TEMAS

ETICA

MORAL

Julio de Zan. Conceptos

de tica y Moral. En
su:
La
tica,
los
derechos y la justicia.
Uruguay:
KonradAdenauer-Stiftung E.V,
2004. pp. 19-24.
ISBN: 9974-7868-2-7

* Semejanzas etimolgicas en sus races griegas y

latinas.
* Disciplina filosfica que lleva a cabo el anlisis del
lenguaje moral.
* Sinnimo de filosofa de lo moral.
* Es una ciencia que pertenece al campo de la filosofa,
como la metafsica o epistemologa.
* Se plantean dos clases de cuestiones:
a) La cuestin de lo que es bueno para mi como persona
y para nosotros como comunidad.
b) La cuestin de lo que es justo o correcto en las
relaciones con los otros.
Zan escribe tica entre comillas siempre que se
refiera a este como diferente concepto de lo moral,
pero tica, sin comillas y con maysculas cuando es
usada como sustantivo.

* Dimensin que pertenece al mundo vital, compuestas de

costumbres, actitudes normas, orientando y reglando el
obrar humano.
* Es el objeto de la tica.
* Este termino se asocia a la pretensin de fundamentacin
filosfica de principios morales igualmente validos para todos
los seres humanos( es decir tener una posicin racionalista y
universalista).
* Moral alude a la formacin incondicional del deber, de la
obligacin, de la rectitud, de la justicia y la solidaridad en las
relaciones con los dems.
* Se alude a la subjetividad de la conciencia y la
responsabilidad personal.
Hace mencin a Kant en su tesis que discierne y menciona
que la moral es objetiva y universal

Mara del Carmen

Rodrguez Aguilar.
Sobre tica y Moral. La
bella construccin de
si.(vol. 6) UNAM.

Adela Cortina. El
quehacer tico. En su:
La tica, los derechos y
la justicia. Uruguay:
Konrad-AdenauerStiftung E.V, 2004. pp.
19-43.

* tica es la reflexin filosfica de la moral.

* En filosofa hay una extensa tradicin que las vincula
partiendo de
definiciones especficas aunque muy discutidas, a saber:
la tica es la reflexin filosfica sobre la moral que a su
vez consistira en los cdigos de normas impuestos a una
sociedad para regular los comportamientos de los
individuos.

* La tica es una parte de la filosofa que reflexiona

sobre la moral.
* Tiene sus ideologas como kantiana, estoica o
aristotlica.
* Sinnimo de filosofa de lo moral.

* No es difcil percatarse de que la moral, entendida como

reglas y cdigos de acciones es insuficiente para rendir
cuentas de la tica en su sentido ms originario, esto es,
como carcter propio que diferencia e identifica a las
personas, un modo de ser o de estar en el mundo,
constituyndose por ello en sujeto.
* Si bien son evidentes las diferencias entre el cdigo
moral, la forma individual de relacionarse con l
(moralidad), y la manera en que cada quien a partir de ellos
se da forma a s mismo, no hay que confundirse.
* Forma parte de la vida cotidiana de la sociedad y de los
individuos.
* La moral puede tener apellidos, como moral cristiana,
moral islmica o moral socialista.

TEMAS

VALORES
* Calidad que se encuentra en las dimisiones de la vida.
* El valor es esa calidad particular e inconfundible que produce en nosotros la
apreciacin, porque se percibe con este sentimiento nico que es el sentimiento de
valor. Se puede apreciar (valorar) el tamao, el tiempo, el color, la dureza. Sin tal
calidad no hay apreciacin; sin apreciacin no hay valor.
* El hacerse dueo de un valor ampla nuestra medida de ser en la vida. Cunto ms
grande es el nmero y la cualidad de los valores que percibimos, tanto mayor es
nuestra participacin en las energas de la vida.
* El valor se puede percibir, pero tambin se puede realizar. No slo la percepcin de
los valores ampla nuestro ser en la vida. Tambin la realizacin de valores ampla el
horizonte de nuestro ser personal.
* La presencia del valor significa aquel ncleo principal por el cual el valor se revela. No
hay lmites precisos que separen un valor de otro o, bien, establezcan los mrgenes
dentro de los que se d un valor.

CARACTERISTICAS

* El valor es calidad y puede haber variacin en la misma calidad. Adems, el valor se

da en modos diferentes que trasladan la calidad, a diferentes regiones que podemos
llamar cualidades del valor.
* El sentimiento del valor se vuelve concreto y especfico con el acto de valoracin o
apreciacin, frente a un hecho particular. Frente a este hecho particular, por ejemplo,
de una mam que da de mamar a su nio, el valor me emociona; lo siento, lo aprecio.
Esta percepcin queda en m como vivencia y puede grabarse en mi memoria pero, si
pienso en l, si me formo una idea de este particular valor, mi idea ya no es un valor
sino un concepto de mi conocimiento acerca del valor.
* Con relacin a la captacin de los valores, hay dos problemas. Uno se refiere a la
organizacin de los valores en nuestra propia vida consciente. Esto se describe como la
valoracin. Un valor no slo se percibe, sino que se valora y, por tanto, se sita en el
conjunto de los valores de la vida.