LIBRO DE ESTHER

Clase De Adultos Iglesia Filadelfia 24 De Julio 2016

Ester 2: 1- 9

Cronologa

Destruccin de Jerusaln/ cautivos van a Babilonia

Regresan los primeros cautivos a Jerusaln
Se termina el templo
Asuero (Jerjes) comienza su reinado en Persia
Ester es proclamada reina
Decreto de Amn para destruir a los judos
Primera Fiesta de Purim

586 a.C.
538 a.C.
516 a.C.
486 a.C.
479 a.C.
474 a.C.
473 a.C.

Propsito:
Demostrar la soberana de Dios y su cuidado
amoroso hacia su pueblo
En este libro encontramos que hasta los judos diseminados
en las provincias de los paganos, fueron cuidados y
maravillosamente preservados cuando fueron amenazados
por la destruccin. Aunque el nombre de Dios no se
menciona en este libro, el dedo de Dios se advierte en los
sucesos mnimos que ocasionan la liberacin de su pueblo.
Esta historia se ubica entre los captulos vi y vii de Esdras.
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Propsito:
Demostrar la soberana de Dios y su cuidado
amoroso hacia su pueblo
Soberana de Dios - Qu es?
CATECISMO MAYORWESTMINSTER
P. 12. Cules son los decretos de Dios?
R. Los decretos de Dios son los actos
santos, sabios y libres del consejo de su
propia voluntad, por los que desde la
eternidad y para su propia gloria ha
preordenado, inmutablemente todo lo que
sucede en el tiempo, especialmente en lo
que toca a los ngeles y a los hombres.
Efes. 1:19; Rom. 9:15, 18; 11:33;
Efes. 1:4, 11; Rom 9:22, 23; Sal. 23:11.

La soberana de Dios representa

la capacidad de poner en prctica
Su santa voluntad o supremaca.
El Altsimo, Seor del Cielo y de
la tierra, tiene poder ilimitado para
hacer lo que haya resuelto. Al ser
absolutamente independiente,
Dios hace lo que le place. Nadie
puede disuadirlo, nadie puede
obstaculizarlo.
En Su Palabra, Dios declara:

Isaas 46:9-10
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AUTOR:
Desconocido. Posiblemente Mardoqueo (9.29).
Algunos han sugerido a Esdras o a Nehemas
debido a la similitud que existe en el estilo de
escritura

Fecha:
Aproximadamente el 470 a.C. (Ester fue reina en
el 479)
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MARCO HISTRICO:
Aunque Ester sigue a Nehemas en la Biblia, sus
hechos suceden aproximadamente treinta aos
antes de aquellos narrados en Nehemas.
1ra deportacin
(605 a.C., Daniel)

3er retorno
(Nehemas, 445 a.C.)

1er retorno
(538 a.C., Zorobabel)
500

600

3ra deportacin
(587 a.C.)

2do retorno
(458 a.C., Esdras)

Antes de Cristo

400

2da deportacin
(598 a.C., Ezequiel)

Ciro II, el Grande, gobern desde 550 hasta 530 a. C..

Cambises II, hijo de Ciro el Grande, gobern 529-522 a. C.
Esmerdis (Bardiya), supuesto hijo de Ciro el Grande, gobern en 522 a. C.
Daro I, el Grande gobern 521-486 a. C.
Jerjes I, hijo de Daro I, gobern 485-465 a. C.
Artajerjes I "Longmano", hijo de Jerjes I, gobern 465-424 a. C.
Jerjes II, hijo de Artajerjes I, gobern 424 a. C.
Sogdiano, medio hermano y rival de Jerjes II, gobern 424-423 a. C.
Daro II "Noto", medio hermano y rival de Jerjes II, gobern 423-405 a. C.
Artajerjes II "Mnemon", hijo de Daro II, gobern 404-359 a. C.
Artajerjes III "Oco", hijo de Artajerjes II, gobern 358-338 a. C.
Artajerjes IV Arses, hijo de Artajerjes III, gobern 338-336 a. C.
Daro III "Codomano", bisnieto de Daro II, gobern 336-330 a. C.

537515 a.C.
inici
reconstruccin de
Jerusaln bajo
liderato de
Zorobabel, por
mandato de Ciro
[y] de Daro (Esd.
6:14)
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Ciro II, el Grande, gobern desde 550 hasta 530 a. C..

Cambises II, hijo de Ciro el Grande, gobern 529-522 a. C.
Esmerdis (Bardiya), supuesto hijo de Ciro el Grande, gobern en 522 a. C.
Daro I, el Grande gobern 521-486 a. C.
Jerjes I, hijo de Daro I, gobern 485-465 a. C.
Artajerjes I "Longmano", hijo de Jerjes I, gobern 465-424 a. C.
Jerjes II, hijo de Artajerjes I, gobern 424 a. C.
Sogdiano, medio hermano y rival de Jerjes II, gobern 424-423 a. C.
Daro II "Noto", medio hermano y rival de Jerjes II, gobern 423-405 a. C.
Artajerjes II "Mnemon", hijo de Daro II, gobern 404-359 a. C.

458 a.C. Esdras

continu la
reconstruccin de
Jerusaln,
apoyado por el rey
Artajerjes I de
Persia (Esd 7:7)

Artajerjes III "Oco", hijo de Artajerjes II, gobern 358-338 a. C.

Artajerjes IV Arses, hijo de Artajerjes III, gobern 338-336 a. C.
Daro III "Codomano", bisnieto de Daro II, gobern 336-330 a. C.
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BOSQUEJO:
1. Ester es elegida reina (1.1-2.23)
2. Amenazas contra los judos (3.1-4.17)
3. Ester intercede por los judos (5.1-8.17)
4. Los judos son liberados (9.1-10.3)
El libro de Ester es un ejemplo de la gua divina de
Dios y del cuidado de nuestras vidas. La soberana y el
poder de Dios se pueden ver a lo largo de este libro.

1. ESTER ES ELEGIDA REINA

(1.1-2.23)
La
reina Vasti
Su negativa al rey y las consecuencias
Hasta donde sabemos, Vasti no adoraba a Dios y por lo tanto era
una reina pagana. Sin embargo su firme conviccin y su modestia
pueden avergonzar a muchos cristianos hoy da. Vasti tom una
rpida decisin. Defendi su honor como mujer y como reina.
Rebajarse para exhibirse como una vulgar mujer, no era digno de
ella. Pese a las consecuencias, prefiri arriesgarlo todo antes de
torcer su concepto de rectitud y pureza. Por lo tanto se neg a
obedecer al rey.
Qu leccin aprendemos aqu! Hay veces como creyentes que
aunque perdamos cosas materiales o posicin, tenemos que ser
fieles a nuestros principios cristianos, aunque el costo sea muy

1. ESTER ES ELEGIDA REINA

(1.1-2.23)
La
reina Vasti
Su negativa al rey y las consecuencias
En este pasaje observamos al rey Asuero, quien est gobernando,
reinando, es el soberano y Vasti es su esposa, la reina. Un rey es
soberano. Tiene autoridad final. Pero vemos que al mandar a llamar
a Vasti ante l, ella no quiso comparecer.
Muchos aplauden a Vasti por su desobediencia: Bien hecho! No se
someta! Pero, qu dice Dios? 1 Pedro 2:17, Tito 3.1; Romanos
13.1. es Bastante diferente
A pesar de lo que usted cree que fueron las intensiones del rey,
Vasti pec.
Segundo, el rey no quiere que Vasti se presente desnuda. Otra vez,
vemos el mismo fenmeno: La gente lee algo que no est en el

1. ESTER ES ELEGIDA REINA

(1.1-2.23)
La
reina Vasti
Su negativa al rey y las consecuencias
2 maneras de destruir su matrimonio.
A. Que la mujer se amarre los pantalones para tratar de gobernar
su casa.
Tenga en poca estima a su marido menosprcielo trate de
manejar la casa. (1Tim 3.4, 12) La tarea de gobernar (ser lder)
en la casa le toca al hombre.
B. Que el hombre sea pusilnime, irresponsable, inmaduro y dbil.
Si el hombre no es el hombre que debera ser, acabar con su
matrimonio, porque, en esta situacin, la mujer tiene que asumir el
papel de gobernar la casa.
El consejo de Dios para el hombre es sencillo: (1 Reyes 2:1-2) S

EL RESTO DE LA
HISTORIA:
Comienza
la bsqueda de una nueva reina. El rey

emiti un decreto para reunir a todas las mujeres

hermosas del imperio y traerlas al harem real.
Ester, una joven juda, es una de las escogidas para
estar en el harem real. El rey Asuero qued tan
impresionado con Ester que la hizo su reina.

EL RESTO DE LA
HISTORIA:
Mientras
tanto, Mardoqueo, el primo hermano y

padre de crianza de Ester, lleg a ser empleado del

gobierno, y durante el ejercicio de su cargo frustr
un complot de asesinato. Pero el ambicioso y egosta
Amn es designado como segundo en poder en el
imperio. Cuando Mardoqueo se niega a inclinarse ante
l, Amn se enfurece y decide destruir a Mardoqueo
y a todos los judos junto con l.

EL RESTO DE LA
HISTORIA:
Para
llevar a cabo su venganza, engaa al rey y lo

persuade para que emita un edicto en el que condene

a los judos a muerte. Mardoqueo le cuenta a la reina
Ester acerca del edicto, y ella arriesga su vida para
salvar a su pueblo. Ester pide al rey Asuero y a Amn
que sean sus invitados en un banquete. Durante la
fiesta, el rey pregunta a Ester qu es lo que en
realidad quiere y le promete cualquier cosa que pida.
Ester simplemente los invita a los dos a otro
banquete al da siguiente.

EL RESTO DE LA
Esa
noche el rey, al no poder dormir, revisa algunos
HISTORIA:

registros de los archivos reales y lee acerca del

complot de asesinato que Mardoqueo haba frustrado.
Sorprendido al saber que Mardoqueo nunca haba sido
recompensado por su accin, el rey le pregunta a
Amn sobre la forma correcta de recompensar a un
hroe. Amn piensa que el rey est hablando de l y
por lo tanto describe una recompensa esplndida. El
rey acepta, pero para sorpresa y absoluta humillacin
de Amn, se entera de que Mardoqueo es la persona

EL RESTO DE LA
Durante
el segundo banquete, el rey pregunta una vez
HISTORIA:

ms a Ester qu es lo que ella desea. Entonces Ester

contesta diciendo que alguien ha planeado destruirla a
ella y a su pueblo y nombra a Amn como el culpable.
Inmediatamente el rey sentencia a Amn a morir en la
horca que este haba construido para Mardoqueo.

EL RESTO DE LA
HISTORIA:
En
el acto final de este drama de la vida real, a

Mardoqueo se le asigna el puesto de Amn y se le

garantiza a los judos proteccin a todo lo largo de la
tierra. Para celebrar esta ocasin histrica, se
establece la Fiesta de Purim.
Debido al acto valeroso de Ester, se salv una nacin
entera. Al ver la oportunidad que Dios le daba, la
aprovech! Su vida marc una diferencia.

VERSCULO CLAVE:
Ester 4: 14
Porque si absolutamente callares en este
tiempo, respiro y liberacin tendrn los
Judos de otra parte; mas t y la casa de
tu padre pereceris. Y quin sabe si
para esta hora te han hecho llegar al
reino?

Grandes temas

SOBERANA DE DIOS:

El libro de Ester nos relata las circunstancias que fueron

esenciales para la supervivencia del pueblo de Dios en
Persia. Estas circunstancias no fueron resultado del
azar, sino del gran designio de Dios. Dios es soberano
sobre cada rea de la vida.
A pesar de que podemos cuestionar ciertas
circunstancias en nuestra vida, debemos tener fe en que
Dios tiene el control, y est trabajando tanto en los
tiempos difciles como en los placenteros para que as
podamos servirlo con eficacia.

ODIO RACIAL:

Grandes temas

Los judos en Persia haban sido una minora desde su deportacin de Jud
cien aos antes. Amn era un descendiente del rey Agag, un enemigo de los
judos. Ansia de poder y la soberbia llevaron a Amn a odiar a Mardoqueo,
primo de Ester. Amn convenci al rey para que matara a todos los judos.

El odio racial siempre es pecado. Nunca debemos

aceptarlo en ninguna de sus formas. Toda persona en la
tierra tiene un valor intrnseco porque Dios cre a la
humanidad a su imagen. Por lo tanto, el pueblo de Dios
debe levantarse en contra del racismo en el momento y
lugar donde se manifieste.

Discriminacin?

LIBERACIN:

Grandes temas

El 28 de febrero, los judos celebran la fiesta de Purim,

que simboliza la liberacin de Dios. Purim significa
echar suertes, como lo hizo Amn para establecer la
fecha del exterminio de todos los judos de Persia. Pero
Dios prevaleci, utilizando a la reina Ester para
interceder en favor de los judos.
Debido a que Dios tiene el timn de la historia, l nunca se frustra por
ningn cambio en los sucesos o por alguna accin del hombre. Puede salvarnos
del mal de este mundo y librarnos del pecado y de la muerte. Porque
confiamos en Dios, no debemos tener miedo de lo que el hombre nos pueda
hacer. En cambio, tenemos que tener confianza en el control de Dios.

ACCIN:

Grandes temas

Enfrentados con la muerte, Ester y Mardoqueo hicieron a

un lado su temor y actuaron. Ester arriesg su vida al
pedir al rey Asuero que salvara a los judos. No se
paralizaron por el miedo.
Cuando nos vemos sobrepasados en nmero e indefensos,
es natural que nos sintamos impotentes. Ester y
Mardoqueo resistieron esta tentacin y actuaron con
valor. No basta saber que Dios tiene el mando, debemos
actuar con espritu de sacrificio y valor para seguir la
direccin de Dios.