
por
la
unidad
sera
automtica.

 Pero en el mundo real donde la

iglesia funciona, la unidad es muy
frgil y siempre susceptible a
trastornarse.
Satans usa la pecaminosidad de los
creyentes para promover la desunin
dentro de la iglesia.
Cuando dos o ms personas insisten
hacer las cosas a su manera, las
prioridades individuales a la postre
entraran en conflicto, y resultarn en
discusiones.

 La unidad de la iglesia no puede

existir en manera alguna si las
metas, propsitos e ideales de
sus miembros son impulsados por
motivos
personales
o
una
cosmovisin muy particular.
Tal desunin contenciosa entre
cristianos puede causar toda clase
de daos.
Dios
es
ofendido
y
deshonrado. La iglesia es

 Esos resultados negativos no son dignos

del precio que la iglesia tiene que pagar
para
que
unos
pocos
creyentes
arrogantes puedan satisfacer su ego.
Es imperativo preservar la unidad.
INSTRUCCIONES DE PABLO CON
RESPECTO A LA UNIDAD. (Ef.4:3-6).
El
apstol
Pablo
tena
mucha
experiencia de primera mano con el
problema de la desunin en la iglesia.

 La mayor parte de los tres primeros

captulos de 1Corintios trata del
fraccionalismo y la discordia dentro
de la iglesia de Corinto.
Mantener la verdadera unidad
espiritual debe ser la preocupacin
constante de todo creyente.
La unidad de la que Pablo habla no
es de manufactura humana ni
creada por la iglesia.
Tampoco es la obra de ciertas

 El se refiere a la unidad interna que

vincula a los verdaderos creyentes a
medida que esta obra en sus vidas.
Es la unidad generada por el Espritu
santo y es expresada as en otro sitio
por el apstol (1Cor.12:13,20).
Y esa unidad es mantenida en el
vnculo de la paz, que es un cinturn
espiritual que rodea y une a los
creyentes (Fil.2:2;Col.3:14).

 En
contraste,
el
mundo
incrdulo no sabe nada de la
verdadera unidad que el Espritu
de Dios puede dar (Is.48:22).
Estatutos humanos, tratados
y acuerdos no pueden producir
paz y unidad verdaderas.
En tanto que el mundo enfatiza
sentimientos egostas, prestigio
y derechos jams se conseguir
la verdadera armona.

 Pablo enfatiza ms ampliamente la

definicin de la unidad espiritual en
Efesios 4:4-6 al enumerar las
caractersticas ms destacadas de la
verdadera
doctrina
y
prcticas
cristianas:
Un cuerpo, y un Espritu, como
fuisteis llamados, en una misma
esperanza de vuestra vocacin; un
Seor, una fe, un bautismo un Dios y
Padre de todos, el cual es sobre
todos, y por todos, y en todos.

 Sin comprender y abrazar esos

aspectos espirituales internos de la
unidad, los creyentes nunca pueden
experimentarla prcticamente.
Esas cruciales caractersticas son
puestas de manifiesto de la manera
ms simple en la perfectamente
unidad que la Trinidad promueve.
La unidad en el Espritu santo.
La verdadera iglesia est compuesta
de todo creyente que ha puesto su
confianza en Jesucristo para salvacin.

 Es un conjunto de santos sin ninguna

divisin
sectaria,
tnica,
o
geogrfica.
Merece slo el nombre de cuerpo de
Cristo y no ninguna otra etiqueta
que los hombres le quisieran dar.
Todo creyente es cohabitado por el
slo y nico Espritu santo de Dios
quien mantiene unida a la iglesia.
Cada uno es un templo individual del
Espritu (1Cor.3:16,17).

 El Espritu santo lo llama para la

salvacin , pero tambin lo llama a
la madurez, es decir a la
semejanza de Cristo (Rom.8:29;
Ef.1:4),
lo
que
incluye
un
compromiso a la unidad.
La unidad en Cristo y su doctrina.
Est claro que tenemos un solo
Seor (Ef.4:5), nuestro Salvador
Jesucristo.
Debido a que hay solo un Seor y

 La unidad en Dios el Padre.

La doctrina monotesta fundamental
del judasmo es Jehov nuestro Dios,
Jehov uno es(Dt.6:4)
Y esa unidad tambin es bsica para
el cristianismo, como se expresa en
1Corintios 8:4-6 y Santiago 2:19
La amplia declaracin de Pablo en
Efesios 4:6 Un Dios y Padre de todos,
el cual es sobre todos, y por todos, y
en todo se refiere a la unidad
magnifica y eterna que Dios da a los

 La unidad en la pureza de la verdad.

La implicacin de todo lo que Pablo
dice en Efesios 4:3-6, adems de la
verdad esencial de que la iglesia
debe mantener la unidad, es que los
creyentes
debemos
unirnos
alrededor de la verdad y nunca a
costa de la pureza o claridad
doctrinal.
Debemos esforzarnos en pos de una
unidad que est basada en un
entendimiento comn de quien Dios

 Hay, sin embargo, dos amplias

tendencias dentro de la corriente
media de la iglesia evanglica
hoy da que socavan el concepto
de la unidad basada en la
pureza.
Una es un ecumenismo que
dice que todo aquel que dice
seguir a Cristo es parte del
cuerpo, sin importar cuanto
algunos de ellos ignoren la sana

 Tal
razonamiento
dice
que
necesitamos
superar
las
diferencias
doctrinales
intrascendentes y solo disfrutar
el uno del otro y trabajar juntos
en toda oportunidad.
Pero si la base de esa unidad no
es una fe salvadora, genuina en
el Seor Jesucristo, dicha unidad
es ficticia porque no se basa
sobre la verdad.

 La otra tendencia daina es pasar

por alto comportamientos y
actitudes pecaminosas y abrazar
a cada uno de los que se cobijan
bajo la sombra de la iglesia, sin
tomar en cuenta cuan desobediente
es a la Palabra de Dios.
La cuestin aqu es que la
verdadera unidad del Espritu
pertenece solo a los que afirman la
verdad de Dios y viven una vida
piadosa como resultado de ello.

 La preocupacin de Cristo por la

unidad.
A pesar de lo que la Biblia ensea con
respecto a la base genuina de la
pureza doctrinal y moral, muchos en la
iglesia contempornea todava no
entienden la definicin bblica de la
unidad.
Con presteza sealan Juan 17:21, como
si quisieran decir que Jess estaba
preocupado de que los cristianos
estuvieran unidos a cualquier precio.

 Sin
embargo,
esa
es
una
interpretacin
errnea
del
versculo.
Juan 17:21 es parte de la oracin
sacerdotal de nuestro Seor, que
abarca todo el capitulo 17.
Cuando Jess ora para que todos
sean uno, no est pidiendo que
todo el que se convierte al
cristianismo se lleve bien con todos
los que profesan una fe semejante.

 La oracin de Jess no tiene que ver

con cmo debemos llevarnos bien
externamente, sino con el hecho de
que en la iglesia seremos uno
internamente.
La oracin de Jess por la unidad de
los creyentes, reiterada en Juan 17:23,
es por lo tanto, por todos aquellos que
vienen a l para recibir la misma vida
eterna, para llegar a ser participantes
de la naturaleza divina y para tener la
cohabitacin del Espritu de Dios.

 Esa realidad es manifestada con

claridad por el apstol Pablo
(1Corintios 12:11-13,20).
La manifestacin prctica de la
unidad.
La oracin de Jess en Juan 17 ha
sido contestada en la medida en
que
todos
los
verdaderos
creyentes son uno con l.
Y esa unidad orgnica espiritual,
nuestra fe igualmente preciosa

 De modo que para la iglesia, la

unidad genuina dada por
Dios ya est presente.
No es una unidad que quienes
componemos
la
iglesia
necesitamos invertir una gran
cantidad de tiempo y energa
tratando de producirla.
Pero es una columna de la
verdad y, como tal, debemos
de
mantenerla
firme
y

 Si mantenemos debidamente
la
preciosa
unidad
que
tenemos, el mundo vera las
manifestaciones prcticas de
esta.
Y
de
esa
manera
los
inconversos
difcilmente
podran recibir un testimonio
ms creble de la verdad del
evangelio.

 Las instrucciones de Pablo a los

corintios con respecto a cmo
demostrar prcticamente la unidad
son absolutamente claras: Os ruego,
pues hermanos, por el nombre de
nuestro Seor Jesucristo, que hablis
todos una misma cosa, y que no haya
entre vosotros divisiones, sino que
estis perfectamente unidos en una
misma mente y en un mismo
parecer(1Cor.1:10).
Unidad doctrinal.

 La que hoy aparece vagamente

como
un
criterio
de
parecer
imposible para muchas iglesias, pero
Dios, a travs de su Espritu, nos da
el poder de cumplir mandamientos
que son humanamente imposibles.
Pr ejemplo, el mandato de Cristo a
todos los creyentes: sed, pues,
vosotros perfectos, como vuestro
Padre que est en los cielos es
perfecto (Mt.5:48).

 Ese elevado nivel de madurez y

santificacin es alcanzable, tambin lo
es la meta de que los miembros de una
iglesia local estn de acuerdo con las
cosas de Dios.
Si una iglesia local desea tener un
ministerio vibrante y eficaz, tiene que
hablar con una sola voz en cuestiones
doctrinales
esenciales.
Y
sus
instrucciones no deben ofrecerse como
platos de un men del que los
miembros seleccionan a su antojo e
ignoran o critican lo que no les gusta.

 Desafortunadamente, demasiadas
iglesias y ministerios practican esa
clase de selectividad doctrinal y
tica.
Pueden presentar una apariencia
de unidad social y organizacional,
pero cuando se trata de ensear
verdades doctrinales y bblica,
flaquean y comunican seales
confusas.
Por supuesto aferrarse a lo

 Evitar divisiones.
Las divisiones ms serias son aquellas que
ocurren sobre doctrina y de ese modo
destruyen la unidad de una iglesia de Cristo.
Una manera importante de cmo una iglesia
puede prevenir grandes divisiones es la
presencia de dirigentes piadosos que estn
bien enseados en la Palabra, guiados por el
Espritu santo y unidos respecto a la voluntad
de Dios para la iglesia.
Los
dirigentes
piadosos
guiaran
constantemente a la iglesia en la unidad
bblica de la fe y la prctica (He.13:7), y deben
ser seguidos y apoyados (1Tes.5:12,13;
He.13:17)

 Los creyentes verdaderos que son parte

de
una
iglesia
deben
estar
perfectamente
unidos
tanto
internamente (en una misma mente),
como externamente (en un mismo
parecer).
La verdadera unidad no dir una cosa
pblicamente
mientras
que
privadamente alberga desacuerdos y
objeciones.
Esa clase de hipocresa podra no
afectar el tamao de la iglesia, pero
disminuir su eficacia.

 La
unidad
espiritual
expresada
bblicamente ha sido siempre la
voluntad de Dios para su pueblo, y
siempre ser una bendicin para ellos
y potencialmente un testimonio eficaz
para los que estn fuera de la iglesia.
Los cristianos podemos invertir toda la
vida tratando de unirnos a nosotros
mismos, y todo sera intil si no fijamos
la vista en un criterio comn.
Y el criterio comn es la fe, la verdad
del evangelio. Cuando todos estamos

 Sin una comprensin de la

verdad que est informada
por el Espritu, acompaada
de una bsqueda de la piedad
que regular y continuamente
trata con el pecado no nos
daremos cuenta de la unidad
cristiana como columna y
carcter de nuestra comunin.

 Pero si nos unimos en la

bsqueda de la verdad y la
santidad
(Rom.15:6;
1Cor.1:10;
Filip.1:27),
nos
ministraremos unos a otros en
armona,
glorificaremos
el
Seor
con
una
voz
y
enviaremos
un
testimonio
uniforme
y
congruente
a
aquellos que no le conocen.