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Dr. M. Checcori T.

FILOSOFIA

ORIGEN DEL UNIVERSO


Es una de las
preocupaciones
del hombre sobre el
origen del universo. Cada
civilizacin ha pretendido
dar respuestas o
explicaciones desde las
ms sencillas,
presentadas en mitos,
leyendas. Hasta las
mejores establecidas
como teoras.
Mito vikinga de skoll y
hati el sol y la luna.
Cuando los lobos atrapan
a uno de ellos, hay un
eclipse.

GENERALIDAD FILOSFICA
PROBLEMA DEL COSMOS- Del griego KOSMOS=Universo,
mundo en su totalidad y como un todo, conjunto integro de la
materia en movimiento, incluyendo la tierra, sistema solar,
nuestra galaxia y todas las dems, y gona (yi)), nacimiento , ser,
producirse. Conjunto de narraciones basadas en el mito,
leyendas e historias.
El Universo est formado por todo lo que existe: energa, tiempo,
espacio y materia. Gran parte esta constituido por espacio vaco y
oscuro, aunque tambin existe materia dentro y fuera de las
galaxias.

Narraciones e historias imaginables, de las primeras


civilizaciones las cuales trataron de explicar el
origen del universo, su desarrollo y la presencia del
hombre.

EL MITO DE GEA MITO GRIEGO

Gea es la madre Tierra de


donde surgen todas las razas
divinas. Ella nace despus del
Caos y antes de Eros (el
Amor). Ella sola engendr a
Urano (Dios del Cielo) que la
cubre al igual que Ponto (Dios
del mar).

Con el tiempo, Gea se convirti en la


madre universal, y conforme el
mundo helnico personificaba a sus
dioses, la tierra se encarnaba en
divinidades
como
Dmeter
o
Cibeles, y la tierra como elemento
abandonaba la mitologa.
Estos mitos y leyendas de las
diferentes culturas presentan a los
dioses.

RELIGIOSA.-En el mbito de la cosmogona


Judea-cristiano-musulmana, nos remitimos a
la narracin presente en el primer libro del
Pentateuco. En gnesis se relata cmo Dios
crea todo de la nada en un principio de
tiempo finito.

A nivel de la Amrica prehispnica se tiene


los mitos y leyendas de los Mayas, Aztecas e
Incas.
La teosofa andina considera el
Teqsimuyu como el mundo, que a su vez
est dividido en tres mundos.
Hanaqpacha Kaipacha - Uqhupacha

COSMOLOGA.-

LEYENDO "HISTORIA DEL TIEMPO", DE STEPHEN W. HAWKING (1989)

Del griego KOSMOS=Universo, mundo; Logos= estudio, tratado. Es el estudio del


universo en su conjunto, como objetivo es la construccin de modelos del
universo para el astrofsico existe condicin para la unificacin de las teoras
cuntica y relativa en la T-M TEORA CUNTICA DE CAMPOS

OBRAS:

Cosmos = universo. Surge en la antigedad primero como


resultado del deseo del hombre de comprender su lugar en el
universo tras el confuso movimiento aparente de los
planetas, inicia como ciencia tras el primer eclipse solar
ocurrida el 25 de mayo el 585 ane, a horas 6.10 pm previsto
por Tales de Mileto.

Aristteles, demostr que la tierra es una bola redonda.


Ptolomeo, siglo I, plantea una teora geocntrico.
Coprnico-1514, sustenta la teora heliocntrica
Galileo-Kepler.1609 apoyan la teora copernicana.
Newton 1687 descubre la ley de la gravitacin universal
reconociendo como un problema fsico y se plantea la
teora del
Max Plank 1900 propone el cuantn de la materia

A. EINSTEIN : 1905 publica un artculo sobre FSICA.

Visin Geocntrica

TEORIA DE PTOLOMEO (GEOCENTRICA)

Postula que la Tierra es inmvil y es


el centro del Universo y a su alrededor
giran la Luna, el Sol y los Planetas.

TEORIA COPERNICO
(1473-1543) TEORIA HELIOCENTRICA

Construy
rudimentarios
anteojos de
observacin y vio el
relieve lunar y las
manchas del Sol y dijo
que la Va Lctea tenia
innumerables
estrellas.
Estudi la Luna y
afirm que orbitaba
alrededor de la Tierra
a una distancia de
unas 60 veces el radio

Visin Heliocntrica

TEORA DE LA GRAN EXPLOSIN O EL BIG BANG


Segn esta teora, El universo se origin en una
singularidad espacio temporal de densidad infinita
matemticamente paradjica. El espacio se ha expandido
desde entonces, por lo que los objetos astrofsicos se han
alejado unos de otros, hace unos 14,000 millones de
aos.
Despus de la
explosin el universo a estado en
expansin, del ncleo primordial, se deduce de las
soluciones de las ecuaciones de la relatividad general y la
mecnica
cuntica.
Llamado
modelo
FriedmannRobertson-Walker. Cuantificada en la ley de Hubble, ley
de Planck. Y de Einstein su relatividad general modificada
por G. Gamow planteo que el universo se cre en una
explosin gigantesca y que los diversos elementos que
hoy se observa se produjeron durante los primeros
minutos despus de la gran explosin.
Ley de Hubble: la velocidad de una galaxia es
proporcional a su distancia aceptando que la luz es una

14, 000 millones de aos

LA CONTRADICCIN EN EL MEGACOSMOS:
ATRACCIN-REPULSIN

Como

hemos expuesto, el proceso del


megacosmos est motorizado por la
contradiccin
atraccin-repulsin,
considerando a estos dos aspectos de la
contradiccin como simples formas de
movimiento.

Todo

lo anterior nos lleva a reafirmarnos


en el gran principio dialctico, de que la
contradiccin es la ley fundamental.

MODELOS DEL UNIVERSO


Se refiere a la posible estructura del universo actual y futuro.

UNIVERSO ABIERTO

Considera
que
el
universo
se
expande
continuamente, pero a la vez gradualmente se va
enfriando; la temperatura descender hasta el
punto de la muerte trmica del universo.
Llegar un momento en que los cuerpos dejen de
producir energa y detendrn su movimiento y
llegue el fin. Se aproxima tal suceso
aproximadamente en 35,000 millones de aos.
Su formalizacin < 1 (densidad media es
menor que 1), esto es negativamente curvado
como la superficie de una silla de montar.
Si la densidad media del universo es igual a la
densidad crtica, es decir, es = 1

UNIVERSO CERRADO

Es un modelo oscilante porque luego del Big Bang, llegando


a una mxima expansin, se detiene luego se exprime
produciendo un Big Crunch (gran implosin).

Su formalizacin es > 1 (densidad media es mayor que


1) Significa que la geometra del espacio sera cerrada
como la superficie de una esfera. La suma de los ngulos
exceden 180 grados. Al final, todas las lneas se
encontraran. Siendo elptica

En un universo cerrado, carente del efecto repulsivo de la


energa oscura,, la gravedad acabar por detener la
expansin del universo. Luego iniciar a contraerse hasta
que toda la materia en el Universo se contraiga (colapse)
en un punto denso e infinito, denominada Big Crunch.

PRINCIPIOS DEL UNIVERSO


Basado en el principio
de la causalidad. Sea
cientfico,
metafsico,
lgico, teolgico entre
otros, abarcando todos
los
campos
de
la
realidad. Todo suceso,
todo
acaecer,
est
determinado
causalmente:
todo
sucede segn causaefecto.
Principio de la razn
suficiente nada es (o
acontece sin que haya
razn para que sea (o
acontezca) o sin que
haya una razn que
explique que sea (o

El indeterminismo en general, se denomina a


toda doctrina segn la cual los acontecimientos
de cualquier ndole no estn determinados. Nada
sucede necesariamente ocurren no
necesario

TEORIA DE LAS
SUPERCUERDAS
Teora

M. Es una red de relaciones,


llamadas dualidades, conecta las
cinco teoras de cuerdas as como la
supergravedad en once dimensiones.
P-BRANAS Objetos que se extienden
en
p dimensiones y las vibraciones de
los
bosones y fermiones

CREACIONISMO

Doctrina religiosa La ciudad de Dios A. de Hipona creacin de todo de


la nada. Pentateuco-Gnesis. Por obra de un Dios

Concepcin Biolgica

Origen Sobrenatural: Fijista y


catastrofista
Carlos de Linneo
Georges Cuvier
Jean Louis Agassiz

LA NATURALEZA
PHISIS es la naturaleza, mundo que nos rodea
con toda la diversidad infinita de sus
manifestaciones. Es la realidad objetiva
existente fuera e independiente de la
conciencia del hombre. No tiene ni principio ni
fin, es infinito en el tiempo y espacio, se halla
en incesante movimiento y cambio. Del griego

PHISIS
KOSMOS

=
=

NATURALEZA
UNIVERSO

En su desarrollo, la naturaleza inorgnica con


sujecin a leyes, da origen a la naturaleza orgnica
(biosfera), y esta ltima prepara todas las
condiciones
biolgicas
necesarias
para
la
hominizacin del hombre. El factor fundamental
para tal hecho fue el trabajo. El desarrollo de la
sociedad modifica de manera esencial la propia
naturaleza (Noosfera) y el hombre al conocer las
leyes objetivas de la naturaleza influye sobre ella
modificndola.

LA SOCIEDAD

Problema de la sociedad en base al instinto


gregario, tendencia de los animales de vivir
con su misma especie y, en el hombre lo
racional para crear instituciones. Sistema cuya
esencia y fundamento es el trabajo orientado
hacia un fin e iluminado por la conciencia.
representa el conjunto de las formas
histricamente conformado de la actividad
conjunta de los hombres, de los movimientos
sociales. Primera institucin, formada por el
hombre, estudiada por Lewis Morgan

Rigindose por leyes generales del mundo material,


por lo que la vida de la sociedad es una forma superior
de movimiento de la materia y la sociedad es un
sistema excepcionalmente complejo y multiforme, en
sntesis el trabajo, la sociedad, la conciencia y el
lenguaje surgen histricamente en forma simultnea y
se influyen mutuamente..

Continuidad de la sociedad

Edad
Contempornea
Imperialismo

Desarrollo

Edad
Antigua
Esclavismo

Edad
Media
Feudalismo

Edad
Moderna
Capitalismo

i
Or

d
a
lid
a
gin

EL PENSAMIENTO
Producto superior de la materia dotada de
una organizacin especial, el cerebro; proceso
activo en que el mundo objetivo se refleja en
conceptos, juicios, el hombre es el nico ser
que piensa, tiene capacidad exclusivo de l.

El pensamiento surge en el proceso de la actividad


productiva social de los hombres y hace posible el
reflejo mediato de la realidad, permite descubrir las
conexiones sujetas a ley de la misma. Estudiados por
la fisiologa de la actividad nerviosa superior.
Vinculado al desarrollo social, no a la evolucin
biolgica. Fijndose en el lenguaje, procesando la
abstraccin, anlisis y sntesis.
SENSACI
N

IMAGEN

REPRESENTACIN

EXPERIENCI
A
PERSEPCIN
IDEA COMO PRODUCTO

REPRESENTACI
N

BIBLIOGRAFA:
ENGELS, Federico. (1884) el origen de la familia
MORGAN, Lewis. El derecho materno
Mc Lennan. La familia
Bachofen. Estado primitivo de la
familia
FERRATER MORA. J. (1944) diccionario de
filosofa Atlante.
HAWKING, Stephen W. (1942) Historia del
tiempo Grijalbo.
M.M. ROSENTAL. (1980) DICCIONARIO
FILOSFICO Pueblos unidos

LA FILOSOFA
ORIGEN DE LA FILOSOFA.- La filosofa surge como forma
especfica de la conciencia social, como reflexin racional y
sistemtico, la filosofa surge en Grecia, fines del siglo VII,
comienzos del siglo VI a.c. Pitgoras fue el primero en usar el
trmino filosofa. Scrates se calificaba as mismo ser FILSOFO
(amor a la sabidura) y como palabra se hace comn con Platn,
establece como ciencia especial extendindole, y l es quien lo ha
tomado en un sentido ms profundo de la escuela pitagrica. El
asombro origen de la filosofa. Aristteles atribuye a la admiracin,
Iniciando como una explicacin del cosmos en funcin a las
causas materiales, dejando la explicacin religiosa

Pitgoras y los pitagricos.- Frente al Jerarca Lente afirmaba


dedicarse a la filosofa, la preocupacin sobre la inmortalidad del
alma

CONCEPCIONES SOBRE LA FILOSOFA

Proviene del griego y esta compuesta de


races: Philem (amor, amante) Sophos (sabidura) los cuales darn el
sentido de amor a la sabidura, es decir, la inclinacin especial y
espontnea del hombre por dedicarse al conocimiento y sabidura.

CONCEPCIN ETIMOLGICA.-

CONCEPCIN ARISTOTLICA.- Filosofa

CONCEPCIN A. COMTE.-

CONCEPCIN CIENTFICA.- K. Marx- la filosofa es una ciencia sobre las leyes

es la ciencia terica de los primeros


principios y de las primeras causa de lo que ES. Surge de la naturaleza
del hombre, que movido por la admiracin. Es la causa primera
La filosofa es el compendio general de los
resultados de la ciencia y el filsofo es especialista en generalidades.
universales, a las que se hallan subordinados el SER (naturaleza
sociedad) como el pensar (espritu conciencia) es una ciencia que trata
sobre las leyes universales a las que se hallan subordinadas tanto el ser
como el pensamiento del hombre en el proceso del conocimiento.

LA FILOSOFA
Amor

por la sabidura
Ciencia de ciencias
Madre de las ciencias
Ciencia de las causas primeras y de
los
primeros principios
Especulacin sobre la muerte
Especulacin sobre la vida
Ciencia de la duda y la incertidumbre

PROBLEMA FUNDAMENTAL DE LA FILOSOFA


Desde el momento mismo en que aparece,
trata de ser una concepcin del mundo ms o
menos completa; pretendiendo esclarecer la
relacin contradictoria entre el ser y el pensar.
Qu es primero.
El primero resuelve que es primero.
El segundo resuelve si el mundo es
cognoscible.
SER
PENSAR
Naturaleza
Idea
Materia
Conciencia
Sociedad
Pensamiento
Objeto
Espritu

ACTITUD

FILOSFICA.- Al filosofar el
hombre se pregunta sobre las causas
de cuanto sucede, es esta actitud, es
movido por un deseo de conocer la
verdad sobre la explicacin a los
problemas en general. Entendiendo
por actitud a la disposicin a favor o
en contra de algo y la postura que
uno asume.

CARACTERISTICAS DE LA ACTITUD FILOSFICA


Es problemtica: por que cuestiona la realidad de

manera general para descubrir don de an no se


detecto.
Es crtico: por que analiza todos los aspectos de un
problema.
Es incondicional: no depende de voluntad alguna.
Es Universal: la aspiracin a la integracin total del
conocimiento para comprender la realidad, como
necesaria.
Es trascendental: Conocimientos que trascienden a la
realidad.
Es racional y reflexivo:. resuelve la arbitrariedad,
buscando razones para explicar

LAS DISCIPLINAS FILOSFICAS


Gnoseologa
Epistemologa
tica
Esttica
Gnoseologa
Lgica
Ontologa
Axiologa
Dialctica
Antropologa Filosfica
Iatrofilosofa
Biotica
Metafsica

GRACIAS POR SU ATENCIN

PAPEL DEL
TRABAJO EN LA
TRANSFORMACIN
DE MONO EN
HOMBRE

CHECCORI

El trabajo es la fuente de toda riqueza, afirman los


especialistas en Economa Poltica. Lo es, en efecto, a
la par que la naturaleza, que le provee de los
materiales que l convierte en riqueza. Pero el trabajo
es muchsimo ms que eso. Es la condicin bsica y
fundamental de toda la vida humana. Y lo es en tal
grado que, hasta cierto punto, debemos decir que el
trabajo ha creado al propio hombre.
En el periodo terciario, probablemente a fines de este
perodo, viva en algn lugar de la zona tropical quizs
en un extenso continente hoy desaparecido en las
profundidades del Ocano Indico una raza de monos
antropomorfos
extraordinariamente
desarrollada.
Darwin nos ha dado una descripcin aproximada de
estos antepasados nuestros. Estaban totalmente
cubiertos de pelo, tenan barba, orejas puntiagudas,
Vivian en los rboles y formaban manadas.

Por el gnero de vida, por el que las manos, al


trepar, tenan que desempear funciones
distintas a las de los pies, estos se fueron
acostumbrando a prescindir de ellas al
caminar por el suelo y empezaron a adoptar
ms y ,ms una posicin erecta. Fue el paso
decisivo para el transito del mono al hombre.
Todos los monos antropomorfos que existen
hoy da pueden permanecer en posicin
erecta y caminar apoyndose nicamente en
sus pies; pero lo hacen slo en caso de
extrema necesidad y adems, con suma
torpeza.

LA COMUNICACIN EN LA EVOLUCIN DEL HOMBRE

Mediante la utilizacin de
(huesos,piedras) acondicionaron
el medio y obtener su alimento,el
mismo que ayud a que el
cerebro de los Primates
evolucionen, se perfeccionen
aumentando su tamao, hasta
llegar al Homo Faber
(fabricante artfice).

las manos que antes sirvieron para


columpiarse ahora al estar
erguidas sirven para empuar
garrotes
y defenderse de sus enemigos.

La necesidad de comunicarse hizo que se


desarrolle an ms el cerebro del homnido.
Acosta Moro dice Si hubiera que buscar un
determinante en la evolucin del primate
hacia el hombre lo encontraramos en la
relacin de Causa y efecto de la
comunicacin

COMENTARIO DE LA DIAPOSITIVA N 4
Podemos observar muy claramente la
evolucin de la mano de un primate hasta la
del hombre en la actualidad. Tambin se puede
apreciar una diferencia sustancial, la mano no
es slo un rgano de trabajo, que debido a
mltiples adaptaciones y nuevas funciones ha
logrado un perfeccionamiento de los msculos,
ligamentos y huesos, y que gracias a la
aplicacin renovada de estas habilidades la
mano ha logrado una perfeccin

Como trabajaban juntos, primero tuvieron


la comunicacin tctil, es donde les nace
la inteligencia de la mano, este era su
aparato emisor, y la piel el receptor.
El lenguaje fue tal vez la primera
invencin del hombre en sociedad

Es una escritura que no representa a la


palabra ni fontica ni alfabticamente, sino
mediante figuras o smbolos. Fue usada
especialmente por los egipcios y los mayas.
Los egipcios la utilizaban unos 3500 aos
a.c. Se utiliz generalmente para los
monumentos. Emplea pictogramas, en los
que podemos contar hasta unas 70
variedades de pjaros. Al pueblo se le
enseaba la escritura demtica, que es la
misma jeroglfica pero simplificada. Se
utilizaron diversas materias escriptorias
hasta que finalmente se utiliz el papiro. As
pues los lenguajes se hallaban
completamente desarrollados y
estructurados.

Aah

Aah

las exclamaciones o gritos es un


conjunto de sonidos o expresiones
diferenciadas como respuesta a
un estimulo cotidiano.

Aah

Aah

Este cambi se denomino transmisin


tradicional, por la necesidad de expresar
situaciones y sucesos diferentes de los que
podan ser descritos por el sistema inicial de
exclamaciones. Llegando a ser un sistema
de vocalizaciones que tuviera nuevas y
distintas exclamaciones formadas mediante
la combinacin de dos antiguas
exclamaciones

SOBRE RELIGIN
Es un producto social. Dios es creencia social de los
hombres y su importancia social en la lucha de
REFORMA
clases. Instrumento de presin y explotacin al
PROTESTANT
servicio de las clases dominantes.
E
Hoy es escudo del imperialismo norteamericano.
Karl Marx:
-La religin es el llanto de un pueblo que ha
perdido su alma
-La religin es el opio del pueblo
IGLESIA CATLICA
AUTORITARISMO
PAPAL
IDOLATRA

ANIMISMO

SUJECIN
A CRISTO
SUMO PONTFICE

VERDAD
LA PALABRA
BIBLIA

CRISTO
VIVO

TRES SISTEMAS SOCIALES SIGUEN A PARTIR


DE LA DESCOMPOSICIN
DE LA COMUNIDAD
IMPERIALISMO
ROMANO.PRIMITIVA
Es
la culminacin, el
Desarrollo unilineal de la
hundimiento del
historia.
esclavismo
Desarrollo en espiral no
IMPERIALISMO ESPAOL.curvilneo
En la feudalidad remate y
Ascensos y descensos
punto ms alto y la
por saltos no vertical.
expresin del hundimiento
Modo asitico de
IMPERIALISMO, son 100
produccin
aos y es EE.UU. Seguidos
del proceso de la I y II G.M. Desarrollo desigual, unos
pueblos ms avanzados
con un lento y largo agona
que otros
pero inexorable muerte
LEY:
restauracincontrarestauracin

LAS CLASES Y LUCHA DE CLASES


CAUSAS DE LA DIVISIN DE LA SOPCIEDAD EN CLASES

Toda la historia de la humanidad, despus de la


desintegracin del rgimen de la comunidad primitiva,
es la historia de lucha de clases

Ciencia

que estudia los problemas


mas generales (Universo, Naturaleza,
Sociedad, Pensamiento, Hombre)
Tierra de nadie que media entre la
ciencia y la religin
Explicar cientficamente el mundo
Entenderse con alguien sobre algo
Ciencia de las leyes universales a las
que se hallan subordinados el SER (la
naturaleza) y el PENSAR (El Espritu)

NIVELES DE CONOCIMIENTO

FILOSOFA

ESPONTNEA
La filosofa nace de la vida
Todos somos filsofos
FILOSOFA

TCNICA

REFLEXIN CRTICA
FILOSOFA CRTICA Y AUTOCONSCIENTE
Elaborar

una concepcin del mundo


de manera consciente y critica

ACTIVIDAD

La

CRITICA

filosofa y la critica son la


superacin de la religin y del
sentido comn
La conciencia filosfica, es el
esfuerzo para escapar del
dominio alienante de una
ideologa meramente grupal y
especialmente de una ideologa
oficial o dominante.

SOCIEDAD
SER

SOCIAL CONSCIENCIA
SOCIAL
BASE Y SUPRAESTRUCTURA
CONDICIONES MATERIALES
DE VIDA
CONDICIONES ESPIRITUALES
DE VIDA

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