ESCUELA NORMAL DE LICENCIATURA EN EDUCACIN PRIMARIA

Turno: vespertino.
Clave: 07ENL0009O.
Tonal, Chiapas.

PRACTICAS SOCIALES DEL LENGUAJE.

CULTURA ORAL Y CULTURA ESCRITA.
INTEGRANTES DE EQUIPO:
JOSUE HERNANDEZ RUIZ.
JULIO CESAR FUENTES NATAREN.
FRANCISCO JAVIER TOLEDO OVANDO.
IROEL DE AQUINO NATAREN.
DORIS BRISEIDA LARA LARA.
ADN VALENZUELA MARTNEZ.
JUAN JOS MENDOZA RAMOS.
TONAL, CHIAPAS 21 DE ABRIL DEL 2016.

CULTURA ORAL Y ESCRITA.

CULTURA ORAL.
Se define como tradicin oral a la forma de transmitir desde tiempos
anteriores a la escritura, la cultura, la experiencia y las tradiciones de
una sociedad a travs de relatos, cantos, oraciones, leyendas, fbulas,
conjuros, mitos, cuentos, etc.

En la fase de la cultura oral los grupos humanos se conformaban en

"totalidades culturales dinmicas o "tradiciones", cerradas
mentalmente en s mismas. (Levy, 29).

Esto significa que emisores y receptores comparten el mismo espacio,

el mismo tiempo, una misma cultura, y se encuentran en un escenario
de interaccin directa.

 Las culturas orales son politestas y animistas, no operan con instituciones

demasiado complicadas ni muy estticas, y las normas de convivencia se
dictan a menudo en funcin de los casos particulares (Goody, 1993).

En la cultura oral, las palabras no tienen ninguna presencia visual, aunque

los objetos que representan sean visuales, es decir, las palabras son
sonidos....tal vez se las "llame" a la memoria, se las "evoque", pero no hay
dnde buscar para "verlas".

En el lenguaje natural, el habla dispone de recursos nmemotcnicos para

reproducirse a lo largo del tiempo, estos recursos son conocidos como
formularios (Ong, 1993:31), es decir, patrones de pensamiento fijo que
deban repetirse para la administracin eficaz de la sabidura.

 En la cultura oral, las palabras no tienen ninguna presencia visual,

aunque los objetos que representan sean visuales, es decir, las
palabras son sonidos....tal vez se las "llame" a la memoria, se las
"evoque", pero no hay dnde buscar para "verlas".

CARACTERSTICAS DE LA CULTURA ORAL.

Sonacumulativas:
Presentan los objetos y sucesos acumulndolos y manteniendo este
orden grupal, intacto, sin descomponer; mientras que en la escritura la
narracin fluye siguiendo una subordinacin razonada y analtica, es
decir, dividiendo en partes.

Redundantes:
La repeticin permite mantener cercano el contexto de lo que se dice,
seguir el hilo, mantener en sintona tanto al hablante como al oyente.

 Conservadoras y tradicionalistas: la conservacin del conocimiento

depende de su repeticin; sto configura una mentalidad muy
conservadora y tradicionalista que reprime la experimentacin
intelectual. La autoridad de la tradicin clausura el sentido.

La originalidad del relato oral no est en la invencin de historias, lo

cual no restringe del todo la introduccin de variantes, sino en la
habilidad para lograr un contacto con un pblico particular en una
situacin y en un momento nicos.

 Cercanas al mundo vitual: la conceptualizacin y expresin del

conocimiento se hace con referencia al mundo vital humano
inmediato, concreto, conocido. Las leyes, las creencias, los
conocimientos y las tcnicas son particulares y contextuales, no
universales.

De matices agonsticos: este conocimiento -incrustado en el mundo

vital- se sita en un contexto de lucha, de combate verbal expresado
en los proverbios y acertijos, los insultos y elogios e, incluso, en las
descripciones de violencia fsica que adquieren gran importancia.

 Empticas y participantes: en la cultura oral aprender o saber

significa lograr una identificacin comunitaria con lo sabido;
contrario a la escritura que permite tomar distancia y propiciar la
"objetividad".

Homeostticas: La cultura oral vive en un presente permanente que

conserva su equilibrio al eliminar los recuerdos que ya no tienen
vigencia porque no tienen un "uso" efectivo. El lenguaje adquiere
siempre su significado de su siempre presente ambiente real.

CULTURA ESCRITA

La escritura es el primer medio capaz de registrar

la informacin y liberar al hombre de la necesidad
de recordarla.

La escritura hace evidente la estructura del habla.

Podemos decir que no solo permite la organizacin

de la informacin a nivel material sino que lo hace
a nivel mental

Tiene dos comienzos: uno en el mundo, y el otro en cada

persona que aprende a leer y a escribir.

Por tanto, tiene tambin dos tipos de historia:

las historias de vida de los individuos que aprenden a leer

y a escribir y que dependen de esas aptitudes como
atributos vitales en las sociedades letradas

Una, la que corresponde al cambio y la evolucin

en el tiempo de lo que importa en la cultura escrita.

Es imposible entender la cultura escrita sin referirse a su

historia.

Los que son usuarios de la lengua escrita en un

momento dado.

lo que hace realmente la gente con la lectura y la

escritura

RELACIN ENTRE CULTURA ORAL Y ESCRITA

 La escritura provoca unadistanciaentre el hablante y lo que dice. Esta

distancia permite examinar el discurso de manera ms objetiva, y
almacenar y aumentar el conocimiento, al superar los "lmites de la
memoria". Con esto se incrementa la abstraccin y se puede situar
informacin en lugares nuevos, creativamente.

la literatura oral se traspasa de generacin en generacin, y de boca a

boca. No es posible guardar un texto y utilizarlo ms tarde si no es en
la memoria.

EL HABLA
HBITOS AL CONVERSAR

Cruce de miradas
Los gestos .
Alzar las cejas .
Sacudir la cabeza.
Encoger los hombros.
Agitar los pes con nerviosismo
Suspirar.

Hablar y escuchar
son
actos
tan
ordinarios
que apenas si nos
damos cuenta de
que son maneras de
usar
el
lenguaje
para aprender
cmo funciona el
mundo
y
para
acumular
una
comprensin
compartida de l.

PROVERBIO

Es una pequea historia, un acontecimiento; vistos en conjunto, reflejan

las tensiones y argumentaciones de esas personas que vivan muy cerca
unas de otras y cuyas vidas eran en extremo interdependientes.
Lo corts no
quita lo
valiente

Ms pronto cae
un hablador que
un cojo

Al que
madruga, Dios
lo ayuda
!A darle
que es
mole de
olla!

Los refranes
son
sentencias
breves,
sacadas de la
experiencia y
especulacin
de nuestros
antiguos
ancianos

NUEVAS MANERAS DE HABLAR

Adelantos tecnolgicos: Habla y sonido

Msica grabada.
El telfono.
La radio.
La televisin.

ORALIDAD
SECUNDAR
IA

Por que no
es una
conversacin
cara acara.

LO QUE LA ESCRITURA
PERMITE

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VENTAJAS DE LA LECTURA

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EL PENSAMIENTO
LA MAYOR PARTE DE LO QUE SABEMOS Y PENSAMOS SE ENCUENTRA ARRAIGADO EN LA PROFUNDIDAD
DE NUESTROS HBITOS Y HABILIDADES ADQUIRIDAS.