Sociedad, Cultura y

Derecho

El Derecho en la realidad de la vida o

existencia humana.
No tomamos el termino vida humana en el
sentido biolgico.
Sino como, la vida humana es todo cuanta uno
piensa, siente, hace, anhela, sufre, goza, etc.,
todo cuanto a uno le pasa, todo cuanto le
preocupa, todo aquello con lo que tiene que
contar positiva o negativamente, todo cuanto
uno decide.
La vida tiene la peculiar caracterstica de
saberse a s misma, de cobrar conciencia de s
propia, de darse cuenta simultneamente de
uno mismo y del mundo en el cual uno est.

 La vida consiste en la coexistencia del yo con mi

mundo, de mi mundo conmigo como elementos
inseparables, imprescindibles y correlativos.
La vida no tiene una realidad ya hecha,
preconfigurada.
La vida consiste en un tener que decidir en cada
momento.
La esencia de todos los seres humanos no radica
en los instrumentos anmicos y corporales que
intervienen en la actividad, sino que consiste en la
decisin del sujeto, que es previo al mecanismo
volitivo.

Sociedad y Orden Jurdico

Se puede definir la sociedad diciendo que es: un
sistema de relaciones reciprocas entre los hombres.
El orden jurdico podemos definirlo como: el conjunto
de normas que rigen la conducta exterior del hombre
en forma coactiva.
Estos dos sistemas constantemente estn en relacin
en la siguiente forma:
La sociedad entendida como un sistema de relaciones
entre los hombres es el lugar en donde se produce la
cultura: el lenguaje, el arte, la ciencia, la moral, la
religin y el Derecho. En todas las sociedades
humanas se ha presentado el fenmeno jurdico.

 El Derecho es un producto cultural, que no se puede

explicar en funcin de elementos individuales sino por
el contrario con la intervencin de elementos sociales,
tales como el deseo de seguridad o certeza que
experimentan los hombres que pertenecen a un
conglomerado humano.
el orden jurdico es ante todo un sistema que
establece sanciones.
Por sancin deberemos entender el medio de que se
sirve el Derecho para provocar un comportamiento de
acuerdo con lo que l establece.

LAS SANCIONES SOCIALES

la amenaza de sanciones no siempre evita la
conducta antinormativa, pero indudablemente
que es un factor al lado de otros, que ejerce
una presin sobre el comportamiento humano.
Las sanciones en trminos generales son:
El ridculo.
La suspensin temporal de un miembro del grupo.
La censura.
Las pecuniarias.
Los privativos de la libertad. La privativa de la vida.

 Las sanciones se correlacionan con los grupos sociales

en los cuales operan de la siguiente forma: cada grupo
social dispone de un conjunto de sanciones que impone
a los transgresores de las normas del grupo.
Los miembros de un grupo informal por ejemplo, un
grupo de amigos pueden imponer sanciones diversas a
los que violan las normas del grupo
En las organizaciones formales, por ejemplo, en una
empresa, existen castigos definidos para los que
transgreden sus normas.
El Estado es el nico grupo social que puede servirse
de la fuerza fsica para imponer el orden y la
conformidad.

El Control Social
De los Medios de Control Social ms comunes podemos mencionar:
La represin violenta.
El empleo de amenazas hacia una o varias personas para lograr un
determinado propsito.
El Derecho, que utiliza la tcnica de la amenaza en caso de
incumplimiento de las rdenes que establece. Esta amenaza es
legtima.
La propaganda como medio de persuasin, dirigida a un nmero
indeterminado de personas sobre lo conveniente de comprar un
determinado producto.
Las tcnicas educativas como medios para dirigir la conducta del
educando.
La influencia de los lderes carismticos sobre el comportamiento de
sus seguidores.
El uso de la violencia material directa: matanzas, encierro,
esclavizaciones, encadenamiento.
La utilizacin de fraudes y engaos para conseguir que otras
personas se sometan a nuestras decisiones.

LA FUERZA NORMATIVA DE LOS

HECHOS
la fuerza normativa de los hechos, crea las normas
sociales y particularmente las jurdicas, que son un
medio de control social, en esta forma se advierte que
la relacin entre la fuerza normativa de los hechos y
el control social, es indirecta o mediata.
La fuerza normativa de los hechos debe considerarse
como una de las fuentes de una de las formas de
control social que es la Normatividad jurdica.
La Fuerza Normativa de los hechos, est constituida
por dos elementos:
La costumbre o la repeticin, de un hecho.
La conciencia producida por esta repeticin, de que
ese hecho es obligatorio.

Economa y Derecho
El anlisis de las relaciones entre la Economa y el
Derecho vamos a partir de las ideas de dos tericos
alemanes que puede considerrseles como clsicos que
han abordado esta cuestin, ellos son: Carlos Marx y
Rodolfo Stammler.
a) La tesis de Marx sobre la relacin entre la Economa y el
Derecho.-El Derecho es para Marx una superestructura
construida sobre la base de la infraestructura econmica.
b) La tesis de Stammler sobre la relacin entre la Economa
y el Derecho.- Segn Stammler no podra existir el orden
econmico sin el Derecho. La vida econmica slo podra
ser objeto de una consideracin cientfica como algo
determinado v modelado por normas jurdicas. El Derecho
no es un reflejo de la Economa, sino a la inversa, es el
supuesto lgico previo a toda actividad econmica.

CULTURA Y DERECHO
EL DERECHO ES UN PRODUCTO CULTURAL
Hay en el mundo una serie de objetos que no
son cosas ni hechos producidos por la
Naturaleza, sino que son creados por los
hombres, que son resultados de actividades de
los humanos.
Todos esos objetos del mundo de la cultura
tienen substratos reales, sea corpreos, sea
psquicos.
Su ser esencial consiste en que poseen un
sentido, una significacin, una intencionalidad o
bien un propsito.

 Desde el punto de vista sociolgico, llamamos cultura

todo aquello que los miembros de una determinada
sociedad concreta aprenden de sus predecesores y
contemporneos en esa sociedad, y lo que aaden a
ese legado y las modificaciones que operan en el
mismo.
el Derecho, las normas jurdicas, en tanto que son
vividas actualmente, re-vividas, en tanto que son
cumplidas por sus sujetos
Las normas jurdicas depositadas en la Constitucin,
las leyes, los reglamentos, las sentencias judiciales,
etc., son pedazos de vida humana objetivada, son
objetivaciones de la vida humana, son objetos
culturales.