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ERA POST

INDUSTRIAL Y
HUMANISMO

ANTECEDENTES
RECORDANDO A LA
SOCIEDAD
INDUSTRIAL
La era Industrial antecede a la era post industrial. Esta tiene las
siguientes caractersticas:

1) Se ubica, en el tiempo, a principios del siglo XIX. Primera mitad


del siglo XIX se presenta en algunos pases y en la segunda mitad
se presenta en Europa y Norteamrica, para terminar de
consolidarse en el resto del mundo a principios en los primeras
dcadas del siglo XX.

2) Cambios en las relaciones sociales desde los lazos de lealtad


personal a relacione impersonales: liberacin de las obligaciones
seoriles de servidumbre- individuos libres (mano de obra libre
para vender, ciudadano libre para votar, individuo libre para
consumir)

Egosmo lo ve como virtud

3) Agudizacin de las desigualdades sociales y aparicin de la


miseria, eufemsticamente llamada la cuestin social

4) Desplazamiento del mbito rural al urbano, de la naturaleza a lo


artificial.

Revolucin cientfica: de la fe a la prueba, de la verdad heredada a la


verdad demostrada mediante la experiencia

DEFINICIN DE LA
SOCIEDAD
POST
INDUSTRIAL
A finales de la dcada de 1970, las sociedades occidentales
experimentaron un aumento de la demanda y por tanto de la oferta- de
servicios y, paralelamente, importantes dinmicas de movilidad social y
meritocracia.

NOTA: La meritocracia es una forma de gobierno basada en el mrito. Las posiciones jerrquicas son
conquistadas con base al mrito, y hay una predominancia de valores asociados a la capacidad
individual o al espritu competitivo

La economa empieza a tercializarse, y la educacin y la informacin empiezan


a convertirse en fuente primordiales de capital.

Nota: La tercerizacin de la economa es la transformacin de las actividades


econmicas hacia unas ms enfocadas al sector de servicios , o tambin
llamadas actividades terciarias. Este fenmeno es ms notable en las
economas desarrolladas o pases industrializados en donde la estructura
econmica ha cambiado hacia una basada fundamentalmente en el sector de
servicios en detrimento del sector industrial.

Esta situacin es la que ser llam sociedad post-industrial. Su


terico principal es Daniel Bell, socilogo norteamericano, que
public en 1973 el advenimiento de la sociedad
postindustrial.

SOCIOLOGOS APORTADORES

SOCIOLOGOS APORTADORES

CARACTERSTICAS BSICAS
Se pasa de la manufactura como actividad primordial a los
procesos de distribucin, organizacin y ensamblado.

- No descansa en el sector secundario sino en los sectores terciario


(de servicios clsicos), cuaternario (comercio, finanzas, seguros,
propiedad inmobiliaria) quinario (salud, investigacin, educacin,
industrial del ocio, servicio sociales).
- Incorpora la informacin como energa primaria, invirtiendo en el
conocimiento organizado al que considera como bienes de capital
y utilizando una tecnologa asociada a la ciencia.

Sus ocupaciones centrales no son ya las del ingeniero y el obrero


especializado, sino la de cientficos, tcnicos y profesionales, cuyos
mtodos de trabajo y de gestin pasan de ser experimentales y
empricos, a estar basados en la creacin de modelos abstractos, la
simulacin y el anlisis de sistemas.

Se abandona la prospectiva del presente y del corto plazo para


orientarse hacia y un futuro que preocupa anticipar y disear.

Alain Touraine, socilogo francs, sealo en 1969 en La sociedad


postindustrial, las transformaciones en la estructura de la
desigualdad social debidas a la cualificacin cientfico tcnica y a la
movilidad social, as como a la importancia que cobrada el tiempo
de ocio y sus actividades institucionalizadas frente al tiempo de
trabajo.

SOCIEDAD POST INDUSTRIAL Y


SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO
Para Emilio Lamo de espina et al, Sociologa del Conocimiento y de
la Ciencia, el efecto ms importante de la ciencia es que, al
institucionalizar el descubrimiento y la novedad, se ha acelerado el
cambio social.
Las sociedades del conocimiento estn basadas
no en la conservacin sino en el cambio,
no en la tradicin sino en la

innovacin.

SOCIEDADES DEL
CONOCIMIENTO
Ciencia y cultura son ambos medios de adaptacin pero de sentido
muy distinto.

La cultura se basa en la recurrencia de las conductas en


situaciones tipificadas y garantiza una estabilidad ordenada.
La ciencia se basa en la reflexividad que cambia la conducta de
modo ordenada y previsible y garantiza un cambio social ordenado

La reflexividad es un mecanismo para controlar el orden social frente


a los avatares del cambio histrico.

La cultura nos da garantas frente a los riesgos del desorden y de la


falta de estabilidad. La ciencia y la reflexividad nos da garantas
frente al cambio sin sentido. Ambas son necesarias.
Para Lamo, el riesgo del triunfo total de la ciencia es la destruccin
de culturas y tradiciones valiosas.
Pero sin ciencia y sin tecnologas cientficas no es posible la
supervivencia de los complejos y enormes entramados urbanos y
metropolitanos donde vive la mayora de la poblacin mundial.

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