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El pecado -La paga del pecado = muerte -El hombre, invocando el nombre de Dios, se
arrepiente -Las provisiones (gracia) de Dios para la vida -El instrumento divino para la vida (serpiente de
bronce puesta sobre una asta, un palo) -La obediencia del hombre a las condiciones
de Dios -La vida es dada al hombre -Tal como fue en ese caso, as es en ste!
Y como Moiss levant la serpiente en el
desierto, as es necesario que el Hijo del Hombre
sea levantado.
El ver. 16 explica por qu lo dicho en los versculos
14 y 15 es verdad.
Es verdad debido al amor de Dios por el pecador
condenado a la muerte.
Dios no quiere que nadie muera eternamente.
2 Ped. 3:9, El Seor no retarda su promesa, segn
algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente
para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.
As que Dios tuvo que hacer provisiones para la
salvacin del hombre pecador de muerte eterna.
Pecado -Paga del pecado = muerte -El pecador, invocando el nombre de Dios, se arrepiente -La provisin (gracia) de Dios para vida eterna --
Hech. 4:12, Y en ningn otro hay salvacin; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los
hombres, en que podamos ser salvos.
Por eso morirn eternamente los judos, los musulmanes, los modernistas, etctera.
2. el hijo del hombre = la humanidad de Cristo =
deidad.
Heb. 10:5, Por lo cual, entrando en el mundo dice:
Sacrificio y ofrenda no quisiste; Mas me preparaste
cuerpo.
3. cree = obediencia, tomar medidas basadas en
este hecho de la deidad de Jess quien es el Seor
y Salvador.
Esto es comparable a Nm. 21:9, Y Moiss hizo
una serpiente de bronce, y la puso sobre una asta
Hech. 11:18, Entonces, odas estas cosas, callaron, y glorificaron a Dios, diciendo: De manera que
tambin a los gentiles ha dado Dios arrepentimiento
para vida!
El arrepentimiento solo? No!
Rom. 10:10, Porque con el corazn se cree para
justicia, pero con la boca se confiesa para salvacin.
La confesin sola? No!
1 Ped. 3:21, El bautismo que corresponde a esto
ahora nos salva.
El bautismo solo? No!
As que la frase todo aquel que en l cree no significa solamente creer, o, fe sola.
Amigo, qu de usted?
Entender el pasaje (Jn. 3:16) dentro de su contexto, como explicacin de 3:14,15,
o
ignorar el contexto y jugar con las palabras para
satisfacer su propia preferencia de creencia?
Un paralelo til -- Gl 3:25-27,
Pero venida la fe, ya no estamos bajo ayo, 26
pues (gr., gar) todos sois hijos de Dios por la fe en
Cristo Jess; 27 porque (gr., gar) todos los que
habis sido bautizados en Cristo, de Cristo estis
revestidos.
1. Ahora que ha venido el evangelio, la ley de
Moiss ya no est en vigor.