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A necessidade de

fundamentao da moral

3.1. A dimenso tico-poltica Anlise e compreenso da experincia convivencial


3.1.3. A necessidade de fundamentao da moral Anlise comparativa de duas perspetivas filosficas

A necessidade de fundamentao da moral


Anlise comparativa de duas perspetivas filosficas
A tica deontolgica de
Kant

A tica utilitarista
de Stuart Mill

3.1. A dimenso tico-poltica Anlise e compreenso da experincia convivencial


3.1.3. A necessidade de fundamentao da moral Anlise comparativa de duas perspetivas filosficas

Diferentes princpios morais


tica deontolgica (Kant)

tica utilitarista (Stuart Mill)

Princpio do Dever expresso no

Consequencialismo faz

imperativo categrico (objetivo,

depender o valor moral de uma ao

universal e absoluto);

dos seus resultados

Autonomia da vontade -s uma

Princpio da Utilidade ou da

vontade liberta dos impulsos da

Maior Felicidade

sensibilidade boa pode ser livre;


Racionalidade da lei moral.

Hedonismo identificao da
felicidade com o prazer
Eudemonismo a felicidade o fim
ltimo da vida humana

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3.1.3. A necessidade de fundamentao da moral Anlise comparativa de duas perspetivas filosficas

O imperativo categrico como imperativo da moralidade (Kant)


Ora todos os imperativos ordenam ou hipottica ou categoricamente. Os
hipotticos representam a necessidade prtica de uma ao possvel
como meio de alcanar qualquer outra coisa que se quer (ou que
possvel que se queira). O imperativo categrico seria aquele que nos
representasse uma ao como objetivamente necessria por si
mesma, sem relao com qualquer outra finalidade. [] No caso de a
ao ser apenas boa como meio para qualquer outra coisa, o imperativo
hipottico; se a ao representada como boa em si, por
conseguinte, como necessria numa vontade em si conforme
razo, como princpio dessa vontade, ento o imperativo
categrico.
Kant, Fundamentao da Metafsica dos Costumes, Edies 70, 2011.

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3.1.3. A necessidade de fundamentao da moral Anlise comparativa de duas perspetivas filosficas

Autonomia da vontade (Kant)

A vontade a faculdade de escolher s aquilo que a razo,


independentemente da inclinao, reconhece como praticamente
necessrio, quer dizer, como bom.
Kant, Fundamentao da Metafsica dos Costumes.

3.1. A dimenso tico-poltica Anlise e compreenso da experincia convivencial


3.1.3. A necessidade de fundamentao da moral Anlise comparativa de duas perspetivas filosficas

Princpio da utilidade ou da maior felicidade (Stuart Mill)

O credo que aceita a utilidade como fundamento da moral


sustenta que as aes so justas na proporo com que tendem
a promover a felicidade, e injustas enquanto tendem a produzir o
contrrio da felicidade.
Stuart Mill, Utilitarismo.

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3.1.3. A necessidade de fundamentao da moral Anlise comparativa de duas perspetivas filosficas

O conceito de felicidade
Prazeres superiores e prazeres inferiores (Mill)

Os seres humanos tm faculdades mais elevadas do que os


apetites animais e, uma vez que se tenham tornado conscientes
delas, no consideram como felicidade nada que no inclua a sua
satisfao. [] Um ser de faculdades mais elevadas necessita
de mais para ser feliz. [] melhor ser um homem insatisfeito
que um porco satisfeito, melhor ser Scrates insatisfeito do que
um louco satisfeito.
Stuart Mill, Utilitarismo.

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3.1.3. A necessidade de fundamentao da moral Anlise comparativa de duas perspetivas filosficas

Diferentes critrios para definir a ao moral


tica deontolgica (Kant)

tica utilitarista (Stuart Mill)

Ao moral aquela que cumpre a

Ao moral aquela que contribui

lei moral tendo como nico motivo e

para a maximizao do bem ou da

inteno o respeito pelo dever.

felicidade implica as melhores


consequncias para o maior nmero

Cumprimento do dever por dever

de pessoas.

Legalidade: Carcter das aes simplesmente


boas, isto , em conformidade com a norma.
Moralidade: Carcter das aes realizadas
no s em conformidade com a norma (aes
legais), mas tendo como nica inteno o
cumprimento do dever por dever.

Consequncias da ao

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3.1.3. A necessidade de fundamentao da moral Anlise comparativa de duas perspetivas filosficas

O que a moralidade para Kant?


A moralidade a nica condio que pode fazer de um ser
racional um fim em si mesmo []. Portanto, a moralidade, e a
humanidade, enquanto capaz de moralidade, so as nicas
coisas que tm dignidade.
No nem o medo nem a inclinao mas to somente o
respeito lei, que constitui o mbil [motivo] que pode dar
ao um valor moral.
Kant, Fundamentao da Metafsica dos Costumes.

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3.1.3. A necessidade de fundamentao da moral Anlise comparativa de duas perspetivas filosficas

Diferentes justificaes para a moralidade


tica deontolgica (Kant)

tica utilitarista (Stuart Mill)

Racionalidade humana

Todos os seres humanos procuram

Autonomia dos seres racionais: o

a felicidade e o prazer. As aes

ser humano deve obedecer lei

devem contribuir para a realizao

moral porque ele o autor dessa lei.

do ideal de felicidade humana.

Obedecendo lei que ele prprio


cria, constitui-se um ser autnomo e
racional.

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3.1.3. A necessidade de fundamentao da moral Anlise comparativa de duas perspetivas filosficas

Algumas crticas
tica deontolgica (Kant)

tica utilitarista (Stuart Mill)

O carter absoluto da lei moral

Subordinando a moralidade ao

Por exemplo, poder haver situaes em que

critrio da utilidade, pode pr em

mentir prefervel a dizer a verdade;

causa os direitos individuais;

O rigor e o nvel de exigncia na


definio de lei moral (o primado das

Pode legitimar a instrumentalizao

intenes sobre as finalidades da

dos indivduos com vista felicidade

ao);

global.

No consegue dar resposta a


situaes de conflito entre normas
morais com valor equivalente.

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