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Filosofia da Cincia aula 11

Desafios sociolgicos filosofia da cincia;


crticas feministas

Desafios sociolgicos filosofia


da cincia

Kuhn argumentou que h elementos internos


dinmica da cincia (constitutivos da estrutura da
cincia) que no se deixam reduzir ao que
tradicionalmente se entendia por mtodos
cientficos. Nem todas as decises cientficas
esto baseadas apenas em raciocnios lgicos e
observaes.

Aps Kuhn, diversos trabalhos em sociologia da


cincia tentaram generalizar a anlise de Kuhn e
mostrar que tambm h elementos externos
comunidade cientfica que influenciam a
pesquisa cientfica.

Robert Merton e o programa velho em


sociologia da cincia (dcadas de 1940 e
1950): normas da cincia
universalismo: atributos pessoais e grupo social
do pesquisador so irrelevantes para a pesquisa
que ele faz;
comunitarianismo: hipteses e teorias
pertencem comunidade, no a indivduos
atitude desinteressada: o cientista no tem por
meta ganhos pessoais
ceticismo organizado: hipteses no so
aceitas com base na confiana, mas so
testadas e desafiadas

Merton: sistema de recompensas

Na cincia, a principal recompensa o


reconhecimento dos pares (especialmente o
reconhecimento por ser o primeiro a
desenvolver uma tese ou hiptese ou a fazer
uma descoberta). Exemplos: darwinismo,
constante de Planck, doena de Chagas,
modelo copernicano.

Merton: funo do
reconhecimento

A recompensa oferecida pelo reconhecimento


dos pares estimula a originalidade.
Mas pode tambm ter efeitos perniciosos: a
busca de reconhecimento pode levar fraude
(raro), ao plgio (menos raro), e calnia e
difamao (comuns).
A busca excessiva por reconhecimento
tambm pode levar ao excesso de publicaes.

Limites da anlise de Merton

Em que medida pode-se dizer que a atitude


do cientista desinteressada se ele movido
pelo sistema de recompensas
(reconhecimentos dos pares)?

O ceticismo organizado da comunidade


cientfica parece ter limites (conforme Kuhn
argumentou).

Programa forte em sociologia do


conhecimento cientfico

Barry Barnes e David Bloor (Esccia, dcada de


1970)

Princpio da simetria: todas as formas de crena e


comportamento devem ser abordados pelos mesmos
tipos de explicaes. (No devemos explicar de
modos diversos crenas verdadeiras e falsas, por
exemplo.)
influncias externas (polticas, ideolgicas) sobre as
decises cientficas (diferente de Kuhn, que destacou
as influncias internas)
relativismo: a cincia no tem autoridade especial
alguma sobre outras atividades

Shapin & Shaffer (1985)

formas de vida e jogos de linguagem da


atividade cientfica
manufatura de fatos

Latour

Produo humana de fatos no latoratrio, de tal


modo que a interveno humana fica oculta.

Crticas feministas

Caso da primatologia: concepo


predominantemente masculina h 30 anos)
tendeu a ver o comportamento das fmeas
como passivo (por oposio ao do macho)
grande variedade de comportamentos sexuais
masculinos, pouca variao nos femininos.
Isso mudou com presea de mulheres na
disciplina, que tenderam a salientar as
variedades dos comportamento feminino e as
maneiras pelas quais as fmeas manipula os
machos.

Tema de casa
1. Quais so os principais aspectos em que a
anlise que Lakatos faz da cincia difere da de
Kuhn.
2. Explique de que maneira o gnero sexual do
cientista pode afetar a sua pesquisa.

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