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Mecanismos de defensa

del yo

Represin

La anulacin o restriccin de una


Catexia por una contracatexia.

REPRESION PRIMARIA

La represin primaria impide que


llegue a la conciencia una eleccin
objetal que nunca ha sido consciente.

Por ejemplo, se dice que el tab contra


el incesto se basa en un fuerte deseo de
tener relaciones sexuales con el padre o
la madre propios. Los padres castigan la
expresin de este deseo. Cuando esto se
repite continuamente en la historia
racial de la humanidad, la represin del
deseo incestuoso se incorpora al hombre
y se convierte en una represin primaria.

Esto
implica
que
cada
nueva
generacin no tiene que aprender a
reprimir ese deseo ya que su represin
misma es heredada

REPRESIN

Obliga a una idea, percepcin o


recuerdo peligrosos a salir de la
conciencia y erige una barrera contra
cualquier forma de descarga motriz.

La represin puede impedir que una


persona vea algo que salta a la vista, o
puede hacerle formar lo que ve, o
falsificar la informacin que le
trasmiten los sentidos, a fin de
proteger el yo no permitindole
aprehender un objeto amenazante o
asociado con un peligro que provoque
angustia

Todo un complejo de recuerdos puede


caer bajo la influencia de la represin

La finalidad es siempre anular la


angustia objetiva, neurtica o moral,
negando o falsificando la existencia de
una amenaza, externa o interna para
la, seguridad del yo

Aunque la represin es necesaria para el


desarrolle de la personalidad normal y en
cierto grado todo el mundo la utiliza, hay
personas que dependen de ella y excluyen
otras maneras de adecuarse a las
amenazas. Se dice que esta gente es
reprimida.
Sus contactos con el mundo son limitados, y
dan la impresin de estar retirados, tensos,
rgidos y en guardia.

Utilizan tanta energa para mantener


sus amplias represiones, que no les
queda mucha para interacciones
placenteras y productivas con el
ambiente y con otras personas

Una persona reprimida puede ser sexualmente impotente


o frgida porque le tiene miedo al impulso sexual, o puede
desarrollar lo que se llama ceguera histrica o parlisis
histrica.
En la ceguera o parlisis histrica, los ojos y los msculos
estn perfectamente sanos; 'pero las contracatexias
impiden al individuo ver o mover una pierna o un brazo.
El mecanismo de la represin contribuye al desarrollo de
muchas perturbaciones fsicas, por ejemplo, la artritis, el
asma y las lceras, que se encuentran entre los ms
notables de los llamados trastornos psicosomticos.

La artritis puede surgir por la inhibicin


de la hostilidad. La inhibicin se
propaga en la musculatura, mediante
la que se expresa abiertamente la
agresin, y crea un estado de tensin
dolorosa que si persiste durante un
tiempo produce una condicin artrtica
crnica.

Aunque el yo es la sede de la
represin, puede imponerla por
rdenes del supery. Por lo tanto,
cuanto ms influyente es el supery
en la estructura del carcter, tantas
ms probabilidades habr de que
surjan represiones.

El desplazamiento permite que las


catexias reprimidas encuentren algn tipo
de realizacin ms o menos satisfactorio.
Sin embargo, es necesario que el
desplazamiento oculte la fuente original
de la catexia, pues si no el yo descubrir
el subterfugio y apelar de nuevo al
mecanismo de la represin.

Los deseos reprimidos a veces


encuentran realizacin simblica en
los sueos. Soar que se entra a una
casa, por ejemplo, puede simbolizar un
deseo incestuoso respecto de la
madre, si la madre y la casa se asocian
en la mente del soador.

La represin del deseo de castigarse a


s mismo puede llevar a una persona a
castigarse de maneras indirectas:
sufrir accidentes, perder cosas, y
cometer errores tontos.

Una catexia reprimida puede


expresarse en forma de negativa
verbal ante la misma cosa que una
persona desea realmente. "No deseo
eso" puede querer decir en realidad
"Quiero eso". El decir "Eso es lo ltimo
que se me ocurrira" puede significar
que es precisamente eso lo que se
pens ante todo.

Las represiones tambin pueden


desaparecer cuando desaparece la
fuente de la amenaza, pues la
represin ya no es necesaria

Sin embargo, e! levantamiento de la


represin no ocurre automticamente. Uno
tiene que descubrir que el peligro ya no
existe, y lo descubre mediante la prueba de
la realidad. Es difcil realizar tal prueba
cuando todava opera la represin, pero la
represin no desaparecer si no se lleva a
cabo tal prueba. Por eso una persona
puede arrastrar una cantidad de temores
innecesarios que perduran desde la niez.

Al eliminarse las represiones, a medida


que uno crece, se libera la energa que
se invierte en las contracatexias para
dirigirla hacia empresas ms
productivas .

PROYECCIN.
Cuando a una persona le provoca angustia la presin del ello
o de supery sobre el yo, puede tratar de aliviar su angustia
atribuyendo su causa al mundo externo.
En lugar de decir " lo odio", uno puede decir "me odia
Niega que la hostilidad surja del ello y la atribuye a otra
persona
En lugar de decir "mi conciencia me perturba", puede decir
"l me molesta".
Niega la fuente de los sentimientos de persecucin y los
adscribe a otra persona.

Este tipo de defensa del yo contra la angustia


neurtica y moral recibe el nombre de
proyeccin.
La proyeccin hace algo ms que contribuir a
aliviar la, angustia.
Tambin proporciona una excusa
expresar los verdaderos sentimientos.

para

RACIONALIZACIN
El trmino racionalizacin se utiliza aqu
en el sentido de encontrar una excusa
justificable en el mundo externo para
hacer algo que condena el supery .
Tambin se refiere a la sustitucin de un
motivo que la sociedad no aprueba por
otro que la misma acepta.

Una persona que da mucho dinero para


obras de caridad puede pensar que est
obrando por bondad de corazn cuando en
realidad 10 mueve el deseo de hacer alarde
o una conciencia moral culpable.
Evidentemente, uno no puede ser consciente
de la proyeccin o la racionalizacin, pues de
otra manera los mecanismos no aliviaran la
angustia.

Una
persona
con
un
supery
dbilmente
integrado
esta
muy
dispuesta a atribuir sus sentimientos
de culpa a la persecucin de los
dems,
porque
siente
que
las
restricciones provienen de fuentes
ajenas y no de s misma.

FORMACIN REACTIVA.
Cuando uno de [os instintos produce
angustia al ejercer presin sobre el yo,
ya sea de manera directa o a travs
del supery, el yo puede tratar de
contrarrestar el impulso ofensivo
concentrndose en el impulso opuesto.

El principal rasgo distintivo del amor


reactivo es la exageracin.
Otra caracterstica de una formacin
reactiva es su compulsividad.
Una persona que se defiende de la
angustia
mediante
una
formacin
reactiva no puede dejar de expresar lo
opuesto de lo que realmente siente.

Las
fobias
son
ejemplos
de
formaciones reactivas. La persona
desea lo que teme. No tiene miedo al
objeto; tiene miedo al deseo del
objeto. El miedo reactivo impide que el
deseo temido se cumpla.

Elevados ideales de virtud y bondad


pueden ser formaciones reactivas
contra primitivas catexias objetales, y
no valores realistas segn los cuales
se vive. Las ideas romnticas de
castidad y pureza pueden
enmascarar crudos deseos sexuales, el
altruismo puede esconder egosmo y la
piedad pecado.

FIJACIN.
La pero sana fijada tiene miedo de dar
el paso siguiente por los riesgos y
trabajos penosos que cree encontrar
ms adelante.
La angustia que uno experimenta al
abandonar lo viejo y familiar en pos de
lo nuevo y desconocido es llamada
angustia de separacin.

REGRESiN.
Una mujer joven que sienta angustia
despus de la primera pelea con el
marido puede volver a la seguridad del
hogar paterno.

Incluso gente sana y bien adaptada de


vez en cuando hace regresiones para
reducir la angustia, o, como dicen
ellos, para la presin.

Fuman, se embriagan, comen demasiado, se enojan, se


comen las uas , se hurgan las narices, violan leyes,
hablan como niitos, destruyen pro piedades, se
masturban, leen historias de misterio, van al cine, se
dedican a inusitadas prcticas sexuales, mastican goma
y tabaco, se visten como nios, conducen vehculos a
toda velocidad y temerariamente, creen en ' los buenos
y los malos espritus, duermen siestas, se pelean y
matan, apuestan a los caballos, suean despiertos, se
rebelan o se someten a la autoridad, juegan por dinero,
se arreglan delante del espejo, representan
dramticamente sus impulsos,y hacen mil y una
tonteras.

Algunas de esas regresiones son tan


comunes que se las toma por
manifestaciones de madurez. En
realidad son todas formas de regresin
usadas por los adultos.

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