GRCIA ANTIGA

GRCIA ANTIGA: FORMAO

Localizao: Mediterrneo Pennsula Balcnia
Duas Regies: Continental e a Insular
ILHAS: 2 mil ilhas espalhadas pelos mares Egeu,
Mediterrneo e Jnico.
Origem do povo: Miscigenao tnica e cultural entre
diversos povos.

GRCIA ANTIGA: FORMAO

POVOS:
Aqueus;
Elios;
Jnios;
Drios

Arianos
Agregao de hbito egpcios, fencios e cretenses.
Esse processo ocorreu entre os sc. X e XII a.C.

GRCIA ANTIGA: FORMAO

OS CRETENSES

OS CRETENSES
Pouco se sabe sobre a origem do povo de ilha de Creta;
Tambm chamados de civilizao MINOICA.
2500 a.C. existia cidades importantes em Creta.
Canoas: Navegavam entre as ilhas.

OS CRETENSES
Marinha cretense: a maior da poca dominou o Mediterrneo.
Assimilaram traos de diversas culturas.
Babilnios: trabalho com o bronze;
Egpcios: vasos de pedra;
Desenvolvimento urbanstico (portos, aquedutos, palcios, etc.)

OS CRETENSES
Diviso da sociedade em vrios principados independentes.
1450 a.C. os prncipes locais passaram a se submeter ao
controle do rei de CNOSSOS.
PIRMIDE SOCIAL:
Aristocracia (Rei, nobres, mercadores e sacerdotes.
Artesos, artistas e funcionrios pblicos;
Agricultores e pastores
Escravos.

OS CRETENSES
Sc. XV a.C. Creta foi devastada por terremotos e guerras
internas;
Enfraquecida, passou a ser alvo de ataques dos aqueus;
Aqueus: invadiram e dominaram diversas colnias cretenses no
mar Egeu;
1400 a.C. atacaram a cidade de Cnossos colapso social.

OS AQUEUS

OS AQUEUS
Quem so?
Eram um povo de origem indoeuropeia que, a partir de 3000
a.C. estabeleceu-se na pennsula
Balcnia.

Menos domnio tecnolgico que

os cretenses.
Fundaram cidades: Pilo,
Tirinto e Micenas (+importante)

PILO
TIRINTO
MICENAS

OS AQUEUS
Desenvolvimento:
Intercmbio comercial com Creta
Assimilaram valores culturais minoicos
Fabricao de armas de bronze
Produo objetos de ouro, prata e marfim
Prtica agrcolas
Tcnicas de navegao

OS AQUEUS
Escrita:
Contato com a escrita cretense;
Desenvolvimento de um sistema de
escrita prprio;
Ideogramas com sinais representando
slabas

OS AQUEUS
Domnio de Creta:
Assumiram o controle das rotas
comerciais do Mediterrneo.
Crescimento econmico;
A partir do sc. XIV a.C. o comrcio
sofreu um queda que afetou a
economia micnica.

OS AQUEUS
GUERRA DE TROIA:

TROIA

c.1200 a.C. Aqueus X Troia

Troia: prospera cidade da sia Menor,
na costa da atual Turquia.
Considerada como lenda nas obras
de Ilada e Odisseia.

AQUEUS

OS AQUEUS
GUERRA DE TROIA:
Ilada e Odisseia: atribudas a Homero
Ilada narra a Guerra de Troia;
Pris prncipe de Troia roubou
Helena mulher de Menelau (Esparta)
Menelau recrutou um exrcito
Aquiles, Agamenon e Ulisses.
Depois de um cerco de 10 anos
fingiram que foram embora deixando
um presente de grego.

O cavalo de troia dentro

estava soldados gregos.

OS AQUEUS
A VOLTA DE ULISSES:
Registrado na obra Odisseia;
Narra os dez anos que Ulisses
(Odisseu em grego) levou para voltar
para casa;

Estudiosos contestam a autoria

dos dois poemas;

2008 Estudiosos anunciaram

ter descoberto o dia exato em
que Ulisses teria retornado a
taca.
16 de abril de 1178 a.C. eclipse
solar relatado por Homero.

TACA

ATIVIDADES

1 - (PUC-PR) Duas civilizaes precederam a Grcia helnica: a minoica e a micnica. Os

cretenses, ou minoicos, no eram gregos, nem falavam o idioma grego, mas tiveram uma
influncia significativa e duradoura sobre esse continente. Sobre a civilizao minoica, marque
a alternativa correta:
a) A civilizao minoica renasceu a partir da chamada Idade das Trevas, uma era entre a
extinta civilizao micnica e o apogeu dos cretenses.
b) O centro das civilizaes minoicas eram palcios maravilhosos, ricamente construdos, o
que era um forte indcio da riqueza e do poder de seus reis.
c) A civilizao minoica investiu no desenvolvimento do pensamento tico-religioso a partir de
uma religio monotesta.
d) Felipe II da Macednia contribuiu para a conquista da civilizao minoica pelos gregos.
e) A conquista da civilizao micnica pelos minoicos ou cretenses contempornea
implantao da democracia
por Clstenes.

1 - (PUC-PR) Duas civilizaes precederam a Grcia helnica: a minoica e a micnica. Os

cretenses, ou minoicos, no eram gregos, nem falavam o idioma grego, mas tiveram uma
influncia significativa e duradoura sobre esse continente. Sobre a civilizao minoica, marque
a alternativa correta:
a) A civilizao minoica renasceu a partir da chamada Idade das Trevas, uma era entre a
extinta civilizao micnica e o apogeu dos cretenses.
b) O centro das civilizaes minoicas eram palcios maravilhosos, ricamente construdos, o
que era um forte indcio da riqueza e do poder de seus reis.
c) A civilizao minoica investiu no desenvolvimento do pensamento tico-religioso a partir de
uma religio monotesta.
d) Felipe II da Macednia contribuiu para a conquista da civilizao minoica pelos gregos.
e) A conquista da civilizao micnica pelos minoicos ou cretenses contempornea
implantao da democracia
por Clstenes.

2 - (UnB-DF Adaptada) Leia os textos abaixo:

Texto I
Vivendo provavelmente no sculo VIII a.C., costumava peregrinar pelas cortes e pelas goras,
mercados pblicos das cidades daquela poca, a repetir, em estrofes candentes, entusiastas,
cosendo os cantos uns nos outros, os memorveis feitos dos aqueus, antepassados dos gregos.
Segundo o costume, apresentava-se em p, apoiado em um basto, narrando de memria e em
voz alta, para que todos ouvissem, e, assim, preservava a memria dos combates e dos
msculos heris do passado. Teria sido ele o principal responsvel por conferir unidade
cultural a todo o povo de fala grega, o do continente da tica, o da pennsula do Peloponeso e
o das ilhas do mar Egeu. Para Hesodo, foi Homero quem constituiu a teologia nacional da
Grcia. consenso, hoje, que nenhum poeta, nenhuma personalidade literria, ocupou na vida
do seu povo lugar semelhante. Homero narrou a epopeia da guerra de Troia em duas obras
distintas: Ilada (dedicada ao ltimo ano da guerra) e Odisseia (narrativa das peripcias de
Ulisses depois da guerra). Nelas, encontram-se no s a relao estreita dos homens com
inmeros deuses, mas tambm a exposio da cosmogonia grega, o que solidificou a posio
dessas duas obras como expresso dos ideais de formao dos gregos (Paideia).
Disponvel em: <http://educaterra.terra.com.br>. Adaptado.

2 - (UnB-DF Adaptada) Leia os textos abaixo:

Texto II
Efetivamente, so esses [Hesodo e Homero] que fizeram para os homens essas fbulas falsas
que contaram e continuam a contar , nas quais os deuses lutam contra os deuses, que
conspiram e combatem, pois nada disso verdade. Nem se deve contar essas fbulas na nossa
cidade se queremos que os futuros guardies considerem uma grande vileza o odiarem-se uns
aos outros por pouca coisa.
Plato. A Repblica. Lisboa: Calouste Gulbenkian, 1993. p. 88-89. Adaptado.
Considerando os textos anteriores, marque certo (C) ou errado (E) nas afirmaes abaixo:
( ) A partir da leitura dos textos I e II, conclui-se que, embora as narrativas picas, histricas
ou epopeicas garantissem a preservao da memria cultural dos gregos, para Plato, as
fbulas contadas por Hesodo e Homero, por no serem exemplares, no possuam contedo
pedaggico.
(

) Depreende-se do segundo texto que, para Plato, os mitos no tm valor filosfico.

( ) A meno a hbito do poeta Homero, no primeiro pargrafo do texto I, endossa a tese de

que a prtica musical na Grcia antiga teve origem no mbito da dramaturgia.

2 - (UnB-DF Adaptada) Leia os textos abaixo:

Texto II
Efetivamente, so esses [Hesodo e Homero] que fizeram para os homens essas fbulas falsas
que contaram e continuam a contar , nas quais os deuses lutam contra os deuses, que
conspiram e combatem, pois nada disso verdade. Nem se deve contar essas fbulas na nossa
cidade se queremos que os futuros guardies considerem uma grande vileza o odiarem-se uns
aos outros por pouca coisa.
Plato. A Repblica. Lisboa: Calouste Gulbenkian, 1993. p. 88-89. Adaptado.
Considerando os textos anteriores, marque certo (C) ou errado (E) nas afirmaes abaixo:
( C ) A partir da leitura dos textos I e II, conclui-se que, embora as narrativas picas, histricas
ou epopeicas garantissem a preservao da memria cultural dos gregos, para Plato, as
fbulas contadas por Hesodo e Homero, por no serem exemplares, no possuam contedo
pedaggico.
(

) Depreende-se do segundo texto que, para Plato, os mitos no tm valor filosfico.

( ) A meno a hbito do poeta Homero, no primeiro pargrafo do texto I, endossa a tese de

que a prtica musical na Grcia antiga teve origem no mbito da dramaturgia.

2 - (UnB-DF Adaptada) Leia os textos abaixo:

Texto II
Efetivamente, so esses [Hesodo e Homero] que fizeram para os homens essas fbulas falsas
que contaram e continuam a contar , nas quais os deuses lutam contra os deuses, que
conspiram e combatem, pois nada disso verdade. Nem se deve contar essas fbulas na nossa
cidade se queremos que os futuros guardies considerem uma grande vileza o odiarem-se uns
aos outros por pouca coisa.
Plato. A Repblica. Lisboa: Calouste Gulbenkian, 1993. p. 88-89. Adaptado.
Considerando os textos anteriores, marque certo (C) ou errado (E) nas afirmaes abaixo:
( C ) A partir da leitura dos textos I e II, conclui-se que, embora as narrativas picas, histricas
ou epopeicas garantissem a preservao da memria cultural dos gregos, para Plato, as
fbulas contadas por Hesodo e Homero, por no serem exemplares, no possuam contedo
pedaggico.
( E ) Depreende-se do segundo texto que, para Plato, os mitos no tm valor filosfico.
( ) A meno a hbito do poeta Homero, no primeiro pargrafo do texto I, endossa a tese de
que a prtica musical na Grcia antiga teve origem no mbito da dramaturgia.

2 - (UnB-DF Adaptada) Leia os textos abaixo:

Texto II
Efetivamente, so esses [Hesodo e Homero] que fizeram para os homens essas fbulas falsas
que contaram e continuam a contar , nas quais os deuses lutam contra os deuses, que
conspiram e combatem, pois nada disso verdade. Nem se deve contar essas fbulas na nossa
cidade se queremos que os futuros guardies considerem uma grande vileza o odiarem-se uns
aos outros por pouca coisa.
Plato. A Repblica. Lisboa: Calouste Gulbenkian, 1993. p. 88-89. Adaptado.
Considerando os textos anteriores, marque certo (C) ou errado (E) nas afirmaes abaixo:
( C ) A partir da leitura dos textos I e II, conclui-se que, embora as narrativas picas, histricas
ou epopeicas garantissem a preservao da memria cultural dos gregos, para Plato, as
fbulas contadas por Hesodo e Homero, por no serem exemplares, no possuam contedo
pedaggico.
( E ) Depreende-se do segundo texto que, para Plato, os mitos no tm valor filosfico.
( C ) A meno a hbito do poeta Homero, no primeiro pargrafo do texto I, endossa a tese de
que a prtica musical na Grcia antiga teve origem no mbito da dramaturgia.

3 - (Vunesp) A Ilada, de Homero, data do sculo VIII a.C. e narra o ltimo ano da Guerra de
Troia, que teria oposto gregos e troianos alguns sculos antes. No se sabe, no entanto, se esta
guerra de fato ocorreu ou mesmo se Homero existiu. Diante disso, o procedimento usual dos
estudiosos tem sido:
a) desconsiderar os relatos atribudos a Homero, pois no temos certeza de sua procedncia,
nem se eles nos contam a verdade sobre o passado grego.
b) identificar na obra, apesar das dvidas, caractersticas da sociedade grega antiga, como a
valorizao das guerras e a crena na interferncia dos deuses na vida dos homens.
c) desconfiar de Homero, pois ele era grego e assumiu a defesa de seu povo, abrindo mo da
completa neutralidade que todo relato histrico deve ter.
d) acreditar que a Guerra de Troia realmente aconteceu, pois Homero no poderia ter
imaginado tantos detalhes e personagens to complexos como os que aparecem no poema.
e) descartar o uso da obra como fonte histrica, pois, mesmo que a guerra tenha ocorrido, a
Ilada um relato literrio e no foi escrita com rigor e preciso cientfica.

3 - (Vunesp) A Ilada, de Homero, data do sculo VIII a.C. e narra o ltimo ano da Guerra de
Troia, que teria oposto gregos e troianos alguns sculos antes. No se sabe, no entanto, se esta
guerra de fato ocorreu ou mesmo se Homero existiu. Diante disso, o procedimento usual dos
estudiosos tem sido:
a) desconsiderar os relatos atribudos a Homero, pois no temos certeza de sua procedncia,
nem se eles nos contam a verdade sobre o passado grego.
b) identificar na obra, apesar das dvidas, caractersticas da sociedade grega antiga, como a
valorizao das guerras e a crena na interferncia dos deuses na vida dos homens.
c) desconfiar de Homero, pois ele era grego e assumiu a defesa de seu povo, abrindo mo da
completa neutralidade que todo relato histrico deve ter.
d) acreditar que a Guerra de Troia realmente aconteceu, pois Homero no poderia ter
imaginado tantos detalhes e personagens to complexos como os que aparecem no poema.
e) descartar o uso da obra como fonte histrica, pois, mesmo que a guerra tenha ocorrido, a
Ilada um relato literrio e no foi escrita com rigor e preciso cientfica.

4 - Os aqueus, povo de origem indo-europeia, estabeleceram-se na pennsula Balcnica por

volta do terceiro milnio a.C. Quais eram as principais caractersticas da civilizao micnica?

4 - Os aqueus, povo de origem indo-europeia, estabeleceram-se na pennsula Balcnica por

volta do terceiro milnio a.C. Quais eram as principais caractersticas da civilizao micnica?
Fundaram vrias cidades entre as quais Micenas, a mais desenvolvida e influente, graas ao
intercambio comercial com mercadores de Creta.
No possuam o mesmo domnio tecnolgico dos minoicos, mas, em funo das relaes
comerciais, incorporaram muitos de seus valores culturais.
Aprenderam a fabricar armas de bronze e objetos de ouro, prata e marfim; alm disso,
assimilaram suas prticas agrcolas e tcnicas de navegao.
Desenvolveram um sistema escrita prprio, baseada na escrita de Creta.
Dominaram Creta e assumiram o controle do Mediterrneo.
A partir do sc. XIV a.C. porm, a economia declinou.