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&
LINGUAGEM
SAUSSURE
A CINCIA LINGUSTICA
LINGUAGEM
LNGUA
+
FALA
PROD. SOCIAL
PROD.
INDIVIDUAL
PSICOLGICA
PSICOFSICA
PAPEL DA LNGUA
Servir de intermediria entre pensamento e som (signo de uma ideia).
TEORIAS LINGUSTICAS
MAIS IMPORTANTES
(CASTILHO, <http://www.museulinguaportuguesa.org.br/colunas_interna.php?id_coluna=14>)
FACULDADE DA LINGUAGEM
(rgo da linguagem - como existem outros rgos no organismo
humano)
ESTGIO INICIAL (ei)
ESTGIO FINAL (PS
EXPERINCIA)
Se encaixa em sistemas que devem poder ler as expresses da
lngua e us-las para instruir o pensamento e a ao.
Propriedade da espcie humana evoluo biolgica.
LNGUA
COMPETNCIA
Conhecimento mental/interno que o falante tem de sua lngua -> igual para todos.
DESEMPENHO
LINGUAGEM
No um sistema social de comunicao, mas um meio de expresso do
pensamento!
Teoria 2:
a lngua uma
estrutura
(CASTILHO, <http://www.museulinguaportuguesa.org.br/colunas_interna.php?id_coluna=14>)
uma
estrutura
suficientemente complexa para recolher todas
as variveis.
Estudos saussurianos - inclui pontos de
vista sobre as unidades lingusticas e sobre os
nveis hierrquicos que compem a estrutura
lingustica.
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LNGUA
COMO REPERTRIO
COMO ATIVIDADE (1) MANIFESTADA
DE SIGNOS
NAS INSTNCIAS DE DISCURSO/
PRPRIOS (REFERENTES)
SIST. SEMITICO
SIST.
SEMNTICO
(CUJA UN. O SIGNO - DE DUPLA FACE)
COMO FORMA
COMO ENUNCIADO
(= Saussure)
DISCURSO
LNGUAGEM
SISTEMA DE SIGNOS
ASSUMIDA
POR UM EU
(= lngua de Saussure)
(=
fala de Saussure)
COMO SISTEMA
EM USO
INDIVIDUAL
DISCURSO
(produto da linguagem colocada em uso por um locutor)
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LNGUAGEM
NO INSTRUMENTO DA COMUNICAO!
(diferente de Jakobson)
POR
DISCURSO
CARTER PRAGMTICO
LNGUA ASSUMIDA
PROVOCA COMPORTAMENTO
NO INTERLOCUTOR
PAPEL DE TRANSMISSO (AT POR MEIOS
NO LINGUSTICOS gestos...)
NATUREZA NO MATERIAL
FUNCIONAMENTO SIMBLICO
ORGANIZAO ARTICULADA
COM CONTEDO
PROPRIEDADE ASSOCIADA AO HOMEM (NO O ATINGIMOS FORA DELA)
MANEIRA PELA QUAL O HOMEM SE CONSTITUI COMO SUJEITO
FUNDAMENTA A SUBJETIVIDADE (CUJO FUNDAMENTO
EST NO EXERC. DA LNGUA)
CONDIO FUNDAMENTAL: POLARIDADE DAS PESSOAS
(CADA LOCUTOR SE APRES. COMO SUJEITO NA LINGUAGEM, REMETENDO A ELE MESMO COMO
EU NO SEU DISCURSO (EU PROPE OUTRA PES. QUE,
EMBORA EXTERIOR A MIM, TORNA-SE MEU ECO)
A REALIDADE DO EU REMETE REALIDADE DO DISCURSO
CONSEQUNCIA PRAGMTICA DA LINGUAGEM: COMUNICAO
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domnio do sentido
2 MODALIDADES/NVEIS DE SENTIDO
SEMITICO
SEMNTICO
(= Saussure)
FECHADO
ABERTO
LNGUA
LNGUA E CULTURA
SIGNIFICAR
COMUNICAR
UN. SIGNO
DISCURSO
ENUNCIAO:
Colocar a lngua em funcionamento por um ato individual de utilizao.
Ato de produo do enunciado (e no o texto do enunciado).
Antes da enunciao, a lngua s uma possibilidade; depois dela, a
lngua efetuada numa instncia do discurso, introduzindo um locutor.
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Do ponto de vista social, a lngua um feixe de variantes, visto que ela resulta
do conjunto das variaes.
A Gramtica deixa de ser uma disciplina cientfica autnoma,
buscando pontos de contato com a Psicologia, a Sociologia, a
Antropologia, a Semiologia, a Cincia Poltica, a Histria e a Filosofia.
A gramtica da lngua assim concebida um conjunto de regras em que se
procura correlacionar as classes, as relaes e as funes com as situaes
sociais concretas em que elas foram geradas. Para situar a lngua em seu
contexto social, essa GRAMTICA FUNCIONALISTA ultrapassa o limite
da sentena, e avana na anlise dos textos extensos.
Halliday prope uma mudana de enfoque mediante a concentrao da
ateno nos usurios e nos usos da lngua, mediante uma valorizao do
emissor, do receptor e da variao lingustica no quadro da reflexo gramatical.
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FALA: Seleo (P) de palavras (morfemas, fonemas...) a serem combinadas (S) em frases:
enunciado.
Quem fala no livre ( apenas um usurio de palavras), mas seleciona dentro de
um repertorio lexical limitado (comum entre EMISSOR e DESTINATRIO):
o ATO DE FALA exige um CDIGO COMUM - o cdigo impe limitaes de combinaes.
Diferentes artes so comparveis (pode-se converter um livro num filme, bal...) e
pertencem no s linguagem, mas a toda semitica (Semitica: cincia dos signos) traos pansemiticos: compartilhados por vrios sistemas de signos, entre eles a
linguagem.
O que varia nas lnguas so os aspectos gramaticais, mas o significado pode ser expresso
identicamente - se uma lngua tiver menos aspectos gramaticais, no significa que seja
mais obscura.
A diferena entre as lnguas est no que deve ou no ser expresso pelo falante,
e no no que se possa ou no exprimir - mas, existem aspectos da informao
gramaticais obrigatrios em todas as lnguas.
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LINGUAGEM
ESTRUTURA BIPOLAR
POLO METAFRICO
POLO
METONMICO
SIMILARIDADE
CONTIGUIDADE
(usamos mais um ou outro polo, conforme o estilo)
SELEO
COMBINAO
SUBSTITUIO
CONTEXTURA
ASSOC. AO CDIGO
ASSOC. AO CDIGO E
MSG./CONTEXTO
Poesia
Prosa
Realismo,
Cubismo
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O estudo das FUNES DA LINGUAGEM tem sido feito por vrios linguistas,
alm de Jakobson (anos 50), como Karl Buhler, John Lyons e M. A. K. Halliday (<
http://www.ciberduvidas.pt/pergunta.php?id=8220>).
BUHLER APRESENTA TRS FUNES DA LINGUAGEM:
representativa: a lngua um sistema de representao de tudo aquilo que
constitui para o homem o pensvel, tem a funo de elaborao do
pensamento; atravs da lngua o homem veicula o mundo exterior e interior;
expressiva: ao utilizar a lngua, o sujeito falante manifesta uma atitude, uma
posio, um ponto de vista (de natureza intelectual, psicolgica, moral ou
afetiva) em relao quilo de que fala;
apelativa: o emissor visa uma reao por parte do receptor da mensagem.
LYONS DEFINE TRS FUNES:
descritiva: idntica referencial de Jakobson;
expressiva: idntica emotiva de Jakobson;
social: de comunicao e integrao na comunidade a que se pertence.
HALLIDAY CONSIDERA TRS (META)FUNES (*):
ideacional: a linguagem serve para organizar a experincia e a interpretao
do real, com a referncia a tudo o que pretendemos (intervenientes, situaes,
espao, tempo, etc.);
interpessoal: a linguagem serve para estabelecer relaes entre as pessoas;
textual: a capacidade do falante em criar e reconhecer unidades textuais.
textuais
acionais,
identitrios
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BAKHTIN
FILOSOFIA DA LINGUAGEM
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Para ele o nico objeto real e material de que dispomos para entender o fenmeno
da linguagem humana o exerccio da fala em sociedade.
[...] Para ele, a lngua que Saussure considera o objeto da lingustica no passa
de um modelo abstrato, construdo pelo terico a partir da linguagem viva a real.
Coerentemente Saussure afirmava que no o objeto que precede o ponto de vista,
mas o ponto de vista que cria o objeto. No caso da lingustica exatamente o que
ocorre: o seu objeto criado a partir do ponto de vista de que a linguagem humana
no pode ser objeto de conhecimento cientfico, assim como o exerccio da fala.
[...] Mas, muito mais do que isto, para Bakhtin, j que se trata de linguagem e no
de lngua, a unidade bsica no pode ser o signo, mas o enunciado. Um
enunciado no um signo pela simples razo de que para existir ele exige a presena
de um enunciador (quem fala, quem escreve) e de um receptor (quem ouve, quem
l). O signo faz parte de uma construo terica que dispensa os sujeitos reais do
discurso.
[...] TODA LINGUAGEM S EXISTE NUM COMPLEXSSIMO SISTEMA DE
DILOGOS, QUE NUNCA SE INTERROMPE.
[...] Portanto, por trs de cada texto est o sistema da linguagem. A esse
sistema correspondem no texto tudo o que repetido e reproduzido e tudo que pode
ser repetido e reproduzido, tudo o que pode ser dado fora de tal texto (o dado).
[...] Vemos assim que aquilo que diz respeito lngua o que repetvel, o que
recorrente, o que reprodutvel. O que, enfim, no tem identidade prpria. Os
fonemas (ou as letras na linguagem escrita), os significantes, a sintaxe, enfim, os
signos e sus regras de combinao, na linguagem de Saussure. As mesmas palavras
podem participar de enunciados diferentes, as mesmas figuras de retrica, uma
mesma construo sinttica. Tudo isto fica no domnio da lngua, do aparato tcnico
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da linguagem. (RIBEIRO, < http://revistabrasil.org/revista/artigos/crise.htm >)