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Contextualizao entre

os Indgenas
Uma Viso Geral
Profa. Raquel Albuquerque
Novembro/2012
(Missiologia e Antropologia
Missionria)

Estudo com base no captulo 11


escrito por Silas de Lima, no livro
Contextualizao Missionria
editado por Brbara Helen Burns,
Edies Vida Nova, pp 235-266.

A necessidade de
Contextualizao aos
Indgenas

Qual o alvo da Contextualizao? (p.236)


minimizar ao mximo todo
sincretismo (fuso de diferentes cultos...)
que distorce a mensagem do
Reino
de Deus.
O primeiro estgio do novo missionrio:
conhecer bem o que o povo alvo tem
em sua mente para ento partir
para
o desconhecido

A necessidade de
Contextualizao aos
Indgenas

Observar que:
o povo j possui suas
verdades religiosas extradas
de diversas fontes (ensinos dos
antigos, tradies, espritos,
mitologias...) to vlidas para
eles quanto a Bblia para ns (ver
pp.237-239).

Caractersticas cognitivas dos


Indgenas para melhor abordlos

Observar que:
Enquanto nosso sistema cognitivo
admite uma teologia sistematizada
com raciocnio lgico e linear, as
tribos indgenas possuem um sistema
de conhecimento integrado: global e
relacional, sem dicotomia entre o
espiritual e o material ou humano e
divino.

Caractersticas cognitivas dos


Indgenas para melhor abordlos

Para que se faa a transculturao da


mensagem bblica de forma efetiva
importante que consideremos alguns
enfoques e nos identifiquemos com a
maneira de pensar dos indgenas:
F versus obedincia
Teologia sistemtica versus teologia
vivenciada
Os trs nveis do conhecimento
Converso e mudanas culturais
O lugar onde di.

Caractersticas cognitivas dos


Indgenas para melhor abordlos

F versus obedincia (p.240)


- Em vrias lnguas tribais sul americanas
crer e obedecer originam-se da mesma
raiz (Silas de Lima, In: Contextualizao Missionria,
p.240, citando Paul Hiebert que cita Jacob Loewen ).
- Os indgenas parecem quase interligar f e
prtica: Creio logo pratico.
- bem provvel que entendam melhor os
argumentos de Tiago do que os de Paulo
sobre f e obras (ver Tg 2.14-26 e Rm 4.125)

Caractersticas cognitivas dos


Indgenas para melhor abordlos

Teologia sistemtica versus teologia


vivenciada e vivencial (bblica) (p.241)
A Bblia se constitui basicamente de uma
histria do trabalho de Deus no universo e na
humanidade (diacronia);
Uma teologia transcultural deve centrar-se
nos atos de Deus na histria;
At na traduo, a terminologia indgena vai
requerer mais verbos de ao que
substantivos, tal como ilustra o Salmo 90,
relatando os atos de Deus na eternidade
(uma amostra do AT, a cuja cultura tendem
os indgenas) (ver p.241).

Caractersticas cognitivas dos


Indgenas para melhor abordlos
Os trs nveis do conhecimento

(p.242)

Enquanto as culturas filosficas


valorizam a cognio, as culturas
integradas valorizam mais a experincia
prtica do saber.
O processo de aquisio do
conhecimento acontece em trs passos:
1.Conhecer a verdade (cognio/ver/ouvir...)
2.Comprometer-se (reflexo/avaliar/pensar...)
3.Adotar e amar a verdade (crer/adotar/assumir)

Caractersticas cognitivas dos


Indgenas para melhor abordlos

A orao de Jesus em Joo 17.8 d


uma mostra disto: ... acolheram...
... reconheceram...
... creram.
Somente o aspecto cognitivo no
eficaz para a salvao.
O ndio quase pula do cognitivo para o
conclusivo.
perigo: pouca reflexo e risco de
superficialidade.

Caractersticas cognitivas dos


Indgenas para melhor abordlos
Converso e mudanas culturais
(p.243)

Converso mudar de direo;


afastar-se do mal e fazer o bem (cf 1Pe
3.11).
Mudana de comportamento refletemse tambm na comunidade como diz
Hiebert: O Evangelho chama no s os
indivduos, mas as culturas e
sociedades, a mudarem (Hiebert, O Evangelho
e a Diversidade das Culturas, 2001 p.185 ).

Caractersticas cognitivas dos


Indgenas para melhor abordlos
O lugar onde di

(p.243)

A abordagem missionria deve


tocar em pontos relevantes
para os indgenas, se for o
contrrio no se abriro portas
para a comunicao da
mensagem do Evangelho.
O missionrio precisa ouvir, ouvir, ouvir
e ouvir, antes de pregar (Wilbur Donovan)

O processo de
Contextualizao
Pr-requisitos para a
contextualizao crtica: (p.244-245)
1. Desenvolver relacionamentos
profundos e manter atitude
humilde com o povo
Isto depende da disposio do missionrio
em identificar-se com o povo
conquistando sua confiana;
Antes de ter um ouvinte bom ter-se um
amigo.

O processo de
Contextualizao
2. Atingir um nvel proficiente no
conhecimento da cultura e
lngua alvos
O ensino com base no
relacionamento, entendimento
cultural e direcionado cosmoviso,
proporciona o engajamento da
Palavra de Deus nos coraes dos
ouvintes de forma dinmica e
transformadora.

O processo de
Contextualizao
3. Manejar bem a palavra da verdade
entendimento da mensagem
global do reino de Deus alm do
Evangelho de Cristo
Apresentar o plano completo da salvao
dada por Deus desde a queda, expondo
o pecado humano.
Indo alm, apresentando a histria da
criao e seu estado original.
Traduzir somente o NT contar a histria
a partir da metade...

O processo de
Contextualizao
4. Dispor-se a realizar um prevangelismo bem consistente

Para o indgena, o pr-evangelismo


um misto de pesquisa e
argumentaes de sua crena;
Para o missionrio saber quais so as
perguntas antes de oferecer-lhe as
respostas;
levar do conhecido para o
desconhecido;
a oportunidade da insero da Bblia
s respostas que o povo deseja saber.

Como Contextualizar?
O cerne da contextualizao saber
lidar com as diferentes cosmovises
(maneira subjetiva de ver e entender o
mundo), seja pela reformulao cultural,
seja pela confrontao bblica.
H trs formas de lidar com a cultura
receptora: (ver p.245-246)
1. Um extremo no ter contextualizao
2. O meio termo contextualizao crtica
3. Outro extremo a contextualizao acrtica

Como Contextualizar?
1. A no contextualizao
sincretismo dissimulado (negao
do velho costume) e rejeio do
evangelho (novo)
2. A contextualizao crtica julgar
o velho e criar nova prtica
3. A contextualizao acrtica
sincretismo livre (relativizar ou
negociar valores do evangelho).

Macro e
Microcontextualizao
a) A macrocontextualizao pontos
essenciais da comunicao do Evangelho:
(pp.246-253)

1. A Bblia verdadeira revelao divina


2. A supremacia de Deus maior que tudo
e todos
3. A unicidade histrica dos povos
temos uma mesma origem
Sem a compreenso cabal desses
pontos, parecer que somos apenas
mais um povo
com mais uma crena
qualquer...

Macro e
Microcontextualizao
b) A microcontextualizao temas
que envolvem as prticas culturais,
as quais devem ser repensadas e
reformuladas medida em que se
cresce a compreenso do
evangelho. Tais fatores podem ser:
(pp.253-254)

1. Terminologia espiritual (vocbulo


para Deus, Reino de Deus,
pecado, perdo, graa, salvao)

Macro e
Microcontextualizao
2. Questes sociais como poligamia (at
que ponto necessidade social) ou
iniciao sexual ( uma porta para a
licenciosidade promscua?)
3. Controle social (vida familiar, conjugal,
organizao de trabalho)
4. Limites entre magia maligna e
fitoterapia.
Tudo deve ser arrazoado com os
indgenas, sem dar-lhes tudo pronto
o missionrio apenas um
facilitador...

Desafio na Contextualizao
Avaliando semelhanas, contrastes e
vazios perigo ou oportunidades? (pp.255258)

1.Semelhanas

Contextualizar e prevenir o sincretismo


neste caso destacar a diferena entre
Jesus e os ajs (os espritos) ou os
upiwr (os guias dos xams, aqueles
que tm funo sacerdotal). Jesus deve
ser apresentado como Criador de tudo,
inclusive desses espritos... (Ver Atos
17.15ss).

Desafio na Contextualizao
2. Contrastes: conformar ou
confrontar?
O desafio conhecer a hora certa entre
oposio e acomodao.
Quando reinterpretar a crena cultural luz
da verdade bblica diferente?
Quanto se deve confrontar fortemente essa
crena divergente declarando a verdade?
Jesus, algumas vezes simplesmente
desmitificou crenas populares declarando a
verdade (Lc 13.1-7; Jo 3); outras vezes usou a
arte da dvida para levar o ouvinte a refletir
sobre sua crena (Jo 4).

Desafio na Contextualizao
3. Vazios: como vo encarar o novo
e o desconhecido?
O retorno que os indgenas do
atravs de perguntas e comentrios
(feed-back) indicam como esto
lidando com o novo.
Ainda novos temas sero abordados.
Como os indgenas os incorporaro
sua antiga cosmoviso?

Desafio na Contextualizao
Vejamos ento:
Como lidar com hbitos arraigados e
complexos

Buscam-se:
mudanas rpidas (legalistas ou formais)
ou
mudanas que amadurecem aps algum
tempo?
H hbitos que precisaro de maior tempo
para se conformarem aos princpios bblicos;
Devem ser tratados no discipulado e no na
evangelizao para no comunicar a ideia
de salvao por obras meritrias.

Desafio na Contextualizao
a) Questes sociais relevantes com
reflexos na moralidade entre os
maxacali (p.259)

Poligamia
Iniciao sexual
Licenciosidade sexual
Papamiti a figura do coengravidador

Desafio na Contextualizao
b)Questes espirituais sensveis

(p.260)

Questes relacionadas ao
xamanismo (manifestaes mgicoreligiosas da natureza) que um
poder atico (sem tica).
Os xams (lder espiritual de
comunidades indgenas) podem
exercer aconselhamento teraputico,
mas tambm realizam magias
malignas...

Contextualizar requer
identificao radical?
H exemplos de missionrios que
adotaram o nudismo entre povos nus
como meio de se identificar. At que
ponto isto faz parte da contextualizao?

Antes de aceitar um batismo ou


outro ritual de adoo tribal,
necessrio que o missionrio veja at
que ponto vai esse compromisso
sem comprometer o testemunho
cristo. (p.261) Conferir Dn 1.8

Os Perigos da falta de
Contextualizao crtica
O que a contextualizao crtica?
a adoo de critrios para a
contextualizao.
No se deve aceitar qualquer trao
cultural sem antes examinar se est
de acordo com os critrios e diretrizes
bblicos.
Acima de tudo, evitar o sincretismo
(p.262-263)

Os Perigos da falta de
Contextualizao crtica
Algumas perguntas para detectar sintomas de
possvel sincretismo:
O povo aprendeu a adorar a Deus pelo que Ele
, ou ainda existe muita orao pedindo,
apenas? ...
O povo vive preocupado com malefcios de
espritos maus?...
Mostra arrependimento do pecado porque
contra Deus e sua santidade, ou no?
importante observar se o Evangelho gerou
uma nova vida, com novos interesses e
motivaes...

Alguns aspectos que requerem


Contextualizao
1. O contedo teolgico e a abordagem das
lies de ensino bblico devem tocar no que
tem relevncia cultural para os ouvintes.
2. Na traduo bblica deve se levar em conta a
terminologia e os conceitos que tm
correspondentes ou no na cultura e lngua
alvos.
3. A forma de ensinar tambm deve ser
contextualizada.
4. A Igreja indgena para ser autctone deve ter
expresses e marcas que a caracterizem
como tal.

Concluso
Exemplos e dicas para uma boa
contextualizao que ajudaram o trabalho de
Silas de Lima entre o povo Maxacali (grupo
indgena que habita o Nordeste de Minas Gerais,
limite com a Bahia - rea Indgena Maxacali).

Levamos o reino de Deus aos povos, no


nossos sistemas litrgicos ou costumes
pessoais. (...) nossa dependncia est em
Deus, nosso Senhor e Senhor deste mundo e
da igreja, seja qual for a cultura que est
inserida.
Amm!!!

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