Harold Adams Innis

En sus densas obras Imperio y

Comunicaciones y El Sesgo de la
Comunicacin, Innis reescribe la
historia humana como la historia de
las tecnologas de la comunicacin.
Su examen comienza en la cuna de
la civilizacin en Mesopotamia y
Egipto y acaba con el imperio
britnico y los nazis.
Historia de la Civ

Innis: Hiptesis
Una de las formas en que se ejerce el poder
social y poltico es a travs del control de los
medios de comunicacin (tales como un sistema
complejo de escritura controlado por una clase
especial de sacerdotes).
Los monopolios de informacin pueden ser
desarticulados, no obstante, por la introduccin
de nuevos medios.
Historia de la Civ

Innis: Hiptesis
Un medio escaso o que requiere una destreza
especial para codificar o decodificar, tiene ms
potencial para apoyar los intereses particulares
de clases elitarias, porque stas tienen ms
tiempo y recursos para explotarlo. Por otro lado,
un medio fcilmente accesible para la persona
promedio, tiene ms posibilidades de ayudar a
democratizar una cultura.
Historia de la Civ

Innis: Sesgos del MC

Innis tambin argumenta que la mayor
parte de los medios de comunicacin
tienen un "sesgo", ya sea hacia
permanecer por largo tiempo o hacia
extenderse con facilidad a travs de
grandes distancias. Afirma que el sesgo del
medio dominante en una cultura afecta el
grado de estabilidad y conservantismo de
esa cultura, as como la habilidad de esa
cultura para apropiarse de un extenso
territorio y gobernarlo.
Historia de la Civ

Innis: Sesgos del MC

Aquellos medios de comunicacin con "sesgo
temporal, como los jeroglficos en piedra,
conducen a sociedades relativamente pequeas y
estables, (los tallados en piedra duran mucho
tiempo y son rara vez revisados, y su limitada
movilidad les hace un vehculo muy deficiente para
mantenerse en contacto con lugares distantes).
Mensajes enviados en papiro liviano, con "sesgo
espacial", permitieron a los romanos mantener un
gran imperio con un gobierno centralizado que
delegaba autoridad a provincias distantes. Pero el
papiro tambin condujo a ms cambio social y
mayor inestabilidad.

Historia de la Civ

Herbert Marshall McLuhan.

McLuhan sugiere que el empleo de diferentes
tecnologas afecta la organizacin de los
sentidos humanos y la estructura de la cultura.
Divide la historia en tres grandes perodos: oral,
escritura/imprenta y electrnica. Cada perodo,
segn McLuhan, se caracteriza por su propio
juego de los sentidos y consiguientemente, por
sus propias formas de pensar y de comunicarse
Historia de la Civ

Innis y Mcluhan: Fases

La Historia de la Civilizacin desde una
perspectiva de teora del medio de
comunicacin.
Sociedades Orales Tradicionales.
La Fase Escribal de Transicin.
El auge de la Moderna Cultura de la Imprenta.
La Cultura Electrnica Global.
Historia de la Civ

Sociedades Orales Tradicionales.

En la sociedades orales la preservacin de las
ideas y las costumbres depende de la memoria
viviente de las personas. De ah que una gran
cantidad de tiempo y energa mental deban
gastarse en memorizar y recitar.
Las leyes y tradiciones de la cultura oral son
transmitidas a travs de historias muy familiares,
llenas de frases hechas y de acciones y hechos
formularios.
Historia de la Civ

Sociedades Orales Tradicionales.

Las culturas orales son "cerradas" en dos
sentidos.
1. Puesto que la oralidad requiere de la presencia
fsica, las culturas orales tienen, en el mejor de
los casos, pocas posibilidades de interactuar
con el pensamiento de aquellos que no viven
fsicamente con ellas
Historia de la Civ

Sociedades Orales Tradicionales.

2.La "individualidad", en sentido moderno, est
limitada. Las expresiones individuales, las ideas
novedosas y los argumentos complejos
encuentran poco lugar en tales culturas, porque
son difciles de recordar (an por las personas
que los originan) y casi imposibles de traspasar
a un nmero significativo de personas
Historia de la Civ

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Sociedades Orales Tradicionales.

Son "tradicionales", no slo en comparacin con otras
sociedades posteriores, sino tambin internamente.
Tienden a esforzarse por conservar lo que ya tienen y
son
El cambio es lento, por cuanto la supervivencia
personal y cultural dependen muy decisivamente de la
memorizacin de lo ya conocido, y lo ya hecho y dicho.
La creatividad y la novedad son desalentados en cuanto
fuerzas potencialmente destructivas.
Historia de la Civ

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Sociedades Orales Tradicionales.

La esfera cerrada de la comunidad oral, no
obstante, tambin genera dimensiones de
apertura y fluidez, en trminos de la experiencia
social y sensorial.
Existen relativamente pocas distinciones de
status y perspectiva social y el mundo oral es uno
de rico compromiso e interaccin de todos los
sentidos de la audicin, la vista, el gusto, el olfato
y el tacto.
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La Fase Escribal de Transicin.

La escritura comienza a minar la cohesin tribal
y el modo oral de pensamiento, porque ofrece
una manera de construir y preservar la prosa y
de codificar largas cadenas de ideas conexas
que seran casi imposibles de memorizar para la
mayora de la gente.
La escritura establece el potencial para las
verdaderas "literatura", "ciencia" y "filosofa".
Historia de la Civ

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La Fase Escribal de Transicin.

La escritura permite a personas alfabetizadas,
que son vecinas en el mismo ambiente fsico,
conocer y experimentar diferentes cosas, y tener
diferentes cosmovisiones.
La escritura permite que personas que leen el
mismo material se sientan conectadas,
independientemente de la distancia fsica que
las separa. La escritura, por lo tanto, fragmenta
y a la vez une a la gente de maneras nuevas.
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La Fase Escribal de Transicin.

La escritura y la lectura no son medios
"naturales" de comunicacin.
El impacto de la escritura es desigual, hasta que
se produce el desarrollo de la imprenta en el
siglo quince, la difusin de la escolaridad y el
consiguiente aumento del alfabetismo entre los
siglos diecisis y diecinueve
Historia de la Civ

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El auge de la Moderna Cultura de la

Imprenta.
La imprenta divide a las personas en sistemas

separados de comunicacin. Los pobres y

analfabetos permanecen del todo dependientes de la
comunicacin oral, mientras las clases altas y la
creciente clase media se retiran progresivamente (en
forma literal y tambin metafrica) a sus bibliotecas.
Para los alfabetizados, se produce una retirada de la
red de la vida comunitaria y de los lazos de
parentesco extendido, y un desplazamiento hacia
una mayor aislamiento de la familia nuclear.
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La Moderna Cultura de la Imprenta.

La lectura y la escritura separan a las personas en
distintos mundos informativos: Los alfabetizados
ahora leen y escriben acerca de cosas que los
analfabetos no pueden or, hablar ni recordar, y
diferentes lectores y escritores desarrollan
diferentes "puntos de vista" y "perspectivas".
Crean unidades ms pequeas de interaccin a
expensas de la comunidad oral
Historia de la Civ

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La Moderna Cultura de la Imprenta.

Por ejemplo, la habilidad de "ver" en una pgina impresa
lo que alguna vez slo fueron lenguajes populares
hablados, genera un sentido de unidad entre todos
aquellos que usan la misma lengua (no slo entre aquellos
que la hablan en el mismo tiempo y lugar).
Cambian aquellas concepciones que se basan en la
lgica del "ellos versus nosotros". Las sociedades feudales
cimentadas en lealtades cara a cara y en juramentos
orales, comienzan a ceder el paso a las naciones-estado y
un nacionalismo basado en un lenguaje impreso comn

Historia de la Civ

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La Moderna Cultura de la Imprenta.

En las sociedades orales las palabras son
siempre eventos, pero en una sociedad que
posee la imprenta, la palabra se torna un objeto
fijado espacialmente en una pgina
As, las ideas se desplazan del mundo de lo
auditivo y temporal al mundo de lo visual y
espacial.
Historia de la Civ

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La Moderna Cultura de la Imprenta.

En el mundo circular de la audicin, una persona est
siempre en el centro de lo que sea que l o ella est
experimentando. En cambio, la persona visual y
tipogrfica est, en cierto sentido, siempre en la orilla,
como un observador que tiene tiempo para pensar
antes de reaccionar
La ruptura con el compromiso auditivo intenso y en
marcha, aleja a las personas del sonido, del tacto, y de
la respuesta directa, y les permite tornarse ms
introspectivas y ms individualistas.
Historia de la Civ

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La Moderna Cultura de la Imprenta.

Los cambios en patrones de pensamiento se
reflejan en cambios en el ambiente: con el tiempo,
los ambientes evolucionan desde aldeas y pueblos
con senderos sinuosos hasta calles rectilneas en
ciudades reticuladas. La produccin de bienes se
traslada a la lnea de montaje. Las modernas salas
de clases son construidas con sillas apernadas al
suelo en filas, igual que las letras son fijadas en una
pgina.
Historia de la Civ

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La Cultura Electrnica Global.

A fines del siglo diecinueve se produce el impulso
hacia la alfabetizacin universal, pero durante los
mismos aos comienzan a utilizarse ampliamente
los primeros medios de comunicacin electrnicos:
el telgrafo y el telfono anuncian la edad futura de
la radio, la televisin, y ms all.
El empleo de la comunicacin electrnica, como el
de otros medios, tarda en desarrollarse y madurar,
antes de tener impacto dramtico y visible en la
estructura social a mediados del siglo veinte.
Historia de la Civ

22

La Cultura Electrnica Global.

Historia de la Civ

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La Cultura Electrnica Global.

Los medios de comunicacin electrnicos recuperan un
aspecto clave de las sociedades orales: la
simultaneidad de la accin, la percepcin y la reaccin.
La experiencia sensorial vuelve a ser una forma
principal de comunicar.
Los mensajes electrnicos pueden ser preservados, y
tambin pueden ser experimentados simultneamente
por grandes cantidades de personas,
independientemente de su localizacin fsica
Historia de la Civ

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La Cultura Electrnica Global.

El sentido del "nosotros" ya no es conformado
solamente por la solidaridad oral cara a cara o por
compartir textos similares.
Los medios electrnicos pasan por alto los "crculos
literarios" tradicionales, las asociaciones de grupos y
las fronteras nacionales, y nos proporcionan una nueva
visin del mundo al lanzarnos entre personas que no
han ledo lo que nosotros hemos ledo, no han
compartido nuestro territorio, y tal vez ni siquiera hablen
nuestra lengua.
Historia de la Civ

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La Cultura Electrnica Global.

La industrializacin posibilita compartir a gran escala
productos y los medios electrnicos tienden a estimular
nuevos tipos de experiencia compartida.
Nuevas formas de experiencia sensorial concreta compiten
con el saber tipogrfico abstracto. La palabra vuele como
evento ms bien que como objeto.
Los medios de comunicacin electrnicos son como
extensiones de nuestro aparato sensorial que alcanzan a todo
el planeta. Los sensores electrnicos nos llevan de regreso a
encuentros aparentemente "directos", pero ahora a una
escala global.
Historia de la Civ

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La Cultura Electrnica Global.

La experiencia aparentemente directa de
eventos distantes por ciudadanos promedio
alienta una declinacin en las nociones de
autoridad delegada, apoyadas por la imprenta,
debilitando el poder de los partidos polticos, los
sindicatos y las burocracias gubernamentales.
El compartir la experiencia transversalmente
entre las fronteras nacionales diluye el poder del
estado-nacin.
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La Cultura Electrnica Global.

En tanto que las palabras escritas e impresas
enfatizan las ideas, la mayora de los medios de
comunicacin electrnicos enfatizan el
sentimiento, la apariencia, los estados de nimo.
Hay un retraimiento frente al anlisis distante, y
una zambullida en el compromiso emocional y
sensorial: "Cmo se ve?" "Cmo se siente?".
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