TICA:

DEL GRIEGO ETHOS

MORADA

MODO DE SER

En el campo cientfico es clasificada como una ciencia normativa.

Se divide en las siguientes ramas: la metatica, tica normativa (deontologa,
tica de las virtudes), y la tica aplicada (biotica o tica mdica, tica sociopoltica, entre otras).
La tica pblica ha sido y es apreciada como un asunto estatal, sin embargo las
diferencias sociales y polticas entre Estados, no permite hacer una generalizacin
vlida para todos y en cualquier tiempo-espacio. La denominacin a los Estados es
comn, aun cuando todos son particulares, porque son producto de relaciones
sociales y de poder gestados histricamente, los atributos de los Estados no son
generales ni comunes en cualquier contexto. El Estado como forma organizativa de
la sociedad, su quehacer ser particular e indita, como especfica ser su actuacin
moral.
La constitucin social y poltica de los Estados es simultneamente la conformacin de
un sistema de derechos que el Estado debe amparar, respetar y reproducir. Sin
embargo, habra que reconocer, que no todos los entes estatales fueron creados por
similares gestas o acuerdos sociales nacionales, en muchos casos regmenes
coloniales crearon Estados que representaban los intereses del invasor en el espacio
nacional. Los smbolos, creencias y tradiciones, as como las formas organizativas
fueron debilitados o erradicados por la fuerza de las armas y la religin. La tica de
esos Estados era inexistente, no slo frente a las sociedades que eran dominadas,
tambin de transgredan los patrones de vida y comportamiento de sus sociedades
originarias.

MORAL: Lamoral(delgen. latnmris, costumbre,

y de ahmrlis, lo relativo a los usos y las
costumbres)
Conjunto

de normas, creencias, valores y costumbres que dirigen o guan la

conducta de las personas en sociedad. La moral permite distinguir que
acciones son correctas (buenas) y cuales son incorrectas (malas). Otra
perspectiva la define como elconocimiento de lo que el ser humano debe
hacer o evitar para conservar la estabilidad social.
Sociedad(dellatnsocietas) es un concepto polismico, que designa a un
tipo particular deagrupacindeindividuosque se produce tanto entre
loshumanos(sociedad humana o sociedades humanas, en plural) como
entre algunosanimales(sociedades animales).
En ambos casos, la relacin que se establece entre los individuos supera la
manera
de
transmisin
gentica
e
implica
cierto
grado
decomunicacinycooperacin, que en un nivel superior (cuando se produce
la
persistencia
y
transmisin
generacional
deconocimientosycomportamientospor elaprendizaje) puede calificarse
como "cultura".

Ladeontologa(delgriegoto deon, "lo

conveniente", "lo debido", yloga, "conocimiento",
"estudio")
Es una disciplinaque estudia los deberes u obligaciones morales de
cada profesin. El objeto de estudio de la deontologa son los
fundamentos del deber y las normas morales. El concepto de
deontologa fue acuado por Jeremas Bentham, en su
obraDeontologa o ciencia de la moral, donde ofrece una visin
novedosa de esta disciplina. Para Bentham, la deontologa se aplica
fundamentalmente al mbito de la moral, es decir, a aquellas
conductas del ser humano que no forman parte de las hiptesis
normativas del derecho vigente, aquellas acciones que no estn
sometidas al control de la legislacin pblica.