UAP

FACULTAD DE MEDICINA HUMANA Y

CIENCIAS DE LA SALUD
PSICOLOGIA HUMANA

CERVANTES OR. Hugo

QUISPE QUISPE, Karen lizeth
ROMERO YUCRA, Yovana vanesa
RUIZ PEA, Paola cecilia
VENTURA PRADO, leyla

HISTORIA DE LA
TICA

MITOLGA Y TICA

El mito de Narciso:
El mito de Prometeo y Pandora:
El mito de Las Sirenas:

El paso del mito al logos

Para determinar el comienzo de la filosofa, y

por tanto de la tica, suele decirse que sta
comienza cuando la humanidad da el paso del
mito al logos. Lo que esto quiere decir es que
unos pocos hombres comenzaron a no
conformarse con la mitologa para explicar el
por qu de las cosas, y buscaron sus causas
naturales.

tica socrtica .El intelectualismo

tico

El intelectualismo tico consiste en la

conviccin de que para hacer el bien hay que
saber lo que ste es. Segn esta teora tica,
el que sabe lo que es el bien, lo hace
necesariamente.

tica de platn

El pensamiento tico de Platn (427 347

a.C.) como es comprensible, se deduce de su
antropologa, es decir, de su concepcin del
hombre.
Para el filsofo griego el hombre est
compuesto de dos sustancias, el cuerpo y el
alma

La tica de Aristteles

Discpulo de Platn, Aristteles (384 322

a.C.) se aparta un tanto del maestro en su
filosofa, pero sin embargo su tica se basa
asimismo en las virtudes.

tica hedonista. Epicuro

Hedonismo es una palabra procedente del

griego hedon que significa placer. Segn
esta teora tica, los hombres buscan el placer
en todos sus actos y eso sera, para los
seguidores de esta teora, lo bueno. Pero
hedonistas los hay de muchos tipos.

tica estoica

Las pasiones alejan al hombre de la felicidad porque le

provocan desasosiego y le hacen perseguir bienes
materiales la mayora de las veces imposibles. Segn Crisipo
las pasiones son de cuatro tipos:

el dolor ante el mal presente,

el temor ante el mal futuro,

placer ante el bien presente y

deseo ante el bien futuro.

tica cristiana y medieval

La tica cristiana supone, en efecto, mucho

ms que unos principios o reglas sobre la

conducta humana.
El cristianismo no es una tica, pero la
revolucin religiosa que origina tiene, como
gran efecto secundario una extraordinaria
revolucin tica
El cristiano debe saber que la tica que debe
practicar consiste en imitar a una persona, a
Jesucristo, que dio la vida por amor de los
hombres.

tica en la psicologia

LaticaenPsicologaes un tema plausible de

ser abordado desde un nmero no
desestimable de puntos de vista.
Por un lado, podemos hacerlo partiendo de lo
que es la acepcin etimolgica de la palabra
"tica", derivada del trmino griego "etnos",
que significa "costumbre.