La Enseanza de Jess

sobre el Matrimonio y el
Divorcio
Segunda Parte
Mateo 19.7-8

El Misterio del Matrimonio: Cristo y la

Iglesia

Efesios 5.25-32: 25Maridos, amad a vuestras mujeres, as

como Cristo am a la iglesia, y se entreg a s mismo por ella,
26para santificarla, habindola purificado en el lavamiento del
agua por la palabra, 27a fin de presentrsela a s mismo, una
iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa
semejante, sino que fuese santa y sin mancha. 28As tambin
los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos
cuerpos. El que ama a su mujer, a s mismo se ama. 29Porque
nadie aborreci jams a su propia carne, sino que la sustenta
y la cuida, como tambin Cristo a la iglesia, 30porque somos
miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos. 31Por
esto dejar el hombre a su padre y a su madre, y se unir a su
mujer, y los dos sern una sola carne. 32Grande es este
misterio; mas yo digo esto respecto de Cristo y de la iglesia.
2 Timoteo 2.13: Si furemos infieles, l permanece fiel; El
no puede negarse a s mismo.

En nuestro estudio previo

El trasfondo histrico (1-2)

La pregunta trampa (3)
La respuesta bblica (4-6)

El trasfondo histrico (1-2)

1Aconteci que cuando Jess termin estas
palabras, se alej de Galilea, y fue a las regiones
de Judea al otro lado del Jordn. 2Y le siguieron
grandes multitudes, y los san all.

La pregunta trampa (3)

Entonces vinieron a l los fariseos, tentndole
y dicindole: Es lcito al hombre repudiar a su
mujer
? por cualquier causa

Era una pregunta muy astuta

El divorcio era un tema voltil entre los judos un

debate entre los rabinos famosos:
Rabino Samai divorcio no permitido la postura
rechazada
Rabino Hillel divorcio por cualquier causa la
postura aceptada
Quisieron desacreditarle a ojos del pueblo
Quisieron destruirle por medio del rey Herodes

Las Posturas Evanglicas

Postura rgida: Nunca hay divorcio para nadie, ni por

ningn motivo.
Postura relajada: Igual que la del mundo

Versculo 3: Es lcito al hombre repudiar a su mujer por

cualquier causa? - cualquier motivo, fundamento,
acusacin, ocasin
incompatibilidad de caracteres, diferencias irreconciliables

Postura bblica:

Dios odia el divorcio - Malaquas 2.16: Porque Jehov Dios

de Israel ha dicho que l aborrece el repudio, y al que cubre
de iniquidad su vestido, dijo Jehov de los ejrcitos.
Guardaos, pues, en vuestro espritu, y no seis desleales.
Dios permite el divorcio bajo unas limitaciones muy
restringidas para proteger al cnyuge ofendido

La respuesta bblica (4-6)

4El, respondiendo, les dijo: No habis ledo
que el que los hizo al principio, varn y hembra
los hizo, 5y dijo: Por esto el hombre dejar padre
y madre, y se unir a su mujer, y los dos sern
una sola carne? 6As que no son ya ms dos,
sino una sola carne; por tanto, lo que Dios junt,
no lo separe el hombre.

No habis ledo

Cuatro razones bblicas de porqu no es lcito

divorciarse
Razn nmero uno: Creacin
Dios cre slo un hombre y una mujer
Razn nmero dos: Unin Indisoluble
La adhesin del matrimonio
Razn nmero tres: Unin Indivisible
no son ya ms dos, sino una sola carne
Razn nmero cuatro: Obra de Dios
Juntados por Dios no los divorcie

En nuestro estudio de hoy

El argumento evasivo de los fariseos (7)

La respuesta reveladora de Jess (8)
La enseanza del Antiguo Testamento
Deuteronomio 24.1-4
Jeremas 3.6-10, 12-14
Isaas 54.5-8
Oseas 1-3

El argumento evasivo
de los fariseos (7)
7Le dijeron: Por qu, pues,
mand Moiss dar carta de divorcio,
y repudiarla?

Deuteronomio 24.1-4:

1Cuando alguno tomare mujer y se casare con ella, si no le

agradare por haber hallado en ella alguna cosa indecente, le
escribir carta de divorcio, y se la entregar en su mano, y la
despedir de su casa. 2Y salida de su casa, podr ir y casarse
con otro hombre. 3Pero si la aborreciere este ltimo, y le
escribiere carta de divorcio, y se la entregare en su mano, y
la despidiere de su casa; o si hubiere muerto el postrer
hombre que la tom por mujer, 4no podr su primer marido,
que la despidi, volverla a tomar para que sea su mujer,
despus que fue envilecida; porque es abominacin delante
de Jehov, y no has de pervertir la tierra que Jehov tu Dios
te da por heredad.

La respuesta reveladora
de Jess (8)
8El les dijo: Por la dureza de vuestro corazn
Moiss os permiti repudiar a vuestras mujeres;
mas al principio no fue as.

El divorcio fue permitido por la dureza de

sus corazones

sklhrokardiva: dureza de corazn [sklhpov": duro, seco,

spero, agrio, rgido, tieso, cruel, obstinado, penoso +
kardiva: corazn]

Propsito de permitir el divorcio: reducir las consecuencias

Prevenir la acusacin de adulterio, abandono del hogar o

prostitucin.

Proveer la evidencia de su libertad legal para casarse de

nuevo.

Proveer proteccin y provisin para la mujer

desamparada.

La enseanza del
Antiguo Testamento
Deuteronomio 24.1-4
Jeremas 3.6-10, 12-14
Isaas 54.5-8
Oseas captulos 1-3

Deuteronomio 24.1-4 - El mandato de

Moiss examinado

Un caso hipottico:

las premisas (si, si, si)

la conclusin (entonces)
1[Premisa N 1] Cuando alguien toma una mujer y se casa con
ella, [Premisa N 2] si sucede que no le es agradable porque
ha encontrado algo reprochable en ella, y [Premisa N 3] le
escribe certificado de divorcio, lo pone en su mano y la despide
de su casa, 2y [Premisa N 4] ella sale de su casa y llega a ser
mujer de otro hombre; 3[Premisa N 5] si el segundo marido la
aborrece y le escribe certificado de divorcio, lo pone en su
mano y la despide de su casa, o [Premisa N 6] si muere este
ltimo marido que la tom para ser su mujer, 4[Conclusin] al
primer marido que la despidi no le es permitido tomarla
nuevamente como mujer, porque ha sido despreciada; pues
eso es abominacin ante el SEOR. No traers pecado sobre la
tierra que el SEOR tu Dios te da por heredad. (NBLA La
Nueva Biblia Latinoamericana de Hoy)

Unos detalles importantes

El significado de si no le agradare por haber hallado en ella

alguna cosa indecente
Literalmente: si sucede que no encontrare gracia (favor,
belleza, encanto, utilidad) en sus ojos cuando encontrare una
cosa indecente (desnuda, vergonzosa, inmunda) en ella
hw:r][, (ervh); lit. desnudez o fig. (desgracia, defecto);
confusin, desnudez, indecencia, indecente, inmundicia,
inmundo, suciedad, sucio, vergenza, vergonzoso.
ajschvmwn (aschmon): lit. sin forma o fig. inelegante; menos
decoroso; deforme, feo; indecente, vergonzoso.
El significado de despus que fue envilecida
amef; (tam): estar contaminado, especialmente en un sentido
ceremonial o moral; amancillar, contaminar, corromper,
declarar, envilecer, inmundicia, inmundo, profanar, violar.
miaivnw (miano): teir, colorear; manchar, ensuciar; infectar.

Jeremas 3.6-10 - Dios se divorcia de Israel

6Me dijo Jehov en das del rey Josas: Has visto lo que ha
hecho la rebelde Israel? Ella se va sobre todo monte alto y
debajo de todo rbol frondoso, y all fornica. 7Y dije:
Despus de hacer todo esto, se volver a m; pero no se
volvi, y lo vio su hermana la rebelde Jud. 8Ella vio que por
haber fornicado la rebelde Israel, yo la haba despedido y
dado carta de repudio; pero no tuvo temor la rebelde Jud
su hermana, sino que tambin fue ella y fornic. 9Y sucedi
que por juzgar ella cosa liviana su fornicacin, la tierra fue
contaminada, y adulter con la piedra y con el leo. 10Con
todo esto, su hermana la rebelde Jud no se volvi a m de
todo corazn, sino fingidamente, dice Jehov.

Jeremas 3.12-14 - Las segundas nupcias

de Dios con Israel

12Ve y clama estas palabras hacia el norte, y di: Vulvete,

oh rebelde Israel, dice Jehov; no har caer mi ira sobre ti,
porque misericordioso soy yo, dice Jehov, no guardar
para siempre el enojo. 13Reconoce, pues, tu maldad, porque
contra Jehov tu Dios has prevaricado, y fornicaste con los
extraos debajo de todo rbol frondoso, y no oste mi voz,
dice Jehov. 14Convertos, hijos rebeldes, dice Jehov,
porque yo soy vuestro esposo; y os tomar uno de cada
ciudad, y dos de cada familia, y os introducir en Sion.

Isaas 54.5-8 Por un breve momento te

abandon

5Porque tu marido es tu Hacedor; Jehov de los ejrcitos es

su nombre; y tu Redentor, el Santo de Israel; Dios de toda
la tierra ser llamado. 6Porque como a mujer abandonada y
triste de espritu te llam Jehov, y como a la esposa de la
juventud que es repudiada, dijo el Dios tuyo. 7Por un breve
momento te abandon, pero te recoger con grandes
misericordias. 8Con un poco de ira escond mi rostro de ti
por un momento; pero con misericordia eterna tendr
compasin de ti, dijo Jehov tu Redentor.

Oseas 1.1-3 El amor infalible de Dios

La alegora del matrimonio del profeta Oseas

1Palabra de Jehov que vino a Oseas hijo de Beeri, en das
de Uzas, Jotam, Acaz y Ezequas, reyes de Jud, y en das de
Jeroboam hijo de Jos, rey de Israel. 2El principio de la palabra
de Jehov por medio de Oseas. Dijo Jehov a Oseas: Ve,
tmate una mujer fornicaria, e hijos de fornicacin; porque la
tierra fornica apartndose de Jehov. 3Fue, pues, y tom a
Gomer hija de Diblaim, la cual concibi y le dio a luz un hijo.

Oseas 1.4-9 Los hijos de Gomer

4Y le dijo Jehov: Ponle por nombre Jezreel; porque de aqu a poco yo

castigar a la casa de Jeh por causa de la sangre de Jezreel, y har cesar el
reino de la casa de Israel. 5Y en aquel da quebrar yo el arco de Israel en el
valle de Jezreel. 6Concibi ella otra vez, y dio a luz una hija. Y le dijo Dios:
Ponle por nombre Lo-ruhama, porque no me compadecer ms de la casa de
Israel, sino que los quitar del todo. 7Mas de la casa de Jud tendr
misericordia, y los salvar por Jehov su Dios; y no los salvar con arco, ni con
espada, ni con batalla, ni con caballos ni jinetes. 8Despus de haber destetado
a Lo-ruhama, concibi y dio a luz un hijo. 9Y dijo Dios: Ponle por nombre Loammi, porque vosotros no sois mi pueblo, ni yo ser vuestro Dios.

Jezreel: Dios esparcir o Dios sembrar

Zacaras 10.9: Bien que los esparcir entre los pueblos, aun en
lejanos pases se acordarn de m; y vivirn con sus hijos, y volvern.
Lugar de matanza, como en Espaa: Guernica o el Alczar de Toledo

Lo-ruhama: No compadecida

Lo-ammi: No pueblo mo
xodo 6.7: y os tomar por mi pueblo [ammi] y ser vuestro Dios

Oseas 1.10-2.1 - La esperanza futura

10Con todo, ser el nmero de los hijos de Israel como la

arena del mar, que no se puede medir ni contar. Y en el lugar
en donde les fue dicho: Vosotros no sois pueblo mo, les ser
dicho: Sois hijos del Dios viviente. 11Y se congregarn los hijos
de Jud y de Israel, y nombrarn un solo jefe, y subirn de la
tierra; porque el da de Jezreel ser grande. 2.1Decid a vuestros
hermanos: Ammi; y a vuestras hermanas: Ruhama.

Oseas 2.2-6 - Intentando dejarla

desamparada

2Contended con vuestra madre, contended; porque ella no es

mi mujer, ni yo su marido; aparte, pues, sus fornicaciones de
su rostro, y sus adulterios de entre sus pechos; 3no sea que yo
la despoje y desnude, la ponga como el da en que naci, la
haga como un desierto, la deje como tierra seca, y la mate de
sed. 4Ni tendr misericordia de sus hijos, porque son hijos de
prostitucin. 5Porque su madre se prostituy; la que los dio a
luz se deshonr, porque dijo: Ir tras mis amantes, que me
dan mi pan y mi agua, mi lana y mi lino, mi aceite y mi
bebida. 6Por tanto, he aqu yo rodear de espinos su camino, y
la cercar con seto, y no hallar sus caminos.

Jeremas 2.13: Porque dos males ha hecho mi pueblo: me

dejaron a m, fuente de agua viva, y cavaron para s
cisternas, cisternas rotas que no retienen agua.

Oseas 2.7-13 - Intentando poner distancia

entre ella y sus amantes

7Seguir a sus amantes, y no los alcanzar; los buscar, y no

los hallar. Entonces dir: Ir y me volver a mi primer marido;
porque mejor me iba entonces que ahora. 8Y ella no reconoci
que yo le daba el trigo, el vino y el aceite, y que le multipliqu la
plata y el oro que ofrecan a Baal. 9Por tanto, yo volver y
tomar mi trigo a su tiempo, y mi vino a su sazn, y quitar mi
lana y mi lino que haba dado para cubrir su desnudez. 10Y ahora
descubrir yo su locura delante de los ojos de sus amantes, y
nadie la librar de mi mano. 11Har cesar todo su gozo, sus
fiestas, sus nuevas lunas y sus das de reposo, y todas sus
festividades. 12Y har talar sus vides y sus higueras, de las
cuales dijo: Mi salario son, salario que me han dado mis
amantes. Y las reducir a un matorral, y las comern las bestias
del campo. 13Y la castigar por los das en que incensaba a los
baales, y se adornaba de sus zarcillos y de sus joyeles, y se iba
tras sus amantes y se olvidaba de m, dice Jehov.

Oseas 2.14-23 - Intentando reconquistarla

14Pero he aqu que yo la atraer y la llevar al desierto, y hablar a su

corazn. 15Y le dar sus vias desde all, y el valle de Acor por puerta
de esperanza; y all cantar como en los tiempos de su juventud, y
como en el da de su subida de la tierra de Egipto. 16En aquel tiempo,
dice Jehov, me llamars Ishi, y nunca ms me llamars Baali. 17Porque
quitar de su boca los nombres de los baales, y nunca ms se
mencionarn sus nombres. 18En aquel tiempo har para ti pacto con las
bestias del campo, con las aves del cielo y con las serpientes de la
tierra; y quitar de la tierra arco y espada y guerra, y te har dormir
segura. 19Y te desposar conmigo para siempre; te desposar conmigo
en justicia, juicio, benignidad y misericordia. 20Y te desposar conmigo
en fidelidad, y conocers a Jehov. 21En aquel tiempo responder, dice
Jehov, yo responder a los cielos, y ellos respondern a la tierra. 22Y la
tierra responder al trigo, al vino y al aceite, y ellos respondern a
Jezreel. 23Y la sembrar para m en la tierra, y tendr misericordia de
Lo-ruhama; y dir a Lo-ammi: T eres pueblo mo, y l dir: Dios mo.

Ishi mi marido, mi hombre

Baali mi seor, mi amo

Oseas 3.1-5 - Compra a su mujer

esclavizada

1Me dijo otra vez Jehov: Ve, ama a una mujer amada de su
compaero, aunque adltera, como el amor de Jehov para con los
hijos de Israel, los cuales miran a dioses ajenos, y aman tortas de
pasas. 2La compr entonces para m por quince siclos de plata y un
homer y medio de cebada. 3Y le dije: T sers ma durante muchos
das; no fornicars, ni tomars otro varn; lo mismo har yo
contigo. 4Porque muchos das estarn los hijos de Israel sin rey, sin
prncipe, sin sacrificio, sin estatua, sin efod y sin terafines.
5Despus volvern los hijos de Israel, y buscarn a Jehov su Dios,
y a David su rey; y temern a Jehov y a su bondad en el fin de los
das.

quince siclos mitad del precio de un esclavo (xodo 21.32)

un homer y medio de cebada la ofrenda por el pecado de adulterio
(Nmeros 5.15)

Oseas 14.4: Yo sanar su rebelin, los amar de pura gracia;

porque mi ira se apart de ellos.

En resumen

El matrimonio representa la relacin entre Cristo y su Iglesia

Cristo es siempre fiel a su esposa la iglesia, y este es
nuestro ejemplo para el matrimonio
Por la dureza del corazn de los hombres, Dios ha permitido
el divorcio bajo unas circunstancias muy limitadas para
proteger al cnyuge perjudicado
El mandamiento de Moiss fue prohibir que un hombre
volviera a tomar la mujer de la cual se haba divorciado,
despus de que ella se hubiera casado con otro hombre
Dios se divorci de Israel por su adulterio espiritual de
idolatra despus de siglos intentando traerlo al
arrepentimiento
Por su amor fiel, de nuevo Dios compr a Israel de su
esclavitud de pecado para ser su marido una vez ms