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Fundamentacin Conceptual

de los paradigmas y la
Investigacin

403023_143
Paradigmas de la Investigacin Psicolgica
Luz Elena Ochoa Palacios Cdigo 43.615.547
Claudia Patrcia Bustos - Cdigo 42.138.852
Lina Marieth Dussan - Cdigo 42.148.459
Paula Andrea Padilla - Cdigo 42.141.005
Eyda Scarpeta - Cdigo 42.015.498
Tutora: Isabel Marcela Quintana

Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD


Escuela de Ciencias Sociales, Artes y Humanidades
Septiembre, de 2016

Vigencia y
prospectiva de los
paradigmas de
investigacin
Introduccin
en
ElPsicologa
presente trabajo colaborativo tiene como objetivo dar respuestas a los
interrogantes plantados en el momento dos del presente curso sobre el video
a la entrevista al Dr. Ral Retegui Ramrez que nos ilustra sobre la
investigacin cientfica. Tambin se har una descripcin sobre los
paradigmas tanto emergentes como tradicionales, al igual que se har un se
reconocimiento del el rol que debe desempear el investigador.

Objetivos
Reconocer los aportes de cada uno de los paradigmas de la
investigacin propuestos en el presente momento y lo que han
hecho en la construccin del conocimiento cientfico en la
psicologa y la manera de proceder en la actividad investigativa
segn cada paradigma.

Que es un
Paradigma segn
Rosental, M (1981)
Conjunto de premisas tericas y metodolgicas que determinan la
investigacin cientfica concreta, el cual se plasma en la prctica
cientfica en una etapa dada. Constituye el fundamento de la
eleccin de los problemas y un modelo para cumplir las tareas de
la investigacin, Rosental, M (1981) .

Pasos de la Investigacin
Cientfica

Tomada de: https://www.google.com.co/search?


q=investigacion+cientifica+ejemplos&espv=2&biw=1280&bih=670&site=webhp&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwiT8_7
MhavPAhXDSSYKHTyfApgQ_AUIBigB#tbm=isch&q=investigacion+cientifica+dibujos&imgrc=_

Investigacin Cientfica
Es un modo de actuar intelectual con
la cual es posible crear nuevos
conocimientos. Y que a la vez permite
solucionar problemas relevantes en la
sociedad.
organizacin
investigacin

Es
para

necesaria
poder

cientfica,

una
realizar

sin

esa

organizacin no se podra realizar un


tipo de investigacin seria y que
pueda rendir sus frutos en funcin de
los requerimientos de la sociedad.

Tomada de: http://es.slideshare.net/danelo10/tema-2-metodologa-la-investigacin-cientifica

Definicin de la
investigacin bsica e
investigacin Aplicada
La

Se

investigacin bsica

tiene lugar cuando se


realiza

algn

tipo

de

intenta solucionar algn

tipo de problema a travs de


Pero cuando

la investigacin, entonces ya

investigacin para crear

debemos

hablar

una ley o teora cientfica.

investigacin aplicada.

Hay que sealar que ambos tipos de investigaciones


estn ligados ntimamente y conviven y se utilizan
en manera conjunta para poder llevar a cabo las
investigaciones propiamente dichas

de

Paradigmas de la Investigacin

Paradigmas Tradicionales

Paradigmas Emergentes

Positivista

Teora de los sistemas

Socio Critico

Teora de la complejidad

Hermenutico

Holstico

Paradigma Positivista
Predomina

en la construccin del conocimiento, que busca

la

explicacin, el control y la prediccin de la naturaleza de los


hechos, su enfoque es la tradicin cientfico-humanista, su
conocimiento sale de los factores de la experiencia de los sentidos,
ha influido en grandes descubrimientos que han permitido
desarrollo de la tecnologa y la humanidad, su base es la realidad,
la relacin sujeto objeto la manifiesta como independiente, neutral y
libre de valores que contaminen los resultados la objetividad no es
posible y la subjetividad no es suficiente evala causas, relaciones
existentes e influencia de resultados, para obtener fenmeno en
estudio y evidencia tangible para la prctica.

Autores representativos del


paradigma positivista

Augusto Comte (1798-1857) Entre sus aportes importantes se


encuentra la filosofa de la ley de los tres estados:
Estado teolgico
Estado metafsico o abstracto
Estado cientfico o positivo
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Paradigma Critico - Social


Esta

fundamentada en la crtica social con carcter autoreflexivo,

adopta la idea de que la teora critica es una ciencia social que no es


puramente emprica, ni solo interpretativa, si no que consiste en un
proceso de construccin y reconstruccin sucesiva de la teora y la
prctica, este paradigma se origina de los estudios comunitarios y de
la investigacin participante, uno de sus objetivos es promover las
transformaciones sociales, que dan respuestas especficas a las
comunidades, con el apoyo de sus miembros participantes que
permite enmarcar intereses a travs de sus las necesidades y las
crticas de los grupos, logrando que los mismos participe, den como
resultado transformacin social.

Autores representativos del


paradigma Critico - Social
Arnal (1992), adopta la idea de que la teora crtica es una ciencia social que no es
puramente emprica ni slo interpretativa; sus contribuciones, se originan, de los estudios
comunitarios y de la investigacin participante (p.98) citado en (Alvarado, L; Garca, M;
2008)
Popkewitz (1988), dice que algunos de los principios propios del paradigma socio-critico
son conocer y comprender la realidad como proxis, unir la teora y la prctica integrando
conocimiento, accin y valores citado en (Alvarado, L; Garca, M; 2008)
Habermas (1986) el conocimiento nunca es producto de individuos o grupos humanos
con preocupaciones alejadas de la cotidianidad; por el contrario, se constituye siempre en
base a intereses que han ido desarrollndose a partir de las necesidades naturales de la
especie humana y que han sido configurados por las condiciones histricas y sociales,
citado en (Alvarado, L; Garca, M; 2008)

Paradigma Hermenutico

Se centra en la comprensin e interpretacin de la realidad social en


las mediaciones intercomunicativas, adicional desde la representacin
de las personas en sus entornos, es decir, en un texto, en un colectivo
humano, en un marco simblico, etctera, estn colocados y
constituidos en las orientaciones humanas, se origina desde el inters
de conocer al otro, tiene como enfoque una orientacin textual
discursiva.

Autores Representativos del


Paradigma Hermenutico
Friedrich Schleiermacher (1768-1834) comienza a considerar
otros elementos supratextuales en la hermenutica, que son el
contexto social
Wilhelm Dilthey (1833-1911): su obra introduccin a las ciencias
del espritu, permite ver una clave para entender la hermenutica,
al decir que las ciencias sociales son ciencias del espritu

Paradigma Teora general de


los sistemas
Es el estudio de los sistemas en general con la finalidad de aplicarlos a
todos los sistemas, el nivel de construccin de un modelo terico que se
encuentra en alguna parte. La TGS est compuesto por diferentes tipos
de sistemas como: sistemas fsicos o concretos, sistemas abstractos,
sistemas abiertos y los sistemas cerrados.

Tomado de: https://www.google.com.co/search?


q=teoria+de+los+sistemas&espv=2&biw=1280&bih=670&source=lnms&tbm=isc
h&sa=X&ved=0ahUKEwjsga3o7qvPAhXIRSYKHVrRChkQ_AUIBigB

Autores representativos de la
Teora general de los sistemas
Ludwig von Bertalanffy (1901-1972) reconocido fundamentalmente por su teora
de sistemas
Keneth Boulding (1910-1993) escribi un artculo que titul la teora general de
sistemas y la estructura cientfica. Este artculo se considera importante porque
revolucion el pensamiento cientfico
Talcott Parsons (1902-1979) Fue uno de los mayores exponentes del
funcionalismo estructural en la sociologa. Dicha teora social sostiene que las
sociedades tienden hacia la autorregulacin, as como a la interconexin de sus
diversos elementos, como valores, metas y funciones

Paradigma de la complejidad
Es el pensamiento sistmico como modelo fundamental desde
el cual se piensa o se realizan hecho y teoras predominantes
para todas las disciplinas y contestos epistemolgicos.

Autores Representativos
Edgar Morn (1921)
Warren Weaver (1894-1978)

Pensamiento Holstico
Es

el que permite al investigador comprender las distintas

fases por la que atraviesan los procesos creativos de la


investigacin, es decir, le devuelve la oportunidad de dar
aportes propios y universales dentro del proceso cientfico. Es
a su vez un camino para la obtencin de conocimiento que le
permita clasificar y aumentar la conciencia sobre la verdad de
la esencia de la naturaleza del ser humano y de su contexto
mediante la creatividad. premisa El todo es ms que la suma
de

sus

partes.

(Rivadeneira, 2013)

surge

en

oposicin

al

reduccionismo

Autores Representativos del


Pensamiento Holstico
Edgar Morn (1921) Afirma que la comprensin holstica en el ser humano
aproxima al conocimiento en un proceso permanente de espiral donde cada grado
alcanza grados de complejidad cada vez ms avanzados (Rivadeneira, 2013).
Jan Christian Smuts (1870-1950): En 1926 public Holismo y evolucin. En este
texto, desarrolla su concepcin holstica o de totalidad de las cosas segn la cual,
si se configura el todo con sus partes pero se observa la totalidad, se producen
realidades y efectos diferentes a los producidos por las partes. El proceso
holista,Smuts lo inscribi dentro de procesos evolutivos, caracterizados por la
sntesis creadora, en una actividad dinmica, en evolucin, hacia los ideales
holsticos. Barrera, M. (s.f)

Planteamientos epistemolgicos
ms relevantes del paradigma
Positivista
Describe los fenmenos sociales de manera generalizada y con anlisis
parecidos a los utilizados en la mecnica, a esto se le llamo Esttica social,
refiriendo la dinmica social, como las condiciones para llegar a una sociedad
justa.
Toda generacin del conocimiento para tener validez y autenticidad, debe
basarse en la experiencia, alejndose de la investigacin de la esencia del
fenmeno y apuntar al fenmeno como tal
Solo los hechos reales y tangibles pueden explicar cmo funciona el mundo y
donde est la verdad, oponindose a los conceptos intangibles que nadie puede
ver como el espritu.

Planteamientos epistemolgicos
ms relevantes del paradigma
Critico social
El paradigma critico social es una ciencia social y no es estrictamente emprica
ni interpretativa, su contribucin se da por los estudios comunitarios y de la
investigacin participante.
Tiene como finalidad la trasformacin de la estructura de las relaciones
sociales, para responder a los problemas generados a partir de stas, partiendo
de la accin-reflexin de los integrantes de las comunidades.
El paradigma socio-critico tiene como base la crtica social con un estricto
nfasis autoreflexivo.
Considera que el conocimiento se construye por el inters que parten de las
necesidades de los grupos.
Tiene como finalidad la autonoma racional y liberal del ser humano

Planteamientos epistemolgicos
ms relevantes del paradigma
Hermenutico
La hermenutica aloja como categora principal la interpretacin. los hechos
sociales son smbolos, textos o anlogos textuales que hay que interpretar
(Bunge, 2007:403).
El autor que enuncia y escribe no est al margen de la situacin cultural del
momento, es decir que la atmosfera social prevalece en el contenido del texto.

Planteamientos epistemolgicos
ms relevantes de la Teora general
de los sistemas
El conocimiento no es algo que exista y crezca en abstracto, sino una funcin
de los organismos humanos y de la organizacin social. El conocimiento es lo
que alguien conoce y crece por la recepcin, asimilacin, organizacin y
reorganizacin de ese conocimiento.
Pretende desarrollar odos generalizados, por medio de una teora general que
capacite a un especialista para recibir comunicacin importante de otros
campos y poder comprenderla.
Busca el desarrollo de un espectro de teora, un sistema de sistemas que
pueda desempear la funcin de la gestalt en construcciones tericas.

Planteamientos epistemolgicos
ms relevantes del Paradigma de la
complejidad
Complejidad desorganizada: Situaciones caracterizadas por un gran nmero de
variables, donde el valor de cada elemento resulta desconocido o incalculable y
el sistema posee cierto orden analizable en trminos de distribucin promedio
(uso de mtodos estadsticos).
Las teoras de la complejidad es el nombre de un campo con limites borrosos
que abarca teoras de los sistemas complejos en sentido amplio (dinmicos, no
lineales, adaptativos), teora del caos, y los fractales.
La realidad es transdisciplinaria, por lo tanto esta interdisciplinaridad empieza
cuando el sujeto la interpreta.

Planteamientos epistemolgicos
ms relevantes del Pensamiento
Holstico de la complejidad
Tiene una visin de transdisciplinaria, la cual es abierta e incluyente y busca
una reconciliacin entre las ciencias exactas, las humanas, el arte, la literatura y
lo espiritual. Pretendiendo profesionales integrales que comprendan tanto el
intraconocimiento como el interconocimiento.
El pensamiento holstico se refiere a observar las cosas como un todo, sin
desconocer que estn conformados por elementos particulares. De esta manera
se valora ms el todo que las partes individuales.

Rol del investigador Socio - Critico


Se

desarrolla en el mbito campo de las ciencias sociales y humanas,

consiste en la bsqueda de la transformacin social por medio del


empoderamiento de los implicados (grupo, comunidad u organizacin)
pretendiendo una mejor calidad de vida. Las problemticas abordadas se
pueden ubicar en mbitos educativos con nfasis en sus problemas sociales
y en las situaciones de enseanza, aprendizaje y evaluacin de asignaturas
diversas

Referencias
Alvarado, L. & Garca, M. (2008). Caractersticas ms relevantes del paradigma
socio-crtico: su aplicacin en investigaciones de educacin ambiental y de
enseanza de las ciencias realizadas en el Doctorado de Educacin del Instituto
Pedaggico de Caracas. Revista Sapiens. 9(2), 187-202. Recuperado
de: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=41011837011
Boulding, K. (2007). La teora general de sistemas. La estructura interna de la
ciencia. Revista politcnica, 4, 103-115. Recuperado
de: http://cienciared.com.ar/ra/usr/37/451/103_115.pdf
Martnez, R. (2011) La hermenutica y las bases epistemolgicas de la
investigacin educativa. Documento presentado en el Dcimo primer Congreso
Nacional de Investigacin Educativa, Mxico: Universidad Autnoma Nuevo Len.
Recuperado de:
http://www.comie.org.mx/congreso/memoriaelectronica/v11/docs/area_11/0910.pdf
Seguel, F. A., Valenzuela, S. & Sanhueza, O. (2012). Corriente epistemolgica
positivista y su influencia en la generacin del conocimiento en enfermera.
AQUICHAN. 12(2), 160-168. Recuperado
de: http://www.scielo.org.co/pdf/aqui/v12n2/v12n2a07.pdf

Referencias
Rivadeneira, E. (2013). Modelo investigativo integrador derivado de la
investigacin holstica. Revista Negotium. 9(26), 116-142. Recuperado
de: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=78228464006
Rodrguez, L. & Aguirre, J. (2011). Teoras de la complejidad y ciencias
sociales. Nuevas estrategias epistemolgicas y metodolgicas. Nmadas.
Revista Crtica de Ciencias sociales y jurdicas 30, 147-166. Recuperado
de: http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4130787
Veritas TV. (01 de 07 de 2011). YouTube. Recuperado el 2016, de
https://www.youtube.com/watch?v=G_jiiz-fbWI&feature=youtu.be

GRACIAS POR
SU ATENCIN