33 Salvacion Del Remanente

Unidad 7: Castigo, Arrepentimiento
y Restauracin
Estudio 33:
Salvacin del Remanente
(Sofonas 2.12 a 3.20)
31 de agosto de 2010
La Biblia Libro por Libro, CBP
Iglesia Bblica Bautista de Aguadilla
Contexto
Sofonas
2.12 a 3.20
Versculo Clave:
"El remanente de Israel no

har injusticia ni dir mentira,
ni en boca de ellos se hallar
lengua engaosa; porque
ellos sern apacentados, y
dormirn, y no habr quien
los atemorice." (Sofonas
3.13, RVR60)
3
Verdad Central
Sofonas vaticin juicios contra

Jerusaln y al mismo tiempo anunci
promesas de restauracin para el
remanente fiel.
Esto ratifica lo que dice el Nuevo
Testamento en cuanto a la salvacin: El
que cree en el Hijo tiene vida eterna, el
que no cree en el Hijo no ver la vida.
4
Metas de Enseanza
Que conozcamos los juicios y

promesas que se mencionan en
Sofonas y confiemos en la promesa
de Dios de restauracin cuando hay
arrepentimiento.
Bosquejo de Estudio
Un Liderato Decadente
(Sofonas 3.1-8)
2. Un Remanente Fiel
(Sofonas 3.9-13)
3. Un Rey Poderoso
(Sofonas 3.14-20)
1.
Juicio sobre la naciones

vecinas (2.4-15)
Sofonas pas de advertir a Jud, a profetizar acerca de

la ira similar que recaera sobre sus vecinos idlatras.
Dios es el Dios de las naciones, y aquellas que hicieron
tropezar a Jud, no escaparan de la furia de su ira. Tan
seguro como que castigara a Jud, no pasara por alto
los pecados de los otros.
Sofonas comenz su relato con la nacin que se
encontraba al occidente de Jud, Filistea (vv. 47), y
sigui hacia el oriente donde estaban Moab y Amn (vv.
811), despus al sur a Etiopa (v. 12) y finalmente al
norte, donde se encontraba Asiria (vv. 1315).
CUS

vecinas (2.4-15)
El enemigo del occidente:

Filistea 2:47
Este pueblo fue enemigo

acrrimo de Israel y Jud por
mucho tiempo.
Mantenan el control de la
costa Mediterrnea y el uso
del hierro.
El remanente del pueblo de
Dios ocupar su frtil
territorio y los dominar.
10

vecinas (2.4-15)
El enemigo del oriente: Amn y Moab

2:811
Estas dos naciones tenan un cierto

parentesco con Jud, pues provenan de la
descendencia de Lot (Gnesis 19:3038).
Se conden el trato inhumano de estos
pueblos hacia la descendencia de Abraham
(v. 8) y su orgullo e idolatra (vv. 1011).
Por lo tanto, recibiran la justa retribucin de
Jehov por su crmenes.
11

vecinas (2.4-15)
El enemigo del sur: Etiopa 2:12
Durante el tiempo de Sofonas, rein en

Egipto la dinasta XXV de faraones etopes.
Por ello se designa as al pas del Nilo.
Egipto siempre fue recordado por el
cautiverio de ms de cuatro siglos que
Israel sufri ah, as como por la liberacin
del xodo.
12

vecinas (2.4-15)
El enemigo del norte: Asiria 2:1315
Una de las superpotencias de la antigedad

que ms persigui a Jud e Israel fue Asiria.
El poder que acumul esta nacin la
ensoberbeci (v. 15).
Su fin ser una desolacin total, nadie podr
habitarla, slo las bestias salvajes (v. 14).
13
(Sofonas 3.1-8)
14
(Sofonas 3.1-8)
"Ay de la ciudad rebelde y contaminada y opresora!

No escuch la voz, ni recibi la correccin; no confi
en Jehov, no se acerc a su Dios. Sus prncipes en
medio de ella son leones rugientes; sus jueces, lobos
nocturnos que no dejan hueso para la maana. Sus
profetas son livianos, hombres prevaricadores; sus
sacerdotes contaminaron el santuario, falsearon la
ley. Jehov en medio de ella es justo, no har
iniquidad; de maana sacar a luz su juicio, nunca
faltar; pero el perverso no conoce la vergenza"
15
(Sofonas 3.1-8)
"Hice destruir naciones; sus habitaciones estn

asoladas; hice desiertas sus calles, hasta no
quedar quien pase; sus ciudades estn asoladas
hasta no quedar hombre, hasta no quedar
habitante. Dije: Ciertamente me temer; recibir
correccin, y no ser destruida su morada segn
todo aquello por lo cual la castigu. Mas ellos se
apresuraron a corromper todos sus hechos. Por
tanto, esperadme, dice Jehov, hasta el da que
me levante para juzgaros"
16
(Sofonas 3.1-8)
"porque mi determinacin es reunir las
naciones, juntar los reinos, para derramar
sobre ellos mi enojo, todo el ardor de mi ira;
por el fuego de mi celo ser consumida toda
la tierra."
(Sofonas 3.1-8, RVR60)
17
(Sofonas 3.1-7)
De nuevo Sofonas termina su mensaje

con una apelacin a su pueblo (3.17). Si
Dios juzga los pecados de los paganos,
cunto ms juzgar los pecados de Jud,
la nacin santa de Dios?
Llama a Jerusaln rebelde y contaminada;
a pesar de que Josas quit todos los
dolos.
18
(Sofonas 3.1-7)
Dios poda ver sus corazones y en ellos vio rebelin.

No tenan fe verdadera en el Seor.
Los prncipes y jueces eran como animales al acecho,

buscando a quien devorar.
Los profetas eran livianos; les faltaba seriedad de
pensamiento y de inters. Tambin eran traicioneros,
porque hacan descarriar al pueblo.
Los sacerdotes contaminaban todo lo que tocaban, aun el
santuario sagrado. Podan ver el juicio de Dios da tras
das, pero no le daban cabida en su corazn. Vean que
Dios castigaba a otras naciones, pero decan: Esto nunca
ocurrir aqu.
19
(Sofonas 3.1-7)
Pues bien, all ocurri. En el 606 a.C. los

babilonios vinieron y destruyeron a la
nacin, la ciudad y el templo.
"La justicia engrandece a la nacin;

Mas el pecado es afrenta de las
naciones." (Proverbios 14.34, RVR60)
20
(Sofonas 3.1-7)
As que, las causas principales del juicio

sobre Jud fueron:
La violencia e injusticia internas (vv. 1, 3).

Su renuencia a escuchar y obedecer la voz del
Seor (v. 2).
El mal trabajo de los lderes religiosos que no
obedecieron a la verdad, sino la falsearon (v. 4).
21
(Sofonas 3.1-7)
Jehov tuvo que manifestar su juicio para

demostrar al pueblo lo que significaba la
justicia (v. 5).
La enseanza de ver el castigo del
Omnipotente sobre las dems naciones
debi servir para escarmentar y orientar al
pueblo para que viviera justa y rectamente
ante su Dios (vv. 67).
22
(Sofonas 3.1-7)
Los justos juicios de Dios en el mundo
deben servir para que su pueblo
escarmiente y se oriente hacia la vida
justa y recta que el seor requiere de
los que le pertenecen.
23
Para Meditar
24
(Sofonas 3.1-7)
Un clamor que hoy palpita en todos los redimidos

del mundo es el deseo de experimentar a plenitud
la presencia de Dios.
Mucha gente en la actualidad ansa encontrar dicha
presencia en las religiones, sectas, filosofas
humanistas, etc.
Sin embargo, slo por medio de Jesucristo y por la
fe personal y voluntaria en su obra sacrificial, se
puede garantizar la bienaventurada experiencia de
que el Seor habite permanentemente en la vida de
los que lo invocan.
25
(Sofonas 3.1-7)
Sofonas nos ensea, a travs de varias imgenes,

la forma en que Jehov restaurar a su pueblo. Pero
a la par de lo anterior, demuestra que la presencia
del Seor ir sbitamente aumentando y
consolidndose en el mundo, en virtud de la cual, l
traer paz, seguridad y bendicin, como no las ha
habido en ninguna otra poca.
26
La Derrota de las Naciones

(Sofonas 3.8)
La primera forma en que Jehov restaurar a su gente es

liberndola de sus enemigos. El Seor hace suya la
permanente lucha que ha sostenido Israel contra sus
vecinos. Esta contienda ir recrudecindose conforme
avance el reloj proftico.
La presin del conflicto internacional har creer al pueblo
escogido que su Dios est ausente, por eso les dice
esperadme. El Omnipotente quiere indicarles que no
retrasa su intervencin ni su presencia para salvarlos.
Jehov obtendr una victoria contundente sobre los
adversarios de Israel al final de la historia, y juzgar a
todos los hombres segn sus obras, para determinar su
entrada o su expulsin del reino glorioso de Cristo.
27
La Derrota de las Naciones

(Sofonas 3.8)
Slo la presencia de Dios en el
mundo
puede instaurar un orden justo.
28
Para Meditar
29
Un Remanente Fiel
(Sofonas 3.9-13)
30
Un Remanente Fiel
(Sofonas 3.9-13)
"En aquel tiempo devolver yo a los pueblos pureza

de labios, para que todos invoquen el nombre de
Jehov, para que le sirvan de comn
consentimiento. De la regin ms all de los ros de
Etiopa me suplicarn; la hija de mis esparcidos
traer mi ofrenda. En aquel da no sers
avergonzada por ninguna de tus obras con que te
rebelaste contra m; porque entonces quitar de en
medio de ti a los que se alegran en tu soberbia, y
nunca ms te ensoberbecers en mi santo monte"
31
Un Remanente Fiel
(Sofonas 3.9-13)
"Y dejar en medio de ti un pueblo

humilde y pobre, el cual confiar en el
nombre de Jehov. El remanente de Israel
no har injusticia ni dir mentira, ni en boca
de ellos se hallar lengua engaosa; porque
ellos sern apacentados, y dormirn, y no
habr quien los atemorice."
32
Un Remanente Fiel
(Sofonas 3.9-13)
Sofonas concluye su mensaje con una gran

promesa: Dios un da volver a reunir a su
pueblo, castigar a las naciones gentiles y
restaurar a Israel y a Jud a su tierra.
El versculo 8 es sin duda una prediccin de
la batalla del Armagedn, cuando todas las
naciones se congregarn contra Jerusaln en
los ltimos das (Apocalipsis 19.1121).
33
Un Remanente Fiel
(Sofonas 3.9-13)
Pero Cristo volver y juzgar a estas

naciones, y entonces establecer su Reino.
Volver a reunir a los judos esparcidos, los
limpiar de sus pecados y establecer su
Reino justo, sentndose sobre el trono de
David en Jerusaln.
Vase Zacaras 1213.
34
Un Remanente Fiel
(Sofonas 3.9-13)
Ha notado el nfasis de Sofonas en el

remanente? (2.7, 9; 3.13). En su da haba un
remanente creyente, un pequeo grupo de
personas fieles a Dios, as como hay un
remanente creyente hoy. No todos los judos
seguirn al Seor en los ltimos das, pero el
remanente s lo har.
Qu deban hacer los judos creyentes debido
al mensaje de Sofonas? Por un lado, deban
esperar (3.8) y dejar que Dios realice sus
propsitos.
35
Un Remanente Fiel
(Sofonas 3.9-13)
Varios son los cambios que se darn en el pueblo

escogido:
Jehov quitar la rebelin, causante de muchos de los

castigos y aflicciones de su historia (v. 11). Israel ser un
pueblo humilde y pobre, no menesteroso, porque en el
reino de Dios no habr miseria, sino un pueblo que
confiar plenamente en su Creador. La verdadera
humildad la poseen aquellos que no confan en s
mismos, sino en el Seor. Son los individuos que
desconfan de su propia capacidad para salir adelante en
la vida, y dependen del poder del Altsimo para todo lo
que hacen.
36
Un Remanente Fiel
(Sofonas 3.9-13)
Varios son los cambios que se darn en el

pueblo escogido:
En el futuro, los redimidos practicarn la justicia

que Dios exige en su Palabra. No habr ms
violencia ni engao. La verdad ser la base en el
pueblo santo, que habitar confiado y sin temor.
Estas condiciones de vida son las que todos
queremos que se den aqu y ahora.
37
Un Remanente Fiel
(Sofonas 3.9-13)
No obstante, tenemos que reconocer que la

justicia, la verdad y la seguridad, lejos de
incrementarse en nuestra sociedad, cada vez son
ms escasas.
Los creyentes somos responsables de hacer que
el mundo vea que existe una comunidad donde s
se dan estas cualidades.
La cual se integra de personas que vivimos
guiadas por la presencia de Dios y a la luz de sus
propsitos eternos.
38
Para Meditar
39
Un Rey Poderoso
(Sofonas 3.14-20)
40
Un Rey Poderoso
(Sofonas 3.14-20)
"Canta, oh hija de Sion; da voces de jbilo, oh

Israel; gzate y regocjate de todo corazn, hija
de Jerusaln. Jehov ha apartado tus juicios, ha
echado fuera tus enemigos; Jehov es Rey de
Israel en medio de ti; nunca ms vers el mal.
En aquel tiempo se dir a Jerusaln: No temas;
Sion, no se debiliten tus manos. Jehov est en
medio de ti, poderoso, l salvar; se gozar
sobre ti con alegra, callar de amor, se
regocijar sobre ti con cnticos"
41
Un Rey Poderoso
(Sofonas 3.14-20)
"Reunir a los fastidiados por causa del largo

tiempo; tuyos fueron, para quienes el oprobio de ella
era una carga. He aqu, en aquel tiempo yo
apremiar a todos tus opresores; y salvar a la que
cojea, y recoger la descarriada; y os pondr por
alabanza y por renombre en toda la tierra. En aquel
tiempo yo os traer, en aquel tiempo os reunir yo;
pues os pondr para renombre y para alabanza entre
todos los pueblos de la tierra, cuando levante vuestro
cautiverio delante de vuestros ojos, dice Jehov."
42
Un Pueblo Renovado
(Sofonas 3.14-17)
Jehov manda a su pueblo a regocijarse! Entonces

deban cantar (3.14ss) y regocijarse por la bondad
del Seor. La nacin tendra que atravesar un tiempo
de afliccin y prueba, pero Dios estara en medio de
ella (3.17) y no deba temer aun en el tiempo del
juicio. Dios los amara y los cuidara.
Luego, cuando su ira haya terminado, restaurar a la
nacin y se regocijar por ella. Afligir a los que
afligieron a los judos (3.19) y traer a los judos de
regreso a su tierra. Esto ocurri despus de
cumplidos los setenta aos del cautiverio.
43
Un Pueblo Renovado
(Sofonas 3.14-17)
hay entonces una futura reunin y

restauracin para Israel cuando, de acuerdo
al versculo 20, sern alabanza para toda la
tierra.
Eso no ha sucedido. Hoy son una fuente de
contencin internacional.
Pero cuando Jess vuelva, sern una fuente
de gozo y gloria en la tierra, y el mundo
tendr paz.
44
El Fin del Cautiverio

(Sofonas 3.18-20)
Si bien es cierto que el seor mora
en
nosotros los creyentes, debemos
vivir
de tal modo que esa presencia
divina
se manifieste al mximo en nuestra
vida, para nuestro propio bien y el
45
Aplicaciones
La corrupcin en la sociedad.
Muchos de nuestros gobiernos han recibido y

reciben denuncias por corrupcin en todos sus
niveles.
Como en la poca de Sofonas (3.2-4), hay
corrupcin en magistrados, jueces, dirigentes
polticos y hasta religiosos.
Como Sofonas, no nos queda otra actitud que
confiar nicamente en el juicio de Dios (3.5).
46
Aplicaciones
No se acompleje por ser parte del

remanente!
A pesar de que la iglesia de Seor Jess ha

crecido mucho, sigue siendo una minora.
Lo que engrandece al remanente del Seor
no es su nmero, sino su calidad moral: no
har iniquidad ni dir mentira, ni habr
lengua engaosa en boca de ellos.
Usted es importante como sal y luz del
mundo.
47
Aplicaciones
Alabe con alegra.
La alabanza al Seor es sinnimo de jbilo,

gozo, regocijo y alegra, as como de fe
(3.14, 17).
Viva alabando al Seor en su casa, en su
trabajo, en su tiempo libre.
Albelo con gozo cuando se rena con los
hermanos en la iglesia.
Celebre la presencia del Seor en su vida.
48
Bibliografa
Mapas De La Biblia Caribe, electronic ed. (Nashville: Editorial Caribe, 2000, c1998).
Nelson, Wilton M. and Juan Rojas Mayo, Nelson Nuevo Diccionario Ilustrado De La Biblia, electronic ed.
Nashville: Editorial Caribe, 2000, c1998.
Reina Valera Revisada (1960). Miami: Sociedades B blicas Unidas, 1998.
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Zorzoli, Rubn O., et al eds. El Expositor Bblico: La Biblia, Libro por Libro, Maestros de jvenes y Adultos,
Volumen 9, 2nda Ed. El Paso, Texas: Casa Bautista de Publicaciones, 2004, c1998.
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Walvoord, J. F., & Zuck, R. B. (2001). El conocimiento bblico, un comentario expositivo: Antiguo Testamento,
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Bryan, J., Byrd, H., Caruach n, C., Carroll R., M. Daniel, Connerly, R., Gmez C., A., Light, G., Mart nez, J. F.,
Mart nez, M., Morales, E., Moreno, P., Rodr guez, S., Ruiz, J., Samol, J. A., Snchez, E., Sewell, D., Tiuc Sian,
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Lloyd, R. (1991). Estudios Bblicos ELA: Bondad y severidad de Dios (Jons - Abdas) (71). Puebla, Pue.,
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Wiersbe, W. W. (2000, c1995). Bosquejos expositivos de la Biblia : Antiguo y Nuevo Testamento (electronic
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Vazquez, B. (1994). Estudios Bblicos ELA: Dios es justo y fiel (Oseas - Habacuc) (105). Puebla, Pue., Mxico:
Ediciones Las Amricas, A. C.
49
Prximo
Unidad 7:Estudio
Castigo, Arrepentimiento y
Restauracin
Estudio 34:
El Mensajero de la Reedificacin
(Hageo 1.1 a 2.23)
7 de septiembre de 2010
50
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"El remanente de Israel no

Sofonas vaticin juicios contra

Que conozcamos los juicios y

Juicio sobre la naciones

Sofonas pas de advertir a Jud, a profetizar acerca de

Juicio sobre la naciones

El enemigo del occidente:

Este pueblo fue enemigo

Juicio sobre la naciones

El enemigo del oriente: Amn y Moab

Estas dos naciones tenan un cierto

Juicio sobre la naciones

El enemigo del sur: Etiopa 2:12

Durante el tiempo de Sofonas, rein en

Juicio sobre la naciones

El enemigo del norte: Asiria 2:1315

Una de las superpotencias de la antigedad

"Ay de la ciudad rebelde y contaminada y opresora!

"Hice destruir naciones; sus habitaciones estn

De nuevo Sofonas termina su mensaje

Dios poda ver sus corazones y en ellos vio rebelin.

Los prncipes y jueces eran como animales al acecho,

Pues bien, all ocurri. En el 606 a.C. los

"La justicia engrandece a la nacin;

As que, las causas principales del juicio

La violencia e injusticia internas (vv. 1, 3).

Jehov tuvo que manifestar su juicio para

Un clamor que hoy palpita en todos los redimidos

Sofonas nos ensea, a travs de varias imgenes,

La Derrota de las Naciones

La primera forma en que Jehov restaurar a su gente es

La Derrota de las Naciones

"En aquel tiempo devolver yo a los pueblos pureza

"Y dejar en medio de ti un pueblo

Sofonas concluye su mensaje con una gran

Pero Cristo volver y juzgar a estas

Ha notado el nfasis de Sofonas en el

Varios son los cambios que se darn en el pueblo

Jehov quitar la rebelin, causante de muchos de los

Varios son los cambios que se darn en el

En el futuro, los redimidos practicarn la justicia

No obstante, tenemos que reconocer que la

"Canta, oh hija de Sion; da voces de jbilo, oh

"Reunir a los fastidiados por causa del largo

Jehov manda a su pueblo a regocijarse! Entonces

hay entonces una futura reunin y

El Fin del Cautiverio

Muchos de nuestros gobiernos han recibido y

No se acompleje por ser parte del

A pesar de que la iglesia de Seor Jess ha

Alabe con alegra.

La alabanza al Seor es sinnimo de jbilo,

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