Las leyes del

cielo

Gnesis 1: 14
Dijo luego Elohim: Haya lumbreras en la
expansin de los cielos para separar el da
de la noche; y sirvan de seales para las
estaciones, para das y aos

El Creador de todas las cosas estableci las lumbreras para

determinar primeramente las Estaciones, es por ello que el
Calendario Escritural del Eterno Yahweh se basa en las
Estaciones.

Gnesis 8: 22
Mientras la tierra permanezca, no cesarn
la sementera y la siega, el fro y el calor, el
verano y el invierno, y el da y la noche

Las estaciones continuarn mientras la

tierra permanezca.

Enoc 74: 17
El ao se cumple regularmente segn las
estaciones del mundo y la posicin del sol,
que sale por las puertas por las cuales nace y
se oculta durante treinta das

El ao se cumple tomando en consideracin las estaciones del

mundo, y ste a su vez determina los meses y los das, porque
cada estacin comprende 3 meses, de 30 das cada mes, y un
da que no es contabilizado, al final de cada estacin, para
marcar el cambio de estacin.

Gnesis 1: 14
(Versin Hebrea)
Hizo Yahweh dos luminarias grandes, la
luminaria grande para regir el da y las
luminarias pequeas para regir la noche
las estrellas
Los traductores aadieron unas palabras que cambian el
contenido e interpretacin del texto. En Bereshit (Gnesis)
esto es lo que dice en realidad en el paleo Hebreo. Y all
menciona "Haya lumbreras en el cielo". Estos versos se refieren
a las luminarias que es: el Sol y las Estrellas. Por qu? El sol
es una estrella que se encuentra en nuestra galaxia llamada
Va Lctea. Por lo tanto las luminarias pequeas que son
estrellas, en s son soles que se encuentran millones de aos

La luminaria grande, que la vemos as porque es la estrella ms

cercana a nosotros, es el sol. Y las luminarias pequeas son las
estrellas que estn muy lejos de nosotros, millones y billones de
aos luz. El trmino luminaria no puede aplicarse a la luna,
porque la luna es un cuerpo opaco, es decir, no tiene luz propia;
su luz se debe a los reflejos de los rayos del sol, y hasta incluso

Job 25: 5
(Versin Hebrea Sefer
Delante de El Davar)
aun la luna carece de
resplandor, y las estrellas mismas no son
puras

La luna por si misma

no brilla.

Entonces La secuencia ordenada de cmo el Creador estableci

las cosas es la siguiente:

Gnesis 1: 14
Dijo luego Elohim: Haya lumbreras en la
expansin de los cielos para separar el da
de la noche; y sirvan de seales para las
estaciones, para das y aos

1-El Creador pone las lumbreras

(Sol y estrellas, porque son
lumbreras es decir tienen luz
propia) para qu? Para las
estaciones (ste es el primer
principio Escritural), das y aos;
no menciona mes, porque ste est
determinado segn los Rosh
Hodesh (Principio o cabeza del
mes) y no segn la luna nueva. En
la Escritura hebrea dice Rosh
Hodesh, no dice Yareak Hadash
(Luna nueva), sin embargo lo han
traducido como luna nueva, eso es
una manipulacin del texto, para
llevarnos a medir el tiempo segn
la luna nueva, cosa que el creador
no orden. El Creador orden
segn el Rosh Hodesh. Cuando
Yahweh puso las lumbreras en los
cielos fueron para las estaciones,
das y aos, la palabra hebrea para
estaciones es Moedim lo cual
tambin significa tiempos

Gnesis 1: 15
y sean por lumbreras en la expansin de los
cielos para alumbrar sobre la tierra. Y fue
as.

2-Luego menciona las lumbreras que especficamente van a

alumbrar sobre la tierra. Y aqu en esta categoria entran las
lumbreras que iluminan la tierra ya sea directamente (el sol)
como indirectamente (la luna), como as lo confirma en los
siguientes versos (Verso 16, 17)

Gnesis 1: 16, 17
E hizo Elohim las dos grandes lumbreras
la lumbrera mayor para que seorease en el
da, y la lumbrera menor para que seorease
en la noche; hizo tambin las estrellas. Y las
puso Elohim en la expansin de los cielos
PARA ALUMBRAR SOBRE LA TIERRA
De acuerdo al testimonio Escritural: 1- Elohim Yahweh pone
las lumbreras (sol y estrellas) para determinar los tiempos
segn las estaciones, das y aos. 2- Elohim pone las
lumbreras (directa (el sol) indirecta (la luna) para alumbrar
sobre la tierra; y esa es la funcin que tiene la luna, no para
medir el Tiempo anual del Creador, ste ya est dispuesto por

Salmos 104: 19-22

Hizo la luna para los tiempos; el sol conoce
su ocaso. Pones las tinieblas, y es la noche; en
ella corretean todas las bestias de la
selva. Los leoncillos rugen tras la presa, y para
buscar de Elohe su comida. Sale el sol, se
recogen, Y se echan en sus cuevas

Los tiempos de la luna es el tiempo de la Noche donde las

bestias de la selva corretean y los leoncillos rugen tras la
presa, y para buscar de Elohe su comida. Si sacamos el verso
del contexto, cometemos un error. El Creador puso la luna
como dice el texto "para las bestias de la selva", y nosotros no
somos bestias, somos seres racionales. Hay que aprender a no

El Eterno dispuso la luna con esa finalidad y asimismo cumple

una funcin sobre el movimiento de las olas del mar. El mar se
mueve gracias al juego de fuerzas de atraccin gravitacional
que hay entre el planeta tierra y su satlite la luna, por ello
nos dice en:

Jeremas 31: 35, 36

As ha dicho Yahweh, que da el sol para luz del da,
LAS LEYES DE LA LUNA y de las estrellas para luz
de la noche, QUE PARTE EL MAR Y BRAMAN SUS
ONDAS; Yahweh de los ejrcitos es su Nombre: Si
faltaren estas leyes delante de m, dice Yahweh,
tambin la descendencia de Israel faltar para no
ser nacin delante de m eternamente
La Ley que habla aqu es la ley de la gravedad. No hay que
sacar el texto de su contexto, sino estaramos enseando
errores.

Jubileos 6: 36-37
Habr quienes observen el aspecto de la
luna; pero sta vara las estaciones y se
adelanta a los aos, en cada uno diez das. Por
eso tendrn aos que estarn alterados y
harn infausto el da de revelacin e inmundo
el de festividad, y los confundirn todos, los
das santos como impuros, y los impuros como
santos, pues equivocarn los meses (Rosh
Hodesh), las semanas (Shabbat), las
festividades y los jubileos

En la antigua Babilonia era una costumbre pagana contemplar

en el cielo la luna para contar los meses y pronosticar el
tiempo.

Isaias 47: 13
Te has fatigado en tus muchos consejos.
Comparezcan ahora y te defiendan los
contempladores de los cielos, los que
observan las estrellas, LOS QUE CUENTAN
LOS MESES, para pronosticar lo que vendr
sobre ti

Y el principio Toratico no es segn los meses, sino segn las

estaciones, das y aos, ese es el principio de (Gnesis 1: 14).
El calendario Romano Gregoriano es un calendario Babilonico,
y el Creador de todas las cosas hoy esta invitando a su
pueblo:

Apocalipsis 18: 4
Salid de ella pueblo mo, para que no seais
partcipes de sus pecados, ni recibis parte de
sus plagas

CONFECCIN
DEL
CALENDARIO
ASTRONMICO
ESCRITURAL
DE YAHWEH

TEQUFAH
(1da)

360 0
330

30

300

TEQUFA
H
(1da)

60

270

90

120

240

150

210
180
TEQUFAH

TEQUFA
H
(1da)

El ao Toratico se inicia con el Equinoccio de Primavera en

Israel. Eso ocurri en este ao 2014 (ao Escritural 5994
desde la creacin) el 16 de Marzo. Ese da con es
contabilizado, slo marca el cambio te estacin, de manera
que el primer da del ao sera el 17 de Marzo.

Enoc 72: 32
En ese momento la noche se ha acortado y
equivale a nueve partes y el da equivale a
nueve partes, la noche es igual al da y el
ao tiene exactamente trescientos
sesenta y cuatro das

NORT
E
SOL
NOROE
STE

SOL

SOL

NORES
TE

ESTE
OES
TE

SOL

SOL

EST
E

SU
R

Cada da el sol sale en el este y se desplaza en su propio

dimetro hacia el noreste, norte, noroeste, y se oculta en el
oeste.

El sol se ir desplazando y en 30
das hace unos 30, en 30 das ms
hace 60, y en 30 das ms hace 90;
que son 3 meses, hasta el Solsticio
de Verano. Justo en el solsticio de
verano, el sol parece detenerse
(Tequfah) y es un da que no es
contabilizado, pero est all para
indicar el cambio de estacin. La
palabra solsticio significa: sol
quieto (que es el da cuando el sol
se detiene). A partir de ese punto,
en el siguiente da al tequfah, el sol
vuelve a recorrer exactamente el
mismo trayecto que ha hecho, hasta
el punto del Equinoccio, el cual
coincide con el Equinoccio de Otoo
(Tequfah), all tambin tenemos un
da no contabilizado que indica
cambio de estacin. A partir de ese
momento se ir desplazando hasta
que se detiene en el Solsticio de
Invierno, otra vez parece detenerse
indicando Tequfah o da no

Con este calendario basado en las ESTACIONES, segn el

movimiento de la tierra alrededor del sol, porque no es el sol el
que en realidad se mueve, sino la tierra en su propia rbita,
alrededor del sol; por ello que este calendario no es ni solar, ni
lunar; porque lo que en s se toma en cuenta es el movimiento de
rotacin y traslacin de la tierra, segn las estaciones del ao,
obtenemos un calendario preciso, con precisin astronmica. Pero
(Gnesis 1: 14)
(Versin Hebrea) Nos dice: Hizo Yahweh dos luminarias grandes,
la luminaria grande para regir el da y las luminarias pequeas
para regir la noche las estrellas. Hemos visto como el tiempo est
determinado segn la luminaria grande, es decir el sol, y que lo

CONFECCIN DEL CALENDARIO ESCRITURAL SEGN EL

MOVIMIENTO DE LAS LUMINARIAS PEQUEAS O
ESTRELLAS
En la tierra, absolutamente
todo lo que aparece en el cielo,
todo en la bveda celeste
aparece por el este, no slo el
sol, tambin las estrellas,
tambin la luna; y no es que
salgan por el este, sino que es
la tierra la que gira en ese
sentido, de modo que todo va a
ir apareciendo por el este.
Entonces qu sucede con las
estrellas; partiendo de un
mismo punto de observacin,
vamos a observar que cada
grupo de estrellas, cada da
sale 4 minutos antes. En
realidad 4 minutos es mucho
porque en un mes va a ser: 4
minutos x 30 das = 120

Qu vamos a observar?
La primera toma o anotacin
que hagamos, tenemos las
estrellas, las primeras que
aparecen a la puesta de sol, y
van a ir subiendo en el cielo
igual que el sol a lo largo del
da; van a ir subiendo siguiendo
exactamente el mismo camino
que hace el sol; van a ir
desplazndose 2 horas cada
mes. 2 horas por 6 meses son
12 horas, que quiere decir que
las constelaciones que hemos
visto a la salida de sol (al Este)
al cabo de 6 meses las vamos a
ver a la puesta de sol (al
Oeste); es decir, dejamos de
verlas porque estarn
apareciendo de da. Entonces
viendo qu constelacin es la

Tenemos que ir viendo a lo largo

del ao, a medida que la tierra se
desplaza cul es la constelacin
que aparece a la puesta de sol?,
ya que es la que nos va a ir
marcando los puntos en el cielo.
Entonces como cada constelacin,
cada grupo de estrellas, se
adelanta cada 4 minutos al da, es
muy fcil ver que en un mes se ha
avanzado 2 horas. Teniendo el
mismo punto de observacin, la
constelacin que aparece a las 6
de la tarde; y aparece por el este,
porque todo en la tierra aparece
en el este; aparece a las 6 de la
tarde que es la puesta de sol (en
el 1er mes); la vimos brillar por
primera vez en un punto, al cabo
de un mes, esta constelacin a las
8 de la noche ya se movi en otro
punto (al 2do mes); y luego al
cabo del siguiente mes se ver en

Entonces sin cambiar el punto de

observacin, en cualquier
momento del ao, viendo las
constelaciones en el cielo, a la
puesta, o a la salida, a la media
noche, en el momento en que
fijemos nosotros el sitio de
observacin, podemos determinar
exactamente qu poca del ao
estamos. El calendario se origina
a base de las constelaciones
estelares, que ocupan un arco de
cielo y que van desplazndose a lo
largo de los meses. Un grupo de
constelaciones las vemos cada 6
meses, y 6 meses desaparecen;
las nicas constelaciones que
vemos todo el ao son las
constelaciones Circunpolares. La
constelacin polar, que es la que
est sobre el eje de nuestra
cabeza, y es la nica que no va a
cambiar, y stas van girando en el

Para calcular la poca del ao segn la referencia Escritural

necesitamos las constelaciones Boreales (aquellas que se
observan desde el hemisferio norte; pertenecen a esta clase:
La Osa Mayor y Menor) y las constelaciones Australes (son
aquellas que se pueden observar desde el hemisferio sur;
pertenecen a esta clase: Orin y las Pleyades)

Job 38: 31, 32

Podrs t atar los lazos de las Plyades,
O desatars las ligaduras de Orin? Sacars
t a su tiempo las constelaciones de los
cielos,
O guiars a la Osa Mayor con sus hijos?

Job 9: 9
El hizo la Osa, el Orin y las Plyades,
Y los lugares secretos del sur;

Estas constelaciones, como las constelaciones Zoodiacales, son

las que siguen el camino del sol. Escrituralmente las
constelaciones Zoodiacales pueden servir como referencia ms
no as como gua:

2 Reyes 23: 5
Y quit a los sacerdotes idlatras que
haban puesto los reyes de Jud para que
quemasen incienso en los lugares altos en las
ciudades de Jud, y en los alrededores de
Jerusaln; y asimismo a los que quemaban
incienso a Baal, al sol y a la luna, y a los
signos del zodaco, y a todo el ejrcito de los
cielos.

La constelacin que debemos tomar como gua principal es la

constelacin de Orin; sta constelacin comienza a aparecer en el
solsticio de verano por el este y de all se desplaza al Equinoccio de
Otoo donde se ver sobre el eje de nuestra cabeza. Cuando llega
el Equinoccio de Otoo, la constelacin de Orin se ve en su
plenitud por encima de nuestras cabezas. Luego a los 6 meses
llega al solsticio de Invierno, donde se termina de ver en el oeste,
EQUINOCCI... Orin
y desaparece.
se ve
O
exactamen
TIE
(Otoo)
te sobre
RR
A

Setiem
bre

...

Orin
se ve en el
oeste

SOLSTI
CIO
(Inviern
... Orin
desparec
o)
e porque
se ve de
da

TIE
RR
A

Diciem
bre

nuestras
cabezas

SO
ESTE
L

Marz
TIE
o
RR
A

EQUINOCCI
O

...

Juni
o

TIE
RR
A

Orin
se
empieza
a ver en
el este
SOLSTI

CIO
(Verano
)

Todas las
referencias
son en
Israel

Constelaci
n de Orin

Constelacin de
Orin

Constelacin de
Orin

La constelacin de Orin nos marca el tiempo de la siembra del

cereal y el grano en la estacin de Otoo. Sabiendo cuando se
siembra, ya sabemos cundo se debe cosechar el cereal y el grano.

xodo 23: 16
Tambin la fiesta de la siega, los primeros
frutos de tus labores, que hubieres sembrado
en el campo, y la fiesta de la cosecha a la
salida del ao, cuando hayas recogido los
frutos de tus labores del campo.

La siega es la cosecha la cual se debe realizar a la salida o final del

ao, es decir al finalizar la estacin del invierno, al comienzo de la
estacin de la primavera; perodo en el cual el fruto ya est
maduro para la cosecha.

Vamos ahora a la otra cita Bblica:

(xodo 34: 18)

El calendario Tortico inicia el ao con la estacin

de la Primavera.

Slo sabiendo esto tan sencillo podemos saber cundo se siembra

y cundo se recoge el cereal. As como el Creador dispuso que las
estaciones del verano se caracterice por el calor y el invierno por
el frio; las estaciones de otoo y Primavera se caracterizan por la
lluvia. En Otoo, la lluvia temprana para hacer crecer el fruto de la
siembra, y la lluvia tarda en Primavera para madurar el fruto para
la cosecha.

Amos 5: 8
buscad al que hace las Plyades y el Orin,
y vuelve las tinieblas en maana, y hace
oscurecer el da como noche; el que llama a
las aguas del mar, y las derrama sobre la
faz de la tierra; Yahweh es su Nombre.

No es muy difcil observar en el cielo junto con la Constelacin

de Orin, las Pleyades

Un observador cualquiera puede darse cuenta de estos

movimientos que vienen del cielo; de all que encontremos
culturas antiguas, quienes dndose cuenta de estos principios
celestiales confeccionaban con piedras un calendario
astronmico que les ayudaba a saber el momento exacto en
que haban de plantar y recoger el cereal.

En las Sagradas Escrituras por ejemplo podemos ver a aquellos

que tuvieron esta informacin privilegiada, y esos fueron tres
sabios, que en ocasin del nacimiento del Mashiah, vinieron del
oriente guiados por las estrellas:

Mateo 2: 1, 2
Cuando Yahshua naci en Beitlechem de Judea
en das del rey Herodes, vinieron del oriente
a Jerusaln unos Sabios, diciendo: Dnde
est el Rey de los Yahudah, que ha
nacido? Porque su estrella hemos visto en
el oriente, y venimos a adorarle.

Nmeros 24: 17
Lo ver, mas no ahora;
Lo mirar, mas no de cerca;
Saldr ESTRELLA de Jacob,
Y se levantar cetro de Israel,
Y herir las sienes de Moab,
Y destruir a todos los hijos de Set.

Los tres sabios fueron guiados por las fiestas de Yahweh y las
seales en los cielos. Ellos no se guiaron por la luna sino por la
constelacin de estrellas. Qu constelacin? La constelacin
que lleva tambin sus nombres: la Constelacin de los tres
reyes sabios, que es la constelacin de Orin.

El Creador ha puesto
en la expansin de los
cielos tres estrellas
equidistantes, que
simboliza la ruta de los
nicos que en ese
tiempo estuvieron
atentos al tiempo de la
primera visitacin del
Mashiah Yahweh.

La Escritura refiere que estos 3 Sabios vieron salir la

constelacin de Orin desde el oriente y vinieron a Israel
guiados por la ruta de la constelacin, desde el tiempo de su
aparicin en el cielo:

Mateo 2: 2, 7
Dnde est el rey de los Yahudah, que ha
nacido? Porque su estrella hemos visto en
el oriente, y venimos a adorarle. Entonces
Herodes, llamando en secreto a los Sabios,
indag de ellos diligentemente el tiempo de
la aparicin de la estrella;

Las Escritura Sagrada nos dice que cuando el Mashiah naci, la

constelacin de estrellas estaba posicionada exactamente
sobre donde estaba la cabaa o Sukkot del mashiah:

Mateo 2: 9
Ellos, habiendo odo al rey, se fueron; y he aqu
la estrella que haban visto en el oriente
iba delante de ellos, hasta que llegando, se
detuvo sobre donde estaba el nio.
La estrella que estaba ubicada en la constelacin de Orin se
trataba en realidad de una compaa de ngeles
resplandecientes que estaban adorando al Salvador del mundo.
La posicin de la constelacin sobre la cabaa indicaba que era
la estacin del Otoo (el cual se inicia en el 7mo mes del
calendario de Yahweh) en Israel. Y el da est sealado por el

Ellen White - PRIMEROS ESCRITOS, PGINA 41

Las potestades del cielo se conmovern a la voz de Yahweh.
Entonces el sol, la luna y las estrellas se desquiciarn de su
asiento. No se aniquilarn, sino que se conmovern a la voz
de Yahweh. Sobrevinieron sombras y densas nubes que se
entrechocaban unas con otras. La atmsfera se parti,
arrollndose hacia atrs, y entonces pudimos ver en Orin
un espacio abierto de donde sali la voz de Yahweh.
Por aquel espacio abierto descender la santa ciudad
de Yahweh.

Segn Ellen de White, de Dnde sale la voz de Yahweh? de

dnde es que descender la santa ciudad de Yahweh? De la
constelacin de Orin hay un espacio abierto entre la tierra y el
cielo.

Gnesis 28: 12-14,

Y so: y he aqu una escalera
19 que estaba apoyada

en tierra, y su extremo tocaba en el cielo; y he

aqu ngeles de Elohim que suban y descendan
por ella. Y he aqu, Yahweh estaba en lo alto de
ella, el cual dijo: Yo soy Yahweh, el Elohim de Abraham
tu padre, y el Elohim de Isaac; la tierra en que ests
acostado te la dar a ti y a tu descendencia. Ser tu
descendencia como el polvo de la tierra, y te extenders
al occidente, al oriente, al norte y al sur; y todas las
familias de la tierra sern benditas en ti y en tu
simiente. Y llam el nombre de aquel lugar Bet-el
(Casa de Elohim) aunque Luz (Almendro) era el
nombre de la ciudad primero.
La constelacin de Orin es la ruta para llegar al tercer cielo: el
Reino de Yahweh, el cual se encuentra en la Nebulosa ms
brillante que existe en el universo, y que puede ser observada
a simple vista sobre el cielo nocturno: LA GRAN NEBULOSA DE

La Nebulosa de Orin
esta ubicada dentro de
esta figura Septagonal
(de 7 lados) llamada
Constelacin de Orin

La Nebulosa de
Orin

La Nebulosa de
Orin

Mire el
Video

https://
www.youtube.com/watch?v=hfkLjGWKZL4&feature=yo

Salmos 19: 1
Los cielos cuentan la gloria de
Elohim,
Y el firmamento anuncia la obra de
sus manos.

Las cuatro estrellas que podemos ver en la constelacin de Orin

representan las cuatro letras de su Nombre: Yod, Heh, Uau; Heh
= IAUE = YHWH = YAHWEH. Y las tres estrellas anuncian que
IAUE es KADOSH, KADOSH, KADOSH, todo el universo est

Zacaras 14: 20
En aquel da estar grabado sobre
las campanillas de los caballos:
SANTIDAD A YAHWEH; y las ollas de
la casa de YAHWEH sern como los
tazones del altar.

En la Casa terrenal de Yahweh como en sus utensilios estaba

grabado: SANTIDAD A YAHWEH, y aqu en su Casa Celestial no
poda ser una excepcin.

Ellen White - PRIMEROS ESCRITOS, PGINA 15

Pronto omos la voz de Yahweh, semejante al ruido de
muchas aguas, que nos anunci el da y la hora de la
venida de Yahshua. Los 144.000 santos vivientes
reconocieron y entendieron la voz; pero los malvados se
figuraron que era fragor de truenos y de terremoto. Cuando
Yahweh seal el tiempo, derram sobre nosotros el
Ruach Ha Kodesh, y nuestros semblantes se iluminaron
refulgentemente con la gloria de Yahweh, como le sucedi a
Moiss al bajar del Sina. Los 144.000 estaban todos
sellados y perfectamente unidos. En su frente llevaban
escritas estas palabras: Yahweh, Nueva Yahrushalayim
y adems una brillante estrella con el nuevo Nombre de
Yahshua. Los impos se enfurecieron al vernos en aquel
santo y feliz estado, y queran apoderarse de nosotros para
encarcelarnos, cuando extendimos la mano al Nombre de
Yahweh y cayeron rendidos en el suelo. Entonces conoci
la sinagoga de Satans que Yahweh nos haba amado, a
nosotros que podamos lavarnos los pies unos a otros y
saludarnos fraternalmente con sculo santo, y ellos adoraron a

Si tomamos en cuenta la
secuencia de sus afirmaciones:
1-Yahweh anuncia el da y la
hora, solo los 144 mil
reconocen y entienden la voz
de Yahweh. Ya hemos visto de
dnde viene esa voz, de Orin.
2-Luego en el tiempo sealado
Yahweh derrama sobre sus 144
mil sellados su lluvia tardia
preparndolos para el fuerte
clamor.
3-Los sellados llevan en su
frente o mente el Nombre de
Yahweh, el nombre de la
ciudad de Yahweh que los
identifica: La Nueva
Yahrushalayim, y adems una
estrella brillante que lleva el
Nombre de Yahweh que vino a
salvarnos. cul es esa

Diferencias

Calendario Gregoriano

Calendario Torhtico

Se gua por:

Las constelaciones
zoodiacales

Das de
adoracin:
Nombres que
se adoran:

Sbado y Domingo

La Constelacin de
Orin
Shabbat mensual y
semanal

Jehov, Jess, Seor

IAUE

Navidad, semana santa,

halloween, dia del
trabajo, San Valentin, etc

Pesah, Matzah, Bikurim,

Shavuot, Yom Teruah,
Yom Kipur, Sukkot.

Solsticios de verano o
Invierno
La Luna y el sol
Maana y noche

Equinoccio Primavera

Doctrina principal:

La trinidad

Yahshua Ha Mashiah

Reino de:
Se recibe:

Babilonia
La Marca de la Bestia

Yahweh
El Sello de Yahweh

Rey a quien se
adora:

Ha Satn

IAUE

Fiestas que
celebra:
Inicio del ao:
Toma en cuenta:
El da inicia:

Las Estaciones
Noche y maana

Diferencias

Calendario Gregoriano

Calendario Torhtico

fija las
Estaciones
segn:

El Ecuador (0 90 de
latitud)

Israel (30 de latitud)

Rosh Hodesh o
Shabbat
mensual:

No existe

S existe

Sus meses estn

marcados segn:

La Luna Nueva

El Rosh Hodesh o
Primero de cada mes

Los das de cada

mes:

Varan de 30, 31, 28, 29

si es bisiesto.

Son fijos de 30 das

La semana:

Es continua e
ininterrumpida

No es continua. Est regida

bajo el principio de Mes en
Mes y de Shabbat en Shabbat

Los Shabbat:

No tienen fechas fijas

Tienen fechas fijas

La estructura est
resguardada por:

Las Fiestas del

Paganismo

Las Fiestas de Yahweh

Calendario Gregoriano

Calendario Torhtico

Efesios 2: 2

Daniel 12: 3

en los cuales
anduvisteis en
otro tiempo,
siguiendo la
corriente de este
mundo, conforme
al prncipe de la
potestad del aire,
el espritu que ahora
opera en los hijos de
desobediencia,

Los entendidos
resplandecern
como el resplandor
del firmamento; y
los que ensean la
justicia a la
multitud, como las
estrellas a
perpetua eternidad.

Ya lleg el tiempo en que el Padre Eterno: Yahweh est llamando

a su Pueblo a salir da Babilonia y prepararse para la gran Cena de
Bodas de su Hijo: Yahweh que vino a salvarnos

Hebreos 4: 7
otra vez determina un da: Hoy,
diciendo despus de tanto tiempo,
por medio de David, como se dijo: Si
oyereis hoy su voz,
No endurezcis vuestros
corazones.

2 Corintios 6: 2
En tiempo aceptable te he odo,
Y en da de salvacin te he socorrido.
He aqu ahora el tiempo aceptable;
he aqu ahora el da de salvacin.

El tiempo de gracia ya est llegando a su consumacin;

todava estamos en el tiempo aceptable, todava estamos en
el tiempo de salvacin. No postergues ms, entrega tu vida al
Gran Yahweh.