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Concepo Histrico-crtica
Busca apreender as razes do nascimento, das transformaes
ocorridas no desenvolvimento do pensamento psicolgico, bem
como as razes de existirem tantas escolas e sistemas que se
diferenciam quanto ao objeto e mtodo de estudo, que vo
determinar a prtica do psiclogo.
Busca compreender, atravs do movimento da histria, a
sociedade em que se vive; caso contrrio, recairamos em um
solipsismo, que a crena de que a nica realidade o eu, e assim
o homem pode ser criador a partir to-somente de suas idias
(autonomia).
Homem como ser histrico e simblico: o homem no se limita
sua condio biolgica; ele faz histria transmitindo suas
experincias a outras geraes atravs da linguagem e da cultura.
Concepo Histrico-crtica
Perspectiva histrico-crtica: torna possvel entender a
constituio da psicologia como cincia e entender seus
debates atuais
A preocupao do homem com a subjetividade to antiga
quanto as primeira formas do pensamento racional
A psicologia vai sendo construda medida que os homens
vo construindo a si e a seu mundo. O homem, sendo
personagem principal desse processo de desenvolvimento
do pensamento, cria idias, entre elas as idias psicolgicas.
Psicologia como produto social
Eros e Psych
Alegoria da Caverna
Com essa alegoria, Plato pretende dizer que a realidade em si
mesma s pode ser apreendida mediante o exerccio filosfico e
labor intelectual, trazendo tona os conceitos inatos da mente;
as sombras projetadas no fundo da caverna que tomamos por
realidade (percebidas pelos sentidos) seriam meras aparncias.
Assim como o mundo no qual estamos imersos seria uma
imagem enganosa que fazemos a respeito de uma realidade
supra sensvel, analogamente, uma representao pode ser
entendida como uma espcie de cpia de uma idia (mais ou
menos como um mapa pode representar uma ilha, por
exemplo).
Alegoria da Caverna em quadrinhos
O Renascimento
Incio uma poca de transformaes radicais no mundo
europeu. As transformaes ocorrem em todos os setores da
produo humana.
Revoluo Copernicana
Mercantilismo
Descoberta de novas terras
Acumulao e circulao de riquezas
Nova forma de organizao econmica e social.
Antropocentrismo: valorizao do homem.
Advento da cincia moderna
Inveno do Impresso
O Renascimento
Resgate do antropocentrismo: o questionamento da
autoridade papal propiciou o surgimento do protestantismo,
acabando com a hegemonia da Igreja.
Recuperao do racionalismo naturalista grego: abriu
caminho para a construo do conhecimento cientfico,
preparando o terreno para a cincia moderna.
Dignidade do Homem: surgimento de uma nova sensibilidade
que exige o reconhecimento das caractersticas essenciais do
homem.
Homem universal: pe em evidncia o problema da unidade e
da igualdade da natureza humana. O humanismo
renascentista aparece como uma transio para a imagem
racionalista de homem que ir dominar os sculos seguintes.
O Renascimento
Leonardo Da Vinci
1452-1519
Nicolau Maquiavel
1469-1527
Michelangelo
(1475 1564)
Leonardo da Vinci
Para-quedas
Leonardo Da Vinci
Subjetividade Privatizada
Uma experincia histrica
Essas formas de pensarmos e sentirmos nossa prpria existncia
no so universais. A experincia de nos tornar sujeitos capazes
de decises e sentimentos privados se desenvolve, se aprofunda e
se difunde amplamente numa sociedade como a nossa.
As irrupes da experincia subjetiva privatizada ocorrem em
situaes de crise social, quando uma tradio cultural (valores,
normas e costumes) contestada e surgem novas formas de ser,
de pensar e de agir.
O aprofundamento da experincia subjetiva privatizada no
um processo universal. A subjetivao e a individualizao da
existncia permaneceram em nveis muito menos elaborados em
sociedades tradicionais.
Modernidade
Uma nova concepo de Deus e de Sociedade
Consolidao do Estado liberal na Europa: a ascenso da
burguesia com sua ideologia liberal romper com a
estabilidade do mundo feudal, colocando o indivduo no
centro do processo histrico.
Valores liberais e sociedade de mercantil:
Liberdade: a expanso do mercado supe homens
juridicamente livres.
Propriedade privada: o mercado supe pessoas que
detenham propriedade de bens e capitais.
Tolerncia religiosa/filosfica: na lgica de mercado, no
importam as convices religiosas ou filosficas.
Modernidade
Uma nova concepo de Deus e de Sociedade
Emergncia da lgica mercantil e Conflito Social: cada um
deve defender seus prprios interesses; quando o mercado
toma conta de todas as relaes sociais, universaliza-se a
idia de que os interesses particulares so mais
importantes do que os interesses da sociedade como um
todo.
Disso decorre o desenvolvimento de um modo de
subjetivao individualizado e conflitivo, criando as
primeiras condies de possibilidade do surgimento da
psicologia.
A Dessacralizao do Corpo
Na Europa havia uma interdio a abertura de cadveres
at o Renascimento, que era fundamentada na crena da
ressurreio dos corpos e na compreenso de que o homem
era feito imagem e semelhana de Deus.
Com a paulatina laicizao da sociedade europia,
emergiram condies propcias prtica da disseco de
cadveres, passando-se a reconhecer tal atividade como
essencial prtica mdica.
Abram alguns cadveres: logo vero desaparecer a
obscuridade que apenas a observao no pudera dissipar
(Bichat, 1801)
A Dessacralizao do Corpo
MENTE
Substncia pensante
Interior e privada
Fonte da razo
Sede da vontade
Campo de autonomia
Dimenso de sujeito
O Universo Mecnico
O relgio de pndulo um
mecanismo para medida do tempo
baseado na regularidade da
oscilao de um pndulo.
A inveno do relgio de pndulo
atribuda a Christiaan Huygens em
1656, na Holanda. A fabricao
comeou em 1657 e teve rpida
difuso.
O Universo Mecnico
Zeitgeist dos sculos XVII a XIX
Em todos os nveis da sociedade, as pessoas s precisavam
olhar ao seu redor para ver geringonas mecnicas chamadas
autmatos realizando faanhas prodigiosas com preciso e
regularidade.
O relgio era a metfora perfeita para o esprito mecanicista
do sculo XVII. A harmonia e a ordem do universo podiam ser
explicadas em termos da regularidade dos relgios.
Mecanicismo: afirmava que todos os processos naturais so
mecanicamente determinados e podem ser explicados pelas
leis da fsica. Uma vez que os cientistas conhecessem as leis de
funcionamento do universo, seria possvel prever como ele se
comportaria no futuro.
O Universo Mecnico
Zeitgeist dos sculos XVII a XIX
Determinismo: postula que todo acontecimento (inclusive o
mental) explicado pela determinao, ou seja, por
relaes de causalidade. A regularidade do universo fsico
possibilita o controle e a previso.
O reducionismo iria caracterizar todas as cincias em
desenvolvimento, incluindo a nova psicologia. O
funcionamento das mquinas podia ser compreendido por
meio da sua anlise e reduo aos seus componentes
bsicos. Da mesma maneira, poder-se-ia compreender o
universo fsico reduzindo-o s suas partes mais simples:
molculas e tomos.
O Universo Mecnico
Generalizao do mtodo cientfico: o mundo moderno foi
dominado pela perspectiva cientfica e todos os aspectos da
vida passaram a ficar sujeitos a leis mecnica.
Os mtodos e as descobertas da cincia nesse perodo se
desenvolviam ao lado da tecnologia. A observao, a
experimentao e a mensurao tomavam-se as marcas
distintivas da cincia.
O ideal de Mensurao: foram desenvolvidos e
aperfeioados termmetros, barmetros, rguas de clculo,
micrmetros, relgios de pndulo e outros dispositivos de
medio, que reforavam a noo de que era possvel
medir todos os aspectos do universo.