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ENCARNAO DOS

ESPRITOS
CURSO: O LIVRO DOS
ESPRITOS

PLURALIDADE DAS
EXISTNCIAS
CAPTULO IV Da pluralidade das
existncias
CAPTULO V Consideraes sobre a
pluralidade das existncias.

PLURALIDADE DAS
EXISTNCIAS

O primeiro e mais imediato efeito da f que assenta sobre


as bases da razo a conscincia da responsabilidade.
A ignorncia, a falta de discernimento, as limitaes so
corporais, logo superadas aps a libertao do crcere
orgnico no qual esteve por breve ou largo perodo para a
redeno educativa.
Pais e filhos crucificados nas traves invisveis das
enfermidades fsicas, psquicas ou morais so comparsas
dos mesmos delitos, novamente reunidos para a renovao
de propsitos, atravs do ressarcimento dos dbitos que
ficaram aps a morte anterior e que no foram saldados.
As leis fomentadoras do progresso renem os incursos nos
mesmos cdigos da Justia e os trazem aos stios onde
delinquiram, de modo que, juntos outra vez, recomponham
a paisagem moral danificada, soerguendo os que ficaram
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vitimados pela sua tirania ou insensibilidade...

SORTE DAS CRIANAS APS A


MORTE

Devemos lembrar que o


esprito reencarnante
algum com uma grande
histria, j tendo passado
por vrias experincias.
Muitas vezes, um esprito
mais desenvolvido que dos
adultos da mesma famlia.
A criana desencarnada
em tenra idade pode sim
ter abrigado um Esprito
muito evoludo, mas a
ocorrncia no define o
grau evolutivo.
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A curta durao da vida da criana pode


representar, para o Esprito que a
animava o complemento de existncia
precedentemente interrompida antes do
momento em que devera terminar, e sua
morte, tambm no raro, constitui
provao ou expiao para os pais.

" Filha querida, no te magoe essa nova separao do ser


idolatrado! Prossegue na tua f, cumprindo a misso divina
que o senhor houve por bem deferir a tua alma sensvel e
generosa!
Depois de perfumar , por alguns anos, a tua senda terrena,
o Esprito de Ciro volve de novo ao Alm para saturar-se de
foras novas! Ciro um destes ltimos... Em sculos
anteriores, foi um dspota cruel, exterminando esperana e
envenenando coraes...
Mergulhado depois na luta expiatria, renegou as dores
sacrificantes e enveredou pela senda ignominiosa do
suicdio. justo, pois, que agora aprecie os benefcios da 5

SORTE DAS CRIANAS APS A


MORTE

Alis, no racional
considerar-se a infncia
como um estado natural
de inocncia. No se vem
crianas dotadas dos
piores instintos, numa
idade em que ainda
nenhuma influncia pode
ter tido a educao?...
Aqueles que so viciosos
que progridem menos e
tm ento de sofrer as
consequncias, no dos
seus atos da infncia, mas
das suas existncias
anteriores. assim que a
lei se mostra a mesma

SEXO NOS ESPRITOS

Os espritos no tem sexo como ns entendemos, posto


que isto depende de uma organizao corporal. Porm,
adotam a forma exterior de acordo com seus pensamentos
e necessidades.

O esprito em sua origem no tem um sexo definido, e os


espritos evoludos j se libertaram dessas aparncias e
necessidades.

SEXO NOS ESPRITOS

"Em nova existncia, pode o Esprito que animou o corpo


de um homem animar o de uma mulher e vice-versa, pois
so os mesmos os Espritos que animam os homens e as
mulheres.

Quando errante o que guia o Esprito na escolha, ser


homem ou mulher, so as provas que haja de passar.
Quanto ao sexo pouco lhe importa."

PARENTESCO, FILIAO
Os filhos recebem dos pais apenas
os caracteres genticos, fsicos,
pois o esprito criado por Deus.
Encarnados, ou no, todos somos
Espritos criados por Deus e,
portanto, irmos. A humanidade
inteira , assim, uma famlia.
Os pais somente do o material
gentico; O corpo espiritual,
apoiando-se no DNA oferecido vai
modelar o novo corpo, copiando
as condies de sade ou de
doena do perisprito, que se
refletiro no novo corpo em
formao.
Entretanto, os pais podem ajudar
esses processos biolgicos com

A sucesso das existncias


corpreas estabelece entre os
Espritos liames que remontam
s existncias anteriores; disso
decorrem frequentemente as
causas de simpatia entre vs e
alguns Espritos que vos
parecem estranhos. ... A
reencarnao amplia os deveres
da fraternidade, pois no vosso
vizinho ou no vosso criado pode
encontrar-se um Esprito que foi
do vosso sangue. LE, questo
205.
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SEMELHANAS FSICAS E
MORAIS

Os pais transmitem aos filhos


apenas as caractersticas fsicas,
no transmitem as
caractersticas morais. As
semelhanas que existem
devido que uns e outros so
espritos simpticos, que se
atraram pela semelhana de
pendores.
No plano moral os pais
transmitem atravs de seu
exemplo as informaes que
ajudaram a moldar o carter do
esprito reencarnante, auxiliando
na sua evoluo. Aos pais cabe
no apenas a educao
intelectual, mas tambm a

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Doze Princpios das Prticas


Parentais
1. Amor Incondicional
2. Conhecer os princpios do comportamento
3. Conhecer o desenvolvimento de uma criana
4. Autoconhecimento
5. Comunicao Positiva
6. Envolvimento
7. Usar consequncias positivas: reforar, elogiar, valorizar
8. Apresentar regras
9. Ser consistente
10.No usar punio corporal, mas consequncias lgicas
11.Ser um modelo moral
12.Educar para a autonomia
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O Esprito dos pais tem a misso de desenvolver


o dos filhos pela educao; isso para ele uma
tarefa. Se nela falhar, ser culpado. LE, 208.
"No h meios como os pais, mesmo pelo
pensamento ou atravs de preces, possam
conseguir atrair para o corpo em formao, do
filho, um bom Esprito, mas podem melhorar o
Esprito do filho que lhes nasceu e est confiado.
Esse o dever deles. Os maus filhos so uma
provao para os pais.
Gmeos: espritos muito simpticos (ou no).

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Assim como os espritos se agrupam em famlias,


a depender de suas afinidades e semelhanas
morais, se formam tambm os povos, com
caractersticas semelhantes. Os Espritos se
simpatizam com as coletividades, como se
simpatizam com os indivduos. Procuram o seu
meio.
O homem pode conservar seus traos morais de
outras existncias, mas melhorando-se, ele
muda. As influncias da educao e do meio
podem mudar e mudam, muitas vezes essas
tendncias do passado.

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IDIAS INATAS
Todos ns, ao
reencarnarmos, trazemos
vaga lembrana de nossos
conhecimentos do passado.
Nenhuma parte do
aprendizado perdida.
O esprito, quando liberto da
matria, pela morte ou pelo
sono, pode , sob certas
condies, ter acesso essa
memria passada e revelar
uma inteligncia superior a
que se utilizava. Quase
sempre uma parte do
aprendizado fica inibida,

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IDIAS INATAS
Uma encarnao um
reflexo da outra. No
simplesmente uma
continuao, posto que na
erraticidade tambm
aprendemos e evolumos,
alm de que o processo
evolutivo tambm demanda
uma intrincada rede de
relacionamentos.
As faculdades
extraordinrias so as
lembranas do passado;
progresso anterior da alma,
mas de que ela no tem

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IAN STEVENSON - O caador de


vidas passadas

Stevenson nasceu em 31 de outubro de 1918, em Montreal,


no Canad. Estudou nas universidades de St. Andrews
(Esccia) e McGill (Montreal). Nesta ltima, graduou-se em
medicina como o primeiro da turma. Fixou-se no
Departamento de Neurologia e Psiquiatria da Faculdade de
Medicina da Universidade da Virgnia, em 1957, onde
chegou a chefi-lo.
A primeira monografia de Stevenson sobre esse assunto, de
1961, foi The Evidence for Survival from Claimed Memories
of Former Incarnations (A evidncia para a sobrevivncia de
memrias resgatadas de encarnaes anteriores), na qual
examinava 44 casos publicados de memrias de vidas
passadas. O texto rendeu-lhe um prmio e foi publicado
pela American Society for Psychical Research.
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O cingals Sujith comeou a falar sobre uma vida anterior


em 1971, com menos de 2 anos de idade. Disse que se
chamava Sammy, fora ferrovirio e vendedor de
aguardente em Gorakana, a cerca de dez quilmetros de
onde o menino morava. Segundo ele, certo dia, depois de
uma bebedeira, Sammy brigou com a sua esposa, Maggie,
saiu para andar e morreu atropelado por um caminho.
Stevenson foi ao Sri Lanka entrevistar os envolvidos no
caso e conseguiu confirmar 59 afirmaes de Sujith sobre
sua vida anterior. O pesquisador notou no menino
caractersticas marcantes de Sammy, como o gosto pelo
canto, a propenso violncia fsica, uma imensa
generosidade e um precoce interesse por cigarros e lcool.
Ravi Shankar, um garoto indiano, comeou a discorrer
sobre sua vida passada por volta dos 2 anos de idade, em
1953. Ele disse que antes morava em um distrito vizinho,
descreveu os seus brinquedos (um elefante de madeira,
uma pistola, uma bola) e um anel que guardava numa
cmoda. Contou que o pai era barbeiro e deu o seu nome.
Depois, afirmou que fora assassinado, identificou os
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criminosos por nome e profisso e forneceu detalhes da

Jimmy Svenson, um garoto do Alasca, dizia ser o irmo falecido


de sua me. Alm de reconhecer o lugar onde havia morado (a
160 quilmetros de sua residncia na vida atual), ele se
lembrava de diversos fatos de sua suposta vida anterior,
incluindo a maneira como havia morrido - baleado no
estmago. Stevenson constatou que o comportamento do
menino se assemelhava ao do tio assassinado, e uma marca de
nascena de Jimmy combinava exatamente com o local onde o
projtil penetrara no corpo do tio.
Ian Stevenson deixa-nos um legado rico de artigos, entrevistas,
estudos e livros. Destes, para alm do que referimos no
pargrafo anterior, importa destacarmos: Twenty Cases
Suggestive of Reincarnation(Vinte Casos Sugestivos de
Reencarnao); Children Who Remember Previous Lives
(Crianas que se Lembram de Vidas Passadas); Where
Reincarnation and Biology Intersect (Onde a Reencarnao e
a Biologia se Intersectam); Unlearned Language: New Studies
in Xenoglossy (Linguagem Desconhecida: Novos Estudos
sobre a Xenoglossia) e European Cases of the Reincarnation
Type(Casos de Reencarnao na Europa).
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Uma vez que estas obras no esto ainda traduzidas para

Ao reencarnar, pode um esprito


perder certas faculdades
intelectuais, como por exemplo, o
gosto pelas artes?
Isso possvel, principalmente se esta pessoa
fracassou desastradamente na vida anterior em
funo deste dom. H caso, entretanto, que certas
faculdades ficam adormecidas para dar espao
mental para que o esprito procure desenvolver
outros dons e buscar novos caminhos em seu
progresso infinito. Essas faculdades, esses dons,
ficam em estado latente e iro retornar no
momento oportuno.

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Desse modo, a famlia terrena a forja de laos purificadores,


em que cada esprito renascente, embora recolhendo da
ascendncia domstica o corpo que mereceu, , no fundo, o
herdeiro de si prprio, de vez que cada qual de ns traz consigo
do passado remoto e prximo as bnos e as chagas, as
aflies e as alegrias que semeou para si mesmo nos caminhos
imensurveis do tempo.
Sejamos cultores da sabedoria e do amor, da bondade e da
educao, ainda agora, porquanto,se somos hoje os escravos
da espinhosa plantao do pretrito, seremos amanh
venturosos senhores de nossos prprios destinos, se
esposarmos o bem por norma inaltervel de nossa paz, desde
hoje.
DO LIVRO: Semeador em Tempos Novos. Pelo Esprito:
Emmanuel. Psicografia: Francisco Cndido Xavier

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Escola
A terra que te acolhe
uma escola de Deus.
O grupo em que nasceste
o ncleo de lies.
O parente difcil
matria de ensino.
Desgostos so problemas
E as provaes so aulas.
As mudanas e as crises
So pocas de exame.
Ama, trabalha, serve
E aprenders com Deus.
Pelo Esprito EMMANUEL
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Do livro: BUSCA E ACHARS - Psicografia de CHICO XAVIER

PRXIMA AULA:
TEMA: VIDA ESPRITA- PERGUNTAS 223 A 273.

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