Sei sulla pagina 1di 19

EL ESTADO

La teora del
Estado

LA TEORA DEL ESTADO


El Estado es el producto de la evolucin de los
grupos sociales, de las relaciones de sus
integrantes, del poder y autoridad.
Desde la mas remota antigedad se ha
reconocido al hombre agrupado, actuando an
frente a la naturaleza, por medio de los grupos
mas primitivos, en los cuales necesariamente
hubo cierta organizacin y ciertos principios de
orden en Egipto, cerca del ao 6000 a.C.; y a
partir de entonces, cuando se conoce como
polis, ciudad, imperio, republica etc. (Acosta
Romero)

CONCEPTOS DE ESTADO

a) Crear un orden
necesario
b) Asegurar la
convivencia social
C) Establecimientos de
medios para el desarrollo
cultural, econmico,
poltico, moral y social
d) El bienestar de la
nacin
E) La solidaridad social

El Estado, como obra


humana ha sido construido
para atender fi nes
sociales, y esto es as por
que el Estado se origin
como una estructura o
entidad poltica, que a
travs de un ordenamiento
jurdico impuesto o creado
por la sociedad suple las
imperfecciones de las
relaciones.

Elementos
El Estado, se
formativos
origin para que
Poblacin
el derecho y la
El territorio
autoridad se
El poder soberano
combinen para
Orden jurdico
crear una
fundamental
intrincada red de Elementos
instituciones del
posteriores
cual el Estado es
Poder publico
La suma
de los elementos
formativos y
posteriores, se reconocen
sntesis
suprema.
Gobierno

como elementos constitutivos del Estado: la poblacin, el territorio, el


gobierno y la soberana.

NACIN, ESTADO Y NACIONALIDAD


Nacin:
Es el grupo de hombre, generalmente grande, unido
por sentimientos de solidaridad y de fi delidad que
ayudan a crear una historia comn, y por datos como
la raza, la lengua y el territorio. Y que tiene el
propsito de vivir y de continuar viviendo juntos en el
futuro. Carpizo
La nacin no es constituida por una comunidad de
raza, de idioma o de historia, sino por su
determinacin a permanecer unidad y alcanzar
ciertos objetivos comunes. Juan Jacobo Rousseau
Nacin es una sociedad natural de hombres, creada
por la unidad de un territorio, de costumbres y de
idioma, formada por una comunidad de vida y de
conciencia social.

Nacionalidad
Es el vinculo poltico y jurdico que relaciona a un
individuo con un Estado. La nacionalidad ha de
considerarse siempre desde el punto de vista
puramente poltico. J.P. Niboyet
La nacionalidad es una institucin comn a todos los
ordenes jurdicos modernos. La existencia de
nacionalidades no determina

OBLIGACIN

La Declaracin Universal de los Derechos Humanos


contempla de manera explcita que los Estados
deben:
Proteger, promover y hacer efectos todos los
derechos humanos, y en particular de vigilar que
todas las personas bajo su jurisdiccin puedan gozar
en prctica de todos los derechos econmicos,
sociales, civiles y polticos y de todas sus libertades.

Reforzar la visibilidad de los derechos humanos.


Incentivar la creacin y el desarrollo de instituciones
nacionales independientes dedicadas a la promocin y la
proteccin de los derechos humanos.
Ofrecer recursos efectivos a las personas victimas de una
violacin de sus derechos y llevar a cabo de manera diligente
investigaciones imparciales sobre las violaciones presuntas.
Tomar las medidas necesarias para proteger toda persona de
violencia, amenaza, represalias, discriminacin, presin o de
todo otro tipo de acto arbitrario en el marco del ejercicio de
proteccin y de promocin de los derechos humanos.

EL PODER
Segn Luhmann el poder funciona como un medio de
comunicacin. Ordena las situaciones sociales con una
selectividad doble. Por lo tanto, la selectividad del
alter debe diferenciarse de la del ego, porque en la
relacin de estos dos factores surgen problemas muy
diferentes, especialmente en el caso del poder. De
acuerdo con esto, una suposicin fundamental de todo
poder es que la inseguridad existe en relacin con la
seleccin del alter que tiene poder. Por las razones que
sean, alter tiene a disposicin ms de una alternativa.
Puede producir y quitar inseguridad en su compaero
cuando ejerce su eleccin (Luhmann, 1995, pg. 13)

Para Bodenheimer en sentido sociolgico, el pode es


la capacidad de un individuo o grupo de llevar a la
practica su voluntad, incluso a pesar de la resistencia
de otros individuos o grupos (Cisneros &
bodenheimer, 2012)
El poder debe disponer de una estructura estable,
leyes, organizaciones, y limitar las modalidades de
resistencia de los ciudadanos. si el objetivo del poder
solo es conseguido a travs de las reglas externas, la
obediencia de stas es incierta y frgil; de ah un
proceso que pasa por la apropiacin intima de las
razones de la obediencia. Si el poder no esta resuelto
a forzar obediencia, desaparecer.

El poder es una respuesta a distancia de la muerte y


construye formas, saberes, normas, verdades, gracias
a los cuales la comunidad logra sobrevivir (MDCM.pdf)

Si el poder no implicara la asimetra, la estara


condenando a perecer y la sociedad se volviera
imposible. El poder supone jerarqua y evoca un
orden. (MDCM.pdf)

TIPOS DE PODERES EN MXICO


Poder ejecutivo: presidente de la repblica, su
funcin es ejecutar leyes aprobadas por los rganos
legislativos
Facultades:
Organizar y dirigir la poltica y administracin
pblica, a travs de las secretaras del Estado y de
otros funcionarios.
Promulgar y ejecutar las leyes que expida el congreso
de la unin.
Nombrar a los secretarios.
Dirigir la poltica exterior y celebrar tratados
internacionales con aprobacin del cenado
Convocar al congreso de la unin a sesiones
extraordinarias cuando lo acuerde la comisin
permanente.

Designar los ministros de la Suprema Corte de Justicia


y a los magistrados de los tribunales federales.
Nombrar a los gerentes diplomticos y cnsules, con
aprobacin del Senado.
Poder legislativo: elaborar leyes y modifi car con la
Cmara de Diputados y Senadores, que rigen la vida
social acuerdo a al opinin de los ciudadanos.
Facultades:
Elaborar iniciativas de ley, discutirlas y aprobarlas en
su caso.
dictar leyes de salubridad general de la repblica.
Admitir nuevos Estados en la federacin.
Aprobar las contribuciones para cubrir el gasto
pblico.

Aprobar las bases y condiciones para la celebracin


de emprstitos (prestamos que toma la entidad)
Legislar sobre hidrocarburos, minera, comercio y
otros aspectos.
Crear y suprimir empleos pblicos de la federacin.
Expedir leyes sobre las caractersticas y usos de la
bandera, Escudo e Himnos Nacionales.
Facultades exclusivas de la Cmara de
diputados:
discutir y aprobar anualmente el presupuesto de
egreso de la federacin.
Erigirse en el Colegio Electoral para ejercer las
atribuciones respecto a la eleccin de Presidente de
la Repblica.

Facultades exclusivas del Senado:


Aprobar los tratados internacionales.
Aprobar los nombramientos de los ministros de la Suprema
Corte.
Admitir nuevos Estados en la federacin.
Poder judicial: se deposita en la Suprema corte de
Justicia, los Tribunales Colegiados y Unitarios de Circuito y
Juzgado de Distrito. Integran Ministros, Magistrados y
Jueces.
Facultades para resolver problemas que se
produzcan por los actos u omisiones de:
Los funcionarios que violen las garantas individuales.
Las autoridades federales que limiten la soberana de los
Estados.
las autoridades de los Estados que invadan la autoridad
federal.(CS.tre poderes)

EL ORDEN
Del poder surge el orden: el de la subordinacin.
Ordenar implica una administracin y una
organizacin estructurada, tambin implica una
sancin (exclusin, violencia corporal, multa,
condena, etc.) o una recompensa (felicitacin,
medallas, ventajas econmicas).
Situacin y estado de legalidad normal en que las
autoridades ejercen sus atribuciones de acuerdo con
la ley, y los ciudadanos las respetan y obedecen. Se
forma un conjunto de leyes originales, inmutables,
naturales, universales y absolutas que rigen y dirigen
todo lo ocurrido. (Lexis 22 Diccionario Enciclopdico
Vox)

Houbles mencionaba en su teora el Gran monstruo


fagocitador de individualidades, el Estado ha sido
creado contractualmente para proteger al hombre de
los dems hombres dice que el hombre es violento y
egosta por naturaleza y que decide renunciar a eso
para vivir mejor, dndole el derecho de seguir siendo
malo a la nica persona que logre imponerse ante
ellos.
Maquiavelo, historiador y fi lsofo poltico italiano,
deca que elordenes constituir formas jurdicas
casi permanentes, logrando inspirar el respeto
natural del derecho y conseguir una libertad entre los
ciudadanos sin caer en el libertinaje.

CONCLUSIN

REFERENCIAS
Cisneros, A. H., & bodenheimer, E. (2012). Teoria del Poder.
Recuperado el 24 de 10 de 2026, de Teoria del Poder:
http://bibliohistorico.juridicas.unam.mx/libros/8/3938/5.pdf
Luhmann, N. (1995). El poder. Barcelona: Anthropos.
www.lafacu. com/apuntes/poltica/Maquiavelo/default.htm
http://www.libernous.com/autores/hobbes/teoria/biografa.h
tm
http://www.conevyt.org.mx/colaboracion/colabora/objetivos/
libros_pdf/sso1_u4lecc3.pdf
http://www.ohchr.org/SP/Issues/ESCR/Pages/Whataretheobli
gationsofStatesonESCR.aspx
http://portalacademico.cch.unam.mx/alumno/historiademexi
co1/unidad4/estadoNacionMexicano/concepto
http://bibliohistorico.juridicas.unam.mx/libros/1/233/6.pdf

Potrebbero piacerti anche