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RITOS DA MISSA

Turma de Crisma/2016

A missa o culto mais sublime que oferecemos ao


Senhor. Ns no vamos missa somente para pedir,
mas tambm para louvar, agradecer e adorar a Deus.

A desculpa de que rezar em casa a mesma coisa que


ir missa por demais pretensiosa! querer fazer da
reza particular algo melhor que a missa, que
celebrada por toda uma comunidade!

Assim, vamos missa para ouvir a Palavra do Senhor e


saber o que o Pai fala e prope para a sua famlia
reunida.

- Editora Clofas.

ESTRUTURA
Ritos Iniciais

Canto de Entrada
Saudao
Ato Penitencial
(Kyrie, eleison - Senhor Tende piedade)
Glria
Orao (Coleta)

Liturgia da Palavra

1 Leitura
Salmo
2 Leitura
Evangelho
Homilia
Orao Universal (Profisso de F)

Liturgia Eucarstica
Preparao das Oferendas
Lavabo
Orao sobre as Oferendas

Liturgia Eucarstica - Doxologia Final

uma espcie de resumo de toda a orao


eucarstica, em que o sacerdote tendo o Corpo e
Sangue de Cristo em suas mos louva ao Pai e
toda assemblia responde com um grande
amm, que confirma tudo aquilo que ela viveu.
Rezada somente pelo sacerdote, confirmada
pela assemblia, com um solene 'amm'.

uma forma entusiasmada de se proclamar o


louvor e a honra a Deus. Expressamos assim a
nossa gratido e louvor pelas imensas maravilhas
que realiza a cada dia em nossa vida.

Liturgia Eucarstica Rito da


Comunho

A orao eucarstica representa a


dimenso vertical da Missa, em que nos
unimos plenamente a Deus em Cristo.

tambm momento de preparar-nos ao


banquete eucarstico.

Liturgia Eucarstica Rito da


Comunho
a) O Pai-Nosso
o desfecho natural da orao eucarstica.
Esta orao deve ser rezada em grande exaltao e, se for cantada, deve
seguir exatamente as palavras ditas por Cristo, quando as ensinou aos
discpulos. Aps o Pai Nosso segue o seu embolismo, ou seja, a
continuao do ltimo pensamento da orao.
Observao: o nico local em que no dizemos amm ao final do Pai
Nosso na Missa, dada a continuidade da orao expressa no
embolismo.
b) Rito da paz
Uma vez reconciliados em Cristo, pedimos que a paz se estenda a todas
as pessoas, presentes ou no, para que possam viver em plenitude o
mistrio de Cristo. Pede-se tambm a Paz para a Igreja, para que, desse
modo, possa continuar sua misso. Esta orao rezada somente pelo
sacerdote.

Liturgia Eucarstica Rito da


Comunho
c) O cumprimento da Paz
um gesto simblico, uma saudao pascal. Por ser um gesto simblico no
h a necessidade em sair do local para cumprimentar a todos na Igreja.
Tambm no permitido que se cante durante esse momento, uma vez que
deveria durar pouco tempo.
d) Frao do po
O sacerdote e a assemblia se preparam em silncio para a comunho. Neste
momento o padre mergulha um pedao do po no vinho, representando a
unio de Cristo presente por inteiro nas duas espcies. A seguir todos
reconhecem sua pequenez diante de Cristo e como o Centurio exclamam:
Senhor, eu no sou digno de que entreis em minha morada, mas dizei uma s
palavra e serei salvo.
Cristo no nos d apenas sua palavra, mas d-se por amor a cada um de ns.

Liturgia Eucarstica Rito da


Comunho
e) Procisso para a comunho
Durante esse momento a assemblia dirige-se mesa eucarstica. O canto deve
procurar ser um canto de louvor moderado, salientando a doao de Cristo por ns. A
comunho pode ser recebida nas mos ou na boca, tendo o cuidado de, no primeiro
caso, a mo que recebe a hstia no ser a mesma que a leva a boca.
Aqueles que por um motivo ou outro no comungam, por no se encontrarem
devidamente preparados (estado de graa santificante) importante que faam desse
momento tambm um momento de encontro com o Cristo, no que chamamos de
Comunho Espiritual.
Aps a comunho segue-se a ao de graas, que pode ser feita em forma de um canto
ou pelo silncio, que dentro da liturgia possui sua linguagem importantssima. O que
no pode esse momento ser esquecido ou utilizado para conversar com quem est ao
nosso lado.
f) Orao depois da comunho
Esta orao liga-se ainda a liturgia eucarstica, e o seu fechamento, pedindo a Deus
as graas necessrias para se viver no dia-a-dia tudo que se manifestou perante a
assemblia durante a celebrao.

Ritos Finais
O rito de encerramento da Missa consta
fundamentalmente de trs elementos: a
saudao do sacerdote, a bno, que em
certos dias e ocasies enriquecida e
expressa pela orao sobre o povo, ou por
outra forma mais solene, e a prpria
despedida, em que se despede a
assemblia, afim de que todos voltem s
suas atividades louvando e bendizendo o
Senhor com suas boas obras (IGMR 57).

Ritos Finais
a)Saudao
Para muitos, este momento um alvio, est cumprido o
preceito dominical. Ouvimos a Palavra de Deus e a
aceitamos em nossas vidas. Revivemos a Pscoa de
Cristo, assumindo tambm ns esta passagem da morte
para a vida e unimo-nos ao sacrifcio de Cristo ao
reconhecer nossa vida como dom de Deus e orientandoa em sua direo.
b)Avisos
Este momento o oportuno para dar-se avisos
comunidade, bem como para as ltimas orientaes do
presidente da celebrao.

Ritos Finais
c)Beno Final
Aps, segue-se a bno do sacerdote e a despedida. Para alguns liturgistas,
esse momento um momento de envio, pois o sacerdote abenoa os fiis para
que estes saiam pelo mundo louvando a Deus com palavras e gestos,
contribuindo assim para sua transformao.
d)Despedida
Passando a despedida para o latim ela soa da seguinte forma: Ite, Missa est.
Traduzindo-se para o portugus, soa algo como Ide, tendes uma bno e uma
misso a cumprir, pois em latim, missa significa misso ou demisso, como
tambm pode significar bno.
Nesse sentido, eucaristia significa bno, o que no deixa de ser uma
realidade, j que atravs da doao de seu Filho, Deus abenoa toda a
humanidade. De posse desta boa-graa dada pelo Pai, os cristos so
reenviados ao mundo para que se tornem eucaristia, fonte de bnos para o
prximo. Desse modo a Missa reassume todo seu significado.

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