La Filosofa en la Edad

Media
y
Filosofa cristiana

Edad Media
Periodo de la historia europea que
transcurri desde la desintegracin del
Imperio romano de Occidente, en el siglo V,
hasta el siglo XV.
Comenz con la llegada de los rabes a
Espaa en el ao 711. Termin con el fin
del Imperio Bizantino en 1453.
Este periodo estuvo caracterizado por las
luchas religiosas (cruzadas) y el
establecimiento de nuevos imperios, a la
cada del Imperio Romano.

Nuevas ideas y actitudes

Revelacin de Dios en la persona de Cristo
(misterio de la Encarnacin).
Aceptacin de los misterios por la fe y
promesa de salvacin eterna.
Conocimiento = revelacin por la fe y
esfuerzo de la razn.
Dios es caridad y amor.
La caridad nos lleva a la contemplacin de
Dios.
El hombre est hecho a imagen y
semejanza de Dios.
Inversin de los valores.

Filosofa cristiana
Desde el siglo I d.C. se comenz a formar la
doctrina cristiana, cuando los primeros
religiosos trataron de usar la razn pura como
medio de alcanzar la verdad espiritual.
La fe religiosa necesitaba un sustento racional
para propagarse en el mundo civilizado. La fe
cristiana encontr sustento en principios que
captan el verdadero sentido de lo religioso.

Insertar los conceptos sagrados en la vida

de los creyentes, en lugar de limitarse a
describirlos.

Filosofa cristiana
La filosofa medieval centrar su inters en
Dios.
La filosofa helenstica haba dado una
orientacin prctica al saber, dirigindolo
hacia la felicidad del hombre. Estoicismo y
epicuresmo haban colocado a la tica en el
vrtice del saber.
A lo largo de los primeros siglos de nuestra
era, la progresiva expansin del cristianismo
y otras religiones , ir provocando la
aparicin de modelos de felicidad o
"salvacin individual", que competirn con
los modelos filosficos.

Filosofa cristiana
La filosofa es ahora un instrumento til, no slo
para combatir otras religiones o sistemas
filosficos, sino tambin para comprender, o
intentar comprender, los misterios revelados.
Surge de ah una asociacin entre filosofa y
cristianismo o, ms en general, entre filosofa y
religin, que pondr las bases de la futura
filosofa medieval, entre los cristianos, los
musulmanes y los judos.

Filosofa cristiana
La fe, que suministra las creencias a las que no se
puede renunciar, tratar de entrar en dilogo con la
razn

Filosofa cristiana
La religin cristiana entr en contacto con
la filosofa desde el siglo II, cuando los
primeros cristianos llegaron a territorios
griegos para efectuar conversiones.
Sin embargo, el cristianismo nunca ha sido
una filosofa, sino que se ha construido
sobre bases filosficas provenientes desde
Parmnides, Platn, Aristteles, Los
estoicos, Plotino, etc.
El cristianismo ha tratado de interpretar a
Cristo y su mensaje, por medio de la razn.

Influencia de Platn y
Aristteles
Teora de las Ideas (el mundo emprico,
cambiante, Vs. el mundo Real, celeste,
puro).
Dualismo antropolgico (el hombre es
cuerpo y alma). El cuerpo es la sepultura
del alma. Es necesario esforzarse por
salvar el alma, y no el cuerpo.
Alegoras escatolgicas: el trtaro hirviente
(infierno), las islas de los bienaventurados
(el cielo).

Influencia de Platn y
Aristteles
La relacin con Dios: el mundo se debe a
un demiurgo (creador), que es causa de
todo.
El orden y la armona revelan una
inteligencia divina en el Creador.
El movimiento del Universo requieren un
Primer Motor que mueve a todo lo dems.
Parte del sentido de la vida se deriva del
premio o castigo que cada quien recibir
segn sus acciones.

Principales representantes
Justino de Nepolis
San Agustn
San Anselmo
Santo Toms de Aquino
San Buenaventura
Juan Duns Escoto
Guillermo de Ockham

Temas recurrentes
Demostracin racional de la existencia de
Dios y descripcin de la naturaleza divina.
Conocimiento y prctica de la Ley divina.
El problema del bien y del mal.
La naturaleza humana.
Las funciones polticas de la Iglesia y el
Papa.
El dominio de la razn frente al dominio de
la fe.
El problema del conocimiento.