tica estoica

Integrantes:
Carlos Alfredo reyes
Rodrguez
Nancy Gernimo Prez

Hasta hace poco, la gente recurra a la Filosofa

para buscarse a s misma. Desgraciadamente, ahora
esto ya no tiene sentido porque el 90% de los que se
buscan a s mismos lo hacen a travs del Google. La
sabidura ya no se encuentra en los libros sino en los
foros de Internet, y recuerdan mas el nombre de un
diseador como giambattista valli o jean paul
gaultier que al filsofo empirista. Qu deben hacer
los filsofos en este contexto tan adverso? Tengo
muy clara la respuesta: educar deleitando.

Para los estoicos no hay actos malos en s mismos, sino que el mar
moral reside en una privacin del recto orden en la voluntad humana.
Los contrarios se implican: no puede entenderse la justicia sin la
injusticia.

Los estoicos prestaron gran atencin a los problemas de la conducta.

El fin de la vida, la felicidad, consiste en alcanzar la virtud en sus
sentido estoico (vivir conforme a la Ley de la naturaleza). Para el
hombre, dado que el universo est regido por una Ley Natural,
conformarse con las leyes del universo en sentido amplio y adaptar su
conducta a su propia naturaleza esencial a la razn, forman una
unidad. Para los primeros filsofos estoicos, se trata pues, de una
Naturaleza, ms adelante, la concebiran desde un punto de vista
antropolgico. Pero de todas formas, vivir conforme a la naturaleza
significaba atenerse al principio que opera en ella del cual no se
exclua el alma humana.

En Sneca se observa ya una doctrina moral prctica.

El estoicismo es valorado por lo beneficios que sus
principios son capaces de conferir al estado mental
de un hombre y a la conducta de su vida.
Para Digenes Laerecio la virtud supone vivir de
acuerdo con la naturaleza que en elcaso del hombre
se entiende como una vida conforme a la razn ya
que el hombre es un ser racional que tiene el
privilegio de conocer las leyes naturales ya aceptarlas
concientemente. El hombre es pues libre para poder
cambiar su actitud interior.

Ninguna accin es de por s buena o mala, el

determinismo no deja lugar para esta diferenciacin.
Solo la virtud es el bien. Lo que no es virtud ni vicio no
puede ser considerado bueno ni tampoco malo sino
indiferente. Son para los estoicos virtudes cardinales:

prudencia
templanza
fortaleza
justicia
Pero la conducta definitivamente virtuosa solo da ser
alcanzada por el sabio, absolutamente libre de pasiones.

Como es sabido, el fundador de la escuela estoica fue

Zenn, de sus escritos, solo han quedado algunos
fragmentos. Y fueron, Crisipo, uno de sus discpulos ms
importantes, junto a sus sucesores, Zenn de Tarso y
Digenes de Selucia quienes al viajaron a Atenas, causaron
admiracin entre los jvenes romanos.
A diferencia Platn que restaba importancia a la
percepcin sensible, los estoicos creyeron que justamente
en la experiencia sensible era en donde radicaba todo
conocimiento. El conocimiento de las actividades y los
estados anmicos se reduca pues a la percepcin ya que
eran considerados procesos meramente materiales.

VIVE DE ACUERDO CON

LA NATURALEZA

Para Sneca, un pensador estoico tardo, la filosofa es la ciencia

de la conducta; y la felicidad es sinnimo de virtud, concepto que
para el estoicismo significa vivir conforme a la naturaleza.

Los consejos y la exhortacin son su preocupacin principal en la

educacin de los valores morales, principios que benefician el
estado mental del hombre y su conducta.
El estoicismo de Sneca es una doctrina tica prctica.
Segn los principios estoicos no existen actos malos en si mismos
sino el mal moral que representa la ausencia del recto orden en la
voluntad humana.
Tanto en la fsica como en la moral los contrarios actan
recprocamente. No se podra entender lo que es tener coraje si
no se conoce el miedo, la justicia sin la injusticia, el valor sin la
cobarda, lo que significa el placer si no se conoce el dolor.
Vivir de acuerdo a la naturaleza y a sus leyes significa para el
estoicismo atenerse a los principios que operan en ella, de los
cuales el alma humana tambin participa.

Los estoicos comparaban a la Filosofa con un huevo:

-La lgica sera la cscara,

- La fsica su clara
- La tica su yema.

Pero tambin la comparaban con el cuerpo humano:

-La lgica es el esqueleto: aguanta el cuerpo.

-La fsica es la carne: trata del reorganizar, del lugar de cada cosa
-La tica es el alma: trata del vivir bien.

Esto son los ejemplos que utilizan para que quede ms claro como
entendan ellos verdaderamente estos 3 trminos:

- La lgica, la entendan como la ciencia de los discursos. Ella se

encuentra dentro de la lgica formal y de la teora del conocimiento
-La fsica, que es la que configura su tica. Los estoicos relacionan el
Universo con Dios, dado que afirman que el que lo cre fue l.
- La tica, se basa en su determinismo csmico, ya que para ellos la ley
que rige le planeta es el mismo fuego inteligente.