LA CULTURA

Edward Tylor:
el conjunto complejo que incluye
conocimiento, creencias, arte,
moral,ley, costumbres y otras
capacidades y hbitos adquiridos por
el hombre como miembro de la
sociedad.

Clyde Kluckhohn:
todos los modelos de vida
histricamente creados, explcitos e
implcitos, racionales, irracionales y
no racionales, que existen en
cualquier tiempo determinado como
guas potenciales del
comportamiento de los hombres.

Las culturas son productos sociales que representan

la capacidad de relacin y respuestas de cada
sociedad a su situacin concreta total

Encontramos en las culturas reales tres

dimensiones:

Una produccin material

Un sistema de relaciones y comunicacin
entre sus miembros

Una ideologa y un sistema de valores,

normas y sanciones que organizan, enlazan

y jerarquizan los dos campos anteriores.

PRODUCTO DE LA INTERACCION SOCIAL

DE GRUPO.

FORMA DE VIDA DE LA SOCIEDAD, UN

MODO DE PENSAR, DE ACTUAR Y DE
SENTIR.

CULTUR
A

RIGE LA RELACION HOMBRE-MEDIO

AMBIENTE; PERMITIENDO LIBERAR AL
HOMBRE DE LA DEPENDENCIA MECANICA
DEL AMBIENTE.

DEFINE LOS PATRONES DE INTERACCION

SOCIAL Y DE RELACIONES SOCIALES.
ESTO LO HACE A TRAVES DE:
NORMAS
VALORES
CREENCIAS

ES
COMPORTAMIENTO
APRENDIDO

CONJUNTO DE
CONDUCTAS
ADQUIRIDAS A LO
LARGO DE TODA LA
VIDA

SE DERIVA DE LOS
COMPONENTES BIOLOGICOS,
AMBIENTALES,
PSICOLOGICOS E
HISTORICOS DE LA
EXISTENCIA HUMANA

SE DEBE DISTINGUIR
ENTRE LA SITUACION
NATURAL Y LA SITUACION
SOCIAL

ES ACUMULATIVA Y SE
PUEDE TRANSMITIR DE
GENERACION EN
GENERACION

LA SIMBOLIZACION
FACILITA Y HACE
POSIBLE ESTA
CUALIDAD DE LA
CULTURA

ES APRENDIDA Y
COMPARTIDA: ES HERENCIA
SOCIAL

REFLEJOS
E
IDIOSINCRACIA
PERSONAL
SON
INFLUIDAS
O
MODIFICADAS POR LA
CULTURA

ESTA
ESTRUCTURADA,

SIENDO UN TODO
INTEGRADO EN
RASGOS, COMPLEJOS
Y PATRONES O
INSTITUCIONES

ES DINAMICA

CAMBIA DESDE DENTRO

POR DESCUBRIMIENTO E
INVENCION Y DESDE
FUERA POR PRESTAMO Y
TRANSMISION CULTURAL.

ES VARIABLE

EXPRESION DE SU
CUALIDAD DINAMICA: SE
EXPRESA EN LA
VARIABILIDAD CULTURAL
Y EN LA VARIACION
EXPRESADA EN
DIFERENCIAS DE
COMPORTAMIENTOS EN
UNA MISMA SOCIEDAD.

SUELE SER ETNOCENTRISTA

CONSIDERAR
LA
CULTURA PROPIA COMO
CENTRO DE TODO EL
UNIVERSO Y BASE DE
TODA
COMPARACION
CON OTRAS CULTURAS.

REGLAS O NORMAS QUE RIGEN LA CONDUCTA. IMPREGNAN

TODOS LOS CAMPOS DE LA VIDA SOCIAL. LAS NORMAS
SOCIALES SE HAN DIVIDIDO EN:
USOS POPULARES: SON APROPIADAS PERO NO
OBLIGATORIA.
MORES O COSTUMBRES: SE SANCIONA MORALMENTE
HABITOS: SON LOS USOS ESTABLECIDOS POR EL TIEMPO.
SON SANCIONADAS POR LA TRADICION.
LEYES:REGLAS ESTABLECIDAS POR AQUELLOS QUE
EJERCEN EL PODER POLITICO Y SU OBLIGATORIEDAD SE
GARANTIZA CON EL APARATO ESTATAL.

LAS LEYES PUEDEN SER CONSUETUDINARIAS Y PROMULGADAS

CONOCIMIENTOS Y CREENCIAS DE TODAS CLASES: TEOLOGICAS,

FILOSOFICAS, CIENTIFICAS, TECNOLOGICAS, HISTORICAS,
SOCIOLOGICAS, ETC.

CREENCIAS QUE EL HOMBRE TIENE SOBRE SI MISMO Y SOBRE EL

MUNDO SOCIAL, BIOLOGICO Y FISICO EN EL QUE VIVE. TAMBIEN
SOBRE SUS RELACIONES CON SUS SEMEJANTES, CON LA SOCIEDAD,
CON LA NATURALEZA.

VALORES: PATRONES E IDEALES CON LOS CUALES DEFINEN SUS

FINES, SELECCIONAN SUS ACTOS Y SE JUZGAN A ELLOS MISMOS Y A
LOS OTROS: EXITO, RACIONALIDAD, HONOR, VALOR, PATRIOTISMO,
LEALTAD, EFICIENCIA.

VALORES: SE REPRESENTAN EN APROBACION Y DESAPROBACION,

JUICIO SOBRE LO BUENO Y LO MALO, LO DESEABLE Y LO
INDESEABLE.

CULTURA MATERIAL:
COSAS MATERIALES QUE EL HOMBRE CREA Y
UTILIZA.
NO ESTA AISLADO DE LO INMATERIAL

Implica que a travs de la cultura se pueden

manifestar distintas ideologas y formas de
pensar, asimismo comprende sus diversas formas
y medios de asignar el poder y la toma de
decisiones.
Entre otras cosas, incluye los tipos de gobierno y
los sistemas de gestin. Tambin la forma en que
grupos pequeos de personas toman decisiones
cuando no existe un lder reconocido.

Comprende sus diversas formas y medios de

produccin y asignacin de los bienes y
servicios tiles y limitados (riqueza), ya sea a
travs de regalos, obligaciones, trueque,
comercio o asignaciones de propiedades.

La componen las formas en las que la gente acta,

se relaciona con los dems, reacciona y cmo
espera que los dems acten y se relacionen. Esto
incluye instituciones como el matrimonio o la
amistad, roles como el de madre u oficial de
polica, estatus o clase, y otros patrones de
comportamiento humano.

Constituyen las herramientas y conocimientos, y su

forma de relacionarse con su entorno fsico.
La conexin entre la humanidad y la naturaleza,
las ideas aprendidas y los comportamientos que
permiten al hombre inventar las herramientas,
utilizarlas y ensear a los dems sus conocimientos
sobre ellas.
La cultura aglutina como un compendio todos los
avances y los descubrimientos cientficos.

Es la estructura de ideas, a veces paradjicas

inconsistentes o contradictorias que tiene la
gente sobre lo bueno y lo malo, lo bonito y lo
feo, el bien y el mal, que son las
justificaciones que cada persona cita para
explicar sus acciones.

Constituye la estructura de las ideas,

tambin a veces contradictorias, que la
gente tiene sobre la naturaleza del universo,
del mundo que le rodea, su papel en l, su
causa y efecto, la naturaleza del tiempo y la
materia y sus comportamientos.

 ES PRODUCTO, CARACTERISTICAMENTE
HUMANO, DE LA INTERACCION SOCIAL.

PROPORCIONA PAUTAS SOCIALMENTE

ACEPTADAS PARA HACER FRENTE A LAS
NECESIDADES BIOLOGICAS Y SOCIALES.

ES ACUMULATIVA Y SE TRANSMITE DE
RESUMIENDO,
PODEMOS DECIR
QUE LA CULTURA:

GENERACION EN GENERACION, DENTRO DE

UNA SOCIEDAD DETERMINADA.

TIENE SENTIDO PARA EL SER HUMANO, POR

SU CONDICION SIMBOLICA.

LA APRENDEN LOS INDIVIDUOS DURANTE SU

EVOLUCION EN UNA SOCIEDAD DETERMINADA.

ES DETERMINANTE BASICO DE LA
PERSONALIDAD.

DEPENDE DEL FUNCIONAMIENTO

CONTINUADO DE LA SOCIEDAD, PERO ES