Unidad 5: Exigencias de la Iglesia

Estudio 20:
Requisitos para los Dirigentes de
una Iglesia
(1ra Timoteo 3.1-4.16)
1 de junio de 2010
Comero, 1945
La Biblia Libro por Libro, CBP

Iglesia Bblica Bautista de Aguadilla

Contexto

1ra Timoteo

3.1-4.16

Versculo Clave:

"Ten cuidado de ti mismo y de

la doctrina; persiste en ello,
pues haciendo esto, te
salvars a ti mismo y a los
que te oyeren."
(1 Timoteo 4.16, RVR60)

Verdad Central

Pablo expone cules son los requisitos o

cualidades que califican a una persona
que sirve como lder de una iglesia.

Repartiendo el vaso de leche de la PRERA, 1947

Bosquejo de Estudio
Requisitos para ser obispo
(1ra Timoteo 3.1-7)
2. Requisitos para ser diconos
(1ra Timoteo 3.8-13)
3. El buen ministro de Jesucristo
(1ra Timoteo 4.12-16)
1.

Requisitos para ser obispo

(1ra Timoteo 3.1-7)

Casa de Familia en Cayey, Puerto Rico, 1946

Requisitos para ser obispo

(1ra Timoteo 3.1-7)

"Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea.

Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido
de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador,
apto para ensear; no dado al vino, no pendenciero, no
codicioso de ganancias deshonestas, sino amable, apacible,
no avaro; que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos
en sujecin con toda honestidad (pues el que no sabe
gobernar su propia casa, cmo cuidar de la iglesia de
Dios?); no un nefito, no sea que envanecindose caiga en
la condenacin del diablo. Tambin es necesario que tenga
buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en
descrdito y en lazo del diablo."
(1 Timoteo 3.1-7, RVR60)
7

Requisitos para ser obispo

(1ra Timoteo 3.1-7)

El trmino obispo es la traduccin de episkopos

(), supervisor (epi, sobre; skopeo, mirar o
vigilar), de donde se deriva el trmino episcopado, etc.

Se encuentra en Hechos 20.28; Filipenses 1.1; 1 Timoteo 3.2;

Tito 1.7; 1 Pedro 2.25.

Segn el Nuevo Testamento, el obispo era un hombre

llamado y dotado por Dios para cuidar de la iglesia local.

"Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebao en que el

Espritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la
iglesia del Seor, la cual l gan por su propia sangre."
(Hechos de los Apstoles 20.28, RVR60)

Requisitos para ser obispo

(1ra Timoteo 3.1-7)

La responsabilidad del obispo es apacentar la

Iglesia del Seor. No difiere de la responsabilidad
de un pastor (poimn) ni de un anciano
(presbteros).
En Hechos 20 leemos que Pablo convoca a los
ancianos de feso (v. 17), los llama obispos (v.
28) y les encomienda la obra pastoral con el rebao
(v. 28).
Sus cualidades de maestro, pastor y administrador
se detallan en 1 Timoteo 3.27 y Tito 1.59.
9

Requisitos para ser obispo

(1ra Timoteo 3.1-7)

Para Pablo, obispo y

anciano eran sinnimos,
con la excepcin de que el
obispo haba de ser apto
para ensear (1 Timoteo
3.2), mientras que no todos
los ancianos trabajan en la
palabra y en la enseanza
(1 Timoteo 5.17).
Nios con cangrejos, Luquillo, 1950
10

Requisitos para ser obispo

(1ra Timoteo 3.1-7)
Requisitos de los Obispos

11

Requisitos para ser obispo

(1ra Timoteo 3.1-7)

Qu es un obispo?
Cmo compara con los ancianos y
pastores?
Por qu son necesarios los obispos?
Qu se requiere de los obispos?
Qu recomendacin se da en el v. 1?
Qu ministerio desempeaba Timoteo?

12

Requisitos para ser

diconos (1ra Timoteo 3.813)

El Fanguito, San Juan, Puerto Rico, 1943

13

Requisitos para ser

diconos
(1ra
Timoteo
3.8-13)
"Los diconos asimismo deben ser honestos, sin doblez,
no dados a mucho vino, no codiciosos de ganancias
deshonestas; que guarden el misterio de la fe con limpia
conciencia. Y stos tambin sean sometidos a prueba
primero, y entonces ejerzan el diaconado, si son
irreprensibles. Las mujeres asimismo sean honestas, no
calumniadoras, sino sobrias, fieles en todo. Los diconos
sean maridos de una sola mujer, y que gobiernen bien
sus hijos y sus casas. Porque los que ejerzan bien el
diaconado, ganan para s un grado honroso, y mucha
confianza en la fe que es en Cristo Jess."
(1 Timoteo 3.8-13, RVR60)
14

Requisitos para ser

diconos
(1ra
Timoteo
3.8-13)
Hechos 6 dice que los diconos

fueron nombrados para ayudar a

los apstoles, para que stos
pudieran dedicar su tiempo a la
oracin y la predicacin de la
palabra de Dios.
Ese pasaje sugiere que los lderes
principales de la iglesia (los
ancianos-obispos-pastores)
pueden delegar en los diconos los
ministerios como de finanzas,
edificios, equipo, visitacin, ayuda
Maya con huevos, Aibonito, 195
social, etc.
15

Requisitos para ser

diconos
(1ra
Timoteo
3.8-13)
Pablo incluye algunos requisitos para los diconos
que no mencion para los ancianos.
Honesto quiere decir digno de respeto y serio, de
pensamiento y carcter.
Sin doblez significa que el dicono dice la verdad,
es sincere y no engaa.
No dados a mucho vino (semejante al requisito
del v. 3) advierte contra el peligro de tomar vino
en exceso.
Como los ancianos, el dicono tena que evitar el
amor al dinero.
16

Requisitos para ser

diconos
(1ra LOS
Timoteo
3.8-13)
DICONOS DEBEN
SER:
HONESTOS
SIN DOBLEZ
NO DADOS A MUCHO VINO
NO CODICIOSOS
DE LIMPIA CONCIENCIA
IRREPRENSIBLES
MARIDOS DE UNA SOLA MUJER
QUE GOBIERNEN BIEN A SUS HIJOS Y A SU CASA
17

Requisitos para ser

diconos
(1ra
Timoteo
3.8-13)
Al terminar la lista de los
requisitos de ancianos y
diconos, es interesante
observar que la lista no
habla de preparacin
acadmica, experiencia
en los negocios o una
profesin, o de tener
cierto nivel
socioeconmico.
El Morro, 1945

18
18

Requisitos para ser

diconos
(1ra
Timoteo
3.8-13)
Se debe notar tambin que, si una persona llena
estos requisitos, ser agradable para los miembros
de la iglesia relacionarse con l, seguir su ejemplo y
respetar su liderazgo.
Este pasaje enfatiza la reputacin, la tica personal,
la moralidad, el temperamento, los hbitos y la
madurez, sin mencionar mucho acerca de las
atribuciones y funciones.
Es ms importante para Dios la calidad del carcter y
la madurez espiritual que las capacidades y talentos.
19
19

Requisitos para ser

diconos
(1ra
Timoteo
3.8-13)
Qu es un dicono?
Cul fue su funcin original?
Cmo compara con los ancianos y
pastores?
Por qu son necesarios los diconos?
Qu se requiere de los diconos?
Qu requisitos se resaltan para los
diconos?
20

El buen ministro de
Jesucristo
(1ra Timoteo 4.12-16)

Casa en el campo, Barranquitas, Puerto Rico, 1945

21
21

El buen ministro de
Jesucristo
(1ra
Timoteo
4.12-16)
"Ninguno tenga en poco tu juventud, sino s ejemplo de
los creyentes en palabra, conducta, amor, espritu, fe y
pureza. Entre tanto que voy, ocpate en la lectura, la
exhortacin y la enseanza. No descuides el don que hay
en ti, que te fue dado mediante profeca con la
imposicin de las manos del presbiterio. Ocpate en
estas cosas; permanece en ellas, para que tu
aprovechamiento sea manifiesto a todos. Ten cuidado de
ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo
esto, te salvars a ti mismo y a los que te oyeren."
(1 Timoteo 4.12-16, RVR60)
22
22

El buen ministro de
Jesucristo
(1ra
Timoteo
4.12-16)
El lder espiritual ensea a travs de su ejemplo (v. 12)
Timoteo poda tener 3539 aos de edad, pero haba
lderes y miembros de la iglesia que tenan ms aos.

Es posible que los que enseaban los errores fueran ms

grandes y que fungieran como ancianos y diconos de la iglesia.
Los griegos, como tambin los judos, veneraban la sabidura de
los hombres maduros.
Sin embargo, Timoteo no deba sentirse acomplejado por ser
ms joven que ellos.
El secreto para que le escucharan y le respetaran era tener una
vida ejemplar.

23
23

El buen ministro de
Jesucristo
(1ra Timoteo 4.12-16)
El lder espiritual ensea a
travs de su ejemplo (v. 12)

Los siguientes versculos hablarn

del ministerio de la predicacin y la
enseanza, pero Pablo quiere
enfatizar que el carcter y conducta
del lder ensean tambin.
Aprendemos que el lder espiritual
no gana su autoridad por imponerse
o reclamar su posicin. Se gana el Vendedor, La Plata, Puerto Rico, 1
respeto y el liderazgo por ser un
hombre de Dios que cumple la
palabra de Dios.
24
24

El buen ministro de
Jesucristo
(1ra
Timoteo
4.12-16)
El lder espiritual ensea a travs de su ejemplo (v. 12)

En sus escritos, los apstoles y especialmente Pablo, hacen

hincapi en ser modelo para otros (1 Tesalonicenses 1:6; 2
Tesalonicenses 3:7, 9; 1 Corintios 4:6, 11:1; Filipenses 3:17,
4:9; 1 Pedro 5:3).
Es probable que el que predica, ensea y discipula a otros
cristianos ejerce mayor impacto a travs de su vida.
Asimismo, el modelo del cristiano que vive con una conducta
sobrenatural delante de los que no conocen a Cristo es ms
convincente que sus palabras.
Los padres tambin ensean ms a sus hijos a travs de su
ejemplo.

25
25

El buen ministro de
Jesucristo
(1ra
Timoteo
4.12-16)
El lder espiritual ensea a travs de su ejemplo (v.
12)

La responsabilidad de ensear con nuestra vida concuerda

con el propsito que Dios tiene para el cristiano: el ser
conformado a la imagen de Cristo (Romanos 8:29; 2 Corintios
3:18; Glatas 4:19; 1 Juan 3:13).
Slo en la medida que el creyente sea moldeado a la imagen
de Cristo puede anunciar con su vida las virtudes de Dios.
Como la nacin de Israel en la antigedad, los cristianos
tienen la tarea de manifestar en el mundo a travs de sus
vidas y sus palabras, el carcter y gloria de Dios (1 Pedro
2:9, 1112).
26
26

El buen ministro de
Jesucristo
(1ra
Timoteo
4.12-16)
La ocupacin principal del lder espiritual (v. 13)

El ministerio de Timoteo en la iglesia en feso deba enfocarse

en tres actividades: la lectura, la exhortacin y la
enseanza. La lectura no se refiere a la lectura personal, sino
a la lectura pblica de las Escrituras en las reuniones de la
iglesia. Los miembros de las iglesias no tenan su propia Biblia.
Las copias de las Escrituras se hacan a mano y por lo general,
cada iglesia slo tena una copia. Antes de recibir esta carta,
la congregacin tena la carta de Pablo a los Efesios.
Posiblemente tena secciones del Antiguo Testamento, algunas
epstolas tempranas y documentos acerca de la vida de Jess.

27
27

El buen ministro de
Jesucristo
(1ra
Timoteo
4.12-16)
La ocupacin principal del lder espiritual (v. 13)

Una parte emocionante del culto era la lectura de un pasaje

de las Escrituras y comentarios y explicaciones de la
misma. La exhortacin se basaba en la porcin leda. Este
ministerio inclua no solamente el instar a los cristianos sino
tambin reprenderlos, consolarlos y animarlos (2 Timoteo
4:2). Esto era la aplicacin de la palabra de Dios a las
necesidades de los oyentes.
La enseanza es la exposicin y explicacin de las verdades
de la Biblia, incluyendo la doctrina cristiana. La exhortacin
moldea la voluntad y la conducta del cristiano, mientras la
enseanza forma los conocimientos y las convicciones.
28
28

El buen ministro de
Jesucristo
(1ra
Timoteo
4.12-16)
La ocupacin principal del lder espiritual (v. 13)

Estas son las ocupaciones prioritarias de los lderes de una

congregacin cristiana.
Por eso, Pablo escribi que el anciano-pastor necesita ser
apto para ensear (3:2).
Ensear la palabra de Dios correctamente y aplicarla a las
necesidades de la congregacin requiere dedicar mucho
tiempo al estudio.
Los miembros de una iglesia necesitan asegurar que sus
pastores dispongan de muchas horas cada semana para la
preparacin de los mensajes y estudios.

29
29

El buen ministro de
Jesucristo
(1ra Timoteo 4.12-16)
La perseverancia del maestro (vv. 1415)

El apstol reconoca el peligro de descuidar la tarea de ensear y

aplicar la palabra. Le dijo a Timoteo: No descuides el don que hay
en ti.
Creemos que Timoteo tena el don de la enseanza, por el
versculo anterior. Para motivar a su discpulo, Pablo le recuerda el
inicio de su ministerio, como tambin en 2 Timoteo 1:6. Pablo se
refiere a una ceremonia efectuada en Listra (Hechos 16:13). Dios
dio una profeca a travs de uno de los cristianos, quizs Pablo
mismo.
Timoteo fue comisionado para este ministerio cuando Pablo y los
ancianos de la iglesia (el presbiterio) impusieron sus manos sobre
l. La imposicin de manos significaba que los lderes escogieron a
Timoteo para este ministerio.
30
30

El buen ministro de
Jesucristo
(1ra
Timoteo
4.12-16)
La perseverancia del maestro (vv. 1415)

Ocpate en estas cosas. Esto significa meditar y practicar

constantemente lo que Pablo le est instando.
El apstol le recuerda sus inicios en el ministerio para que
no olvide cumplir fielmente su trabajo.
Era difcil ensear en feso porque haba otros maestros
que no estaban de acuerdo con Timoteo. Pero ste deba
recordar que Dios le haba capacitado con el don de la
enseanza y que deba persistir en esa tarea.
No era necesario ser contencioso. Porque el siervo del
Seor no debe ser contencioso, sino amable para con
todos, apto para ensear, sufrido, que con mansedumbre
corrija a los que se oponen (2 Timoteo 2:2425)
31
31

El buen ministro de
Jesucristo
(1ra
Timoteo
4.12-16)
Las preocupaciones del lder espiritual (v. 16)

Ntese que Timoteo necesitaba tener cuidado de s mismo,

aun antes que de su ministerio de la enseanza (vv. 7, 10,
12, 14, 15 y 16). Las exhortaciones en este pasaje decan a
Timoteo que tena que cultivar su propia vida espiritual,
proteger su propia conducta y relaciones, y desarrollar su
capacidad de ensear correctamente.
Despus, tena que ensear la palabra fielmente y con valor.
Si Timoteo haca bien estas cosas, salvara su propia vida y la
de la congregacin. En este versculo, salvars no se refiere
a la salvacin eterna, sino a ser liberados de las falsas
doctrinas, de la mala conducta y de la oposicin de los falsos
maestros. Estas eran las amenazas a la iglesia en feso.
32
32

El buen ministro de
Jesucristo
(1ra
Timoteo
4.12-16)
Las preocupaciones del
lder espiritual (v. 16)

Entonces, el lder espiritual

en nuestros das tambin
debe seguir estas
instrucciones del apstol.
Debe disciplinarse para
fortalecer su vida espiritual
y su conducta, dedicarse al
estudio de la palabra y la
preparacin de la enseanza Tractor de caa, Ponce, Puerto Rico, 19
y dar prioridad a la
exhortacin y la enseanza
en la congregacin.
33
33

El buen ministro de
Jesucristo
(1ra
Timoteo
4.12-16)
En qu debe basar el lder su enseanza
primeramente?
En qu tres cosas debera enfocarse?
A qu se le exhorta al lder en los vv. 1415?
Por ltimo, en qu debera ocuparse el
ministro?

34

Aplicaciones

Solamente los hermanos

espiritualmente maduros debieran
ocupar las posiciones de liderazgo en
la iglesia.

"no un nefito, no sea que

envanecindose caiga en la condenacin
del diablo."
(1 Timoteo 3.6, RVR60)
35

Aplicaciones

Los lderes de la iglesia deben

desarrollar hogares cristianos.

Es muy difcil, si no prcticamente

imposible, que un obrero cristiano pueda
desempear adecuadamente su servicio
sin el respaldo de su esposa o esposo y
de sus hijos.

36

Aplicaciones

Dios provee los dones que los lderes

necesitan.

La enseanza del Nuevo Testamento es

que Dios provee a la iglesia con los dones
espirituales necesarios para la edificacin
de todos.

37

Aplicaciones

"Y l mismo constituy a unos,

apstoles; a otros, profetas; a otros,
evangelistas; a otros, pastores y
maestros,"
(Efesios 4.11, RVR60)
Ver tambin 1 Corintios 12.4-11 y
Romanos 12.1-6.
38

Bibliografa
Cevallos, Juan Carlos y Rubn O. Zorzoli, eds. Comentario Biblico Mundo Hispano: Tomo 7. El Paso,
Texas: Editorial Mundo Hispano, 2005.
Mapas De La Biblia Caribe, electronic ed. (Nashville: Editorial Caribe, 2000, c1998).
Hayford, J. W. (2000). Estudio de las epistolas carcelarias Efesios, Filipenses, Colosenses, Filemon :
Prisoneros del gozo (electronic ed.). Logos Library System; Serie Vida en Plenitud Guias para
explorar la Biblia (126). Nashville: Editorial Caribe.
Nelson, Wilton M. and Juan Rojas Mayo, Nelson Nuevo Diccionario Ilustrado De La Biblia, electronic ed.
Nashville: Editorial Caribe, 2000, c1998.
Reina Valera Revisada (1960). Miami: Sociedades B blicas Unidas, 1998.
Vine, W.E. Vine Diccionario Expositivo De Palabras Del Antiguo Y Del Neuvo Testamento Exhaustivo,
electronic ed. Nashville: Editorial Caribe, 2000, c1999.
Zorzoli, Rubn O., et al eds. El Expositor Bblico: La Biblia, Libro por Libro, Maestros de jvenes y
Adultos, Volumen 9, 2nda Ed. El Paso, Texas: Casa Bautista de Publicaciones, 2004, c1998. 46-52.
Wuest's word studies from the Greek New Testament : For the English reader (Col 1.21-23). Grand
Rapids: Eerdmans.
Carson, D., France, R., Motyer, J., & Wenham, G. (2000, c1999). Nuevo comentario Bblico : Siglo
veintiuno (electronic ed.) (1 Ti 1.18-20). Miami: Sociedades B blicas Unidas.
Orth, S. (1996). Estudios Bblicos ELA: Una iglesia ejemplar (1ra Timoteo) (9). Puebla, Pue., Mxico:
Ediciones Las Amricas, A. C.

39

Prximo
Unidad Estudio
5: Exigencias de la Iglesia
Estudio 21:

Relaciones Interpersonales en la
Iglesia
(1ra Timoteo 5.1-6.2)
8 de junio de 2010

Estacin del Tren, Aguadilla, Puerto Rico, 1946

40

41

feso

Como ciudad, probablemente feso se fund

en el siglo XII a.C., cuando los colonizadores
griegos se mezclaron con los indgenas de la
regin, descendientes de habitantes de
Anatolia en el centro de Asia Menor.
En 560, Creso, rey de Lidia, conquist a feso.
Este restaur el famoso templo de Artemisa y
benefici de gran manera a la ciudad. Tres
aos despus la capturaron los persas.
42

feso

Lismaco, uno de
los sucesores de
Alejandro Magno, la
reconstruy ms
tarde (322) y
adems de
embellecerla la
inund con la
influencia helenista.
43

feso

El templo de Diana
(Artemisa),
considerado una de las
siete maravillas del
mundo, daba renombre
a feso y esta se
jactaba de ser
guardiana del templo
de la gran diosa Diana
(Hechos 19.35).
44

feso

Fueron impresionantes
la supersticin y el
ocultismo que
florecieron a la sombra
del culto a esta diosa,
cuyas caractersticas
eran semejantes a las
de la diosa oriental de la
fertilidad.
45

feso

Segn Hechos, Pablo

visit a feso dos
veces: a finales de su
segundo viaje
misionero, cuando iba
de prisa hacia
Jerusaln (18.1921),
y durante el tercero
(19.141).
46

47

feso

Haba en feso una

numerosa colonia juda
donde Pablo y sus
compaeros, Aquila y
Priscila, fueron bien
acogidos al llegar por
primera vez. Sin duda,
fundaron la iglesia
ayudados por Apolos
(Hechos 18.2426).
48

feso

Pablo llev a cabo una obra extensa,

ayudado por sus compaeros y convertidos
como Tquico, Epafras y Filemn (Hechos
19.10).
Seguramente durante esta poca nacieron
las siete iglesias ... en Asia (Apocalipsis
1.11) y otras como Colosas e Hierpolis
(Colosenses 4.13).
49

Su ministerio lo acompaaron milagros

extraordinarios(Hechos 19.11). Tantos se
convirtieron, que los fabricantes de dolos vieron
en peligro su negocio y provocaron el tremendo
alboroto relatado en Hechos 19.2341.

50

1ra de Timoteo

Es comn llamar a las

cartas a Timoteo y a Tito
epstolas pastorales.
Es apropiado llamarlas
pastorales porque
contienen desafos para
la vida y ministerio de los
pastores y para la iglesia
local.
51

1ra de Timoteo

Por otro lado, es importante reconocer que Timoteo y Tito no

fueron pastores en el sentido usual de la palabra, sino
representantes oficiales del apstol Pablo. l los dej en
feso y en Creta para poder llevar a cabo ciertas actividades
que no poda cumplir porque tena que ausentarse.
Adems del ministerio de ellos, cada congregacin tena sus
pastores (obispos, ancianos, Hechos 20:17, 28; 1 Timoteo
3:17; Tito 1:59).
La instruccin contenida en estas cartas fue escrita para
orientar a Timoteo y Tito, pero tambin para que fuera
transmitida a los miembros de cada iglesia (2 Timoteo 4:22;
Tito 3:15).
52

1ra de Timoteo

La mayor preocupacin de Pablo era la amenaza

doctrinal en la iglesia de feso. Algunos estaban
enseando doctrinas falsas. Lo primero que Pablo
dice a Timoteo trata de este tema (1:34).
Todo el captulo 1 contrasta la ley con la gracia de
Dios, que era el meollo del problema. Los pasajes
4:15 y 6:310 advierten contra las falsas doctrinas.
Por otro lado, la ltima exhortacin que aparece en
la carta vuelve a tocar el peligro doctrinal (6:2021).

53

Etapas del ministerio

misionero de Pablo
1. Primer viaje

Chipre, Panfilia y Galacia

2. Segundo viaje

Asia Menor, Macedonia y

Grecia

Escribi 1 y 2 Tesalonicenses

3. Tercer viaje

feso, Macedonia y Grecia

Escribi 1 y 2 Corintios, Romanos y

tal vez Glatas

4.
En Jerusaln, Cesarea y
Encarcelamiento Roma
5. Libertad

Escribi Efesios, Colosenses,

Filemn y Filipenses

En Asia Menor, Creta,

Macedonia y posiblemente Escribi 1 Timoteo y Tito
Espaa

6. Segundo
En Roma
encarcelamiento

Escribi 2 Timoteo

54