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Parquia de So Sebastio

Os sete Sacramentos so sinais


sensveis e eficazes que Deus nos d.
Celebr-los e mantermo-nos fiis aos
seus ensinamentos garantia de vida
feliz e eterna.

Cristo se nos apresenta como o


Caminho que nos leva ao Pai.
Pois bem, os Sacramentos so como
placas sinalizadoras deste suave e
seguro Caminho.

MATRIMNIO

UNO DOS
ENFERMOS

ORDEM

EUCARISTIA

CONFISSO

CRISMA
BATISMO
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Os sete Sacramentos atingem todas as


etapas e todos os momentos
importantes da vida do cristo:
do vida da f origem e crescimento,
cura e misso.
Nisto existe uma certa semelhana entre
as etapas da vida natural e as da vida
espiritual (CIC 1210).

Sacramentos de Iniciao:

Batismo

Sacramentos
da Misso:

Ordem

Eucaristia
Crisma

Sacramentos
de Cura:

Matrimnio

Confisso

Uno dos
Doentes
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1. OS SACRAMENTOS DA
INICIAO CRIST

Pelos sacramentos da iniciao crist:

Batismo

Crisma

so colocados
os
fundamentos
de toda a vida
crist.

Eucaristia
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Os fieis, de fato, renascidos no Batismo,


so fortalecidos pelo Sacramento do
Crisma ou Confirmao
e, depois, no Sacramento da Eucaristia,
nutridos com o alimento da vida eterna.

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Assim, por efeito destes Sacramentos


da Iniciao Crist, esto em
condies de saborear cada vez mais
os tesouros da vida divina e de
progredir at alcanar a perfeio da
caridade
(CIC 1212; DCN 1-2).

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3-1 O SACRAMENTO
DO BATISMO

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O santo Batismo o fundamento de


toda a vida crist,
o prottipo da vida no Esprito
e a porta que abre o acesso aos demais
Sacramentos.

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Aprofundando no Sacramento do Batismo:


Aconteceu naqueles dias, que Jesus veio de Nazar
da Galilia e foi batizado por Joo no rio Jordo.

E, logo ao subir da gua


Ele
viu
os
cus
rasgando e o Esprito,
como uma pomba,
descer at Ele e uma
voz veio dos cus: Tu
s o meu Filho amado,
em Ti me comprazo.
(Mc 1,9-11)

Pelo Batismo somos libertados do


pecado e regenerados como filhos de
Deus, tornamo-nos membros de Cristo,
somos incorporados Igreja e feitos
participantes de sua misso.

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"O Batismo o Sacramento de


regenerao pela gua na Palavra"
(CIC 1213; Catecismo Romano
2,2,5).
O Batismo a Fonte de todas as
Vocaes.

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Antes de Jesus, j havia no antigo Egito e


na Babilnia, banhos sagrados com a
finalidade
de
purificar
a
pessoa
mergulhada na gua.
Joo Batista realizava essa mesma
prtica, mas seu objetivo era a converso
para o perdo dos pecados.

Jesus se faz batizar por Joo no


Jordo, no porque precisava de
converso ou purificao, mas para
mostrar que, a partir dali, estava
sendo inaugurado um novo Batismo
(o da graa) e uma nova religio (a
do Esprito). E, ainda, para que Deus
pudesse manifestar publicamente
aos homens o seu Filho amado.
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O batismo (mergulho) um gesto litrgico


realizado com gua e contm em sua
realidade simblica dois momentos: a
imerso (a adeso Jesus, misso) e a
emerso (a vida nova em Jesus).
Esse mergulho nos exorta purificao,
converso e a um novo nascimento (o da
gua e do esprito).

Nosso batismo foi institudo por Jesus. Ele ordenou aos


seus discpulos : Vo e faam com que todos os

povos se tornem meus


discpulos,
batizando-os
em nome do Pai, e do
Filho e do Esprito Santo e
ensinando-os a observar
tudo quanto Vos ordenei.
E eis que Eu estou
convosco todos os dias,
at a consumao dos
sculos. (Mt 28,19-20)

Lucas apresenta Jesus sendo batizado


junto com o povo. Isso mostra que
Ele veio para se solidarizar com a
humanidade. assim que realizar
seu projeto de vida.

Cabe a cada um de ns, batizados, aderirmos


a essa misso: estar disposio da
comunidade, ajudar aos nossos irmos a
defender os seus direitos e a denunciar toda
e qualquer injustia contra o projeto de vida
de Deus. O Batismo impe responsabilidades:
1 - Para com Deus f, aliana, culto e orao;
2 - Para com a Igreja fidelidade, respeito e
colaborao,
3 - Para com o prximo caridade, justia e servio.

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Assim como o Batismo a fonte de responsabilidades e


deveres, tambm, segundo So Gregrio de Nazianzo:

Graa, porque dado at culpados;


Dom, porque conferido queles que nada trazem;
Uno, porque sagrado e rgio;
Iluminao, porque luz resplandecente;
Veste, porque cobre nossa vergonha;
Banho, porque lava;
Selo, porque nos guarda e sinal do Senhorio de Deus.

O Batismo um Sacramento que nos reconduz


comunho com o Deus Pai que nos proclama Seus
filhos muito amados aos nos tornar membros de Seu
filho Jesus. Isso nos faz ser Igreja (assim como Jesus
o ), pois nos infunde a f, a esperana e a caridade.
um nascer de novo, da gua e do Esprito (Jo 3,18). a porta de entrada na Igreja. A partir do
Batismo somos inseridos numa comunidade eclesial.
Somos Corpo de Cristo, que cabea da Igreja.
Temos a mesma misso de Jesus Cristo enviados
para falar em nome Dele, ser sal, luz e fermento.
Evangelizar levando a Boa Nova a toda a criatura.

Batizar quer dizer mergulhar. Todos os homens e


mulheres esto mergulhados no acontecimento
de salvao, todos esto mergulhados em Jesus
Cristo Ele veio para dar vida ao mundo. Veio
salvar e no condenar.

QUESTES
Por que a Igreja Catlica confere Sacramento
do Batismo aos bebs?
O Batismo atinge a pessoa no ntimo do seu ser. a totalidade da pessoa que
est sendo batizada, no apenas uma parte dela (No s o corpo fsico criana,
mas o Ser como um todo: corpo e esprito). o que a Igreja vem admitindo desde os
primeiro sculos, ao considerar vlido o batismo de crianas. Alm disto
quando se vive em comunidade desejar-se- levar os prprios filhos tambm,
pois, l que eles iro crescer na f.

Pode-se batizar mais de uma vez?


No. O batismo um s. um sinal indelvel, no pode ser reiterado. O batizado
que tiver permanecido fiel s exigncias do seu Batismo, poder caminhar
marcado pelo sinal da f esperana da viso feliz de Deus.

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Qual a funo dos padrinhos?


Os padrinhos, assim como os pais, so responsveis pela formao religiosa de
seus afilhados. Devem acompanh-los em sua caminhada na Igreja e garantirlhes uma vida crist, dando-lhes o exemplo e o testemunho de f.

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Creio

Sinal da Cruz
gua

Veste branca
Vela

Pai nosso

Palavra de Deus

leo

leo: simboliza agilidade e fora. Antigamente quando


um lutador ia para a arena era besuntado de leo.
Atribua-se ao leo a propriedade de enrijecer e
adestrar os msculos para o combate, ou ao menos
tornar o lutador escorregadio e difcil de ser pego. Esta
primeira uno feita no peito do batizando significa que
o cristo dever lutar na vida para conservar a f.
Jesus o Messias, o Cristo ns tambm somos
ungidos para sermos sinais de Cristo. Somos separados,
sagrados para mostrar como vive um filho de Deus.
Creio: profisso de f condensado tudo o que o cristo
deve crer.

Sinal da Cruz: Sinal do cristo penetra no


mistrio do amor, famlia: Pai, Filho, Esprito
Santo.
Palavra de Deus: O prprio Cristo nos
falando. Ele vem junto com a Palavra. Ele o
Verbo dando orientaes para a nossa vida.
Ensinando a observar tudo que ordenou.

gua: dom de Deus. Fonte de vida e purificao.


Simboliza a vida nova, do nascimento da gua e do
Esprito. Morte e vida, morte do homem/mulher velho
(egosta) e vida do homem/mulher novo (vida no amor).
Vela: a vela o Crio Pascal, smbolo do Cristo
ressuscitado, que vence as trevas do pecado, do
egosmo, do dio, da maldade e de todo o mal. A
chama da vela nos lembra que Cristo a luz do mundo,
e ns como cristos (de Cristo) devemos iluminar o
mundo tambm. A cera que se consome, lembra que
Jesus consumiu sua vida na cruz por nosso amor, assim
como tambm a vida do cristo dever estar a servio
da comunidade.

Veste branca: simboliza se revestir de


homem novo. Simboliza a pureza da f
e da vida. Simboliza a graa: a vida
divina a comunho permanente com
Deus.
Pai nosso: Orao dos filhos ensinada
por Jesus.

Msica
1- Batiza-me, Senhor, no teu Esprito. (3x) / Batiza-me, batiza-me, Senhor.
E deixa-me sentir teu fogo de amor aqui, no corao, Senhor. (bis)
2- Inunda-me, Senhor, no teu Esprito. (3x) / Inunda-me, inunda-me, Senhor.
E deixa-me sentir teu fogo de amor aqui, no corao, Senhor. (bis)
3- Transforma-me, Senhor, no teu Esprito. (3x) / transforma-me, transformame, Senhor.
E deixa-me sentir teu fogo de amor aqui, no corao, Senhor. (bis)
4- Lava-me, Senhor, no teu Esprito. (3x) / Lava-me, lava-me, Senhor
E deixa-me sentir teu fogo de amor aqui, no corao, Senhor. (bis)
5- Ilumina-me, Senhor, no teu Esprito. (3x) / Ilumina-me, ilumina-me, Senhor

Orao Final
Deus pai, Criador do Universo,
Sois a fora que a todos d vida;
Aos que dela fizestes consorte,
Da a f, que sustenta na lida.
Esplendor e espelho da luz
sois, Filho, que irmos nos chamais;
dai-nos ser ramos verdes e vivos
da fecunda videira do Pai.

Piedade e amor, fogo ardente,


Branda luz, poderoso claro,
Renovai nossa mente, Esprito,
e aquecei o fiel corao.
Trindade feliz, doce hspede,
Atendei nossa humilde orao:
Atra-nos a Vs, saciai-nos
Com a glria da vossa viso.

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Foi instituda na
ltima ceia de Jesus
Cristo;
Foi o prprio Cristo
quem instituiu;

Eucaristia significa reconhecimento, ao de


graas;
Para a igreja Catlica, uma celebrao que
lembra a morte e ressurreio de Jesus Cristo, e
tambm chamada de comunho.

prprio sacrifcio do corpo e do sangue de Jesus;


o banquete de Deus, onde ele reparte o po e o
vinho, representado pela hstia, e relembrando o
momento que Jesus o fez, com seus apstolos;
Sacrifcio em remisso dos pecados.

Quando E onde podemos receber a eucaristia?


Na missa (Celebrao eucarstica)

Como?
Devemos estar de corao aberto, sem magoas e
preparado para receber, sem algum tipo de pecado.

Iury Albino

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A Eucaristia um dos trs


amores de Dom Bosco.
Os outros dois so: Nossa
Senhora e o Papa.
S podia ser santo!

45

Esse o po
que desceu do
cu, para que
no morra quem
dele comer.
Jo 06, 50

46

Eu sou o po vivo,
descido do cu.
Quem comer deste po
viver eternamente.
Jo 6, 51
47

E o po que
hei de dar a
minha carne
para a
salvao do
mundo.
Jo 6, 51c

48

Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna;

e eu o ressuscitarei no ltimo dia.

Jo 6, 54

49

Porque a minha carne, verdadeiramente, comida,


e o meu sangue, verdadeiramente, bebida.Jo 6, 55
50

Tomai e comei!

Tomai e bebei!
51

Quem come a minha carne e


bebe o meu sangue permanece
em mim e eu nele.
Jo 6, 56

52

Assim como o Pai, que vive, me


enviou, e eu vivo pelo Pai, assim,
quem de mim se alimenta,
tambm viver por mim.
(Joo 6, 57)

53

A Santa Eucaristia conclui


a iniciao crist.

54

Para participar da Eucaristia devemos:


estar consciente do que estamos para fazer,
estar em jejum ao menos a uma hora,
estar sem pecados graves.

55

A Eucaristia deve ser considerada como


ao de graas e de louvor ao Pai, como
memorial sacrifical de Cristo e do seu
Corpo e como presena de Cristo pelo
poder de sua Palavra e do seu Esprito.
(CIC 1358).

56

A Igreja recomenda vivamente que os fieis


recebam a Santa Comunho toda a vez que
participam da celebrao da Eucaristia;
e, impe-lhes a obrigao de comungar
pelo menos uma vez por ano.
(CIC 1417).

57

A visita ao
Santssimo
Sacramento uma
prova de gratido,
um sinal de amor
e um dever de
adorao para
com Cristo, nosso
Senhor
( CIC 1418 ).
58

Na presena de Jesus
nossa postura deve ser
sempre de adorao

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Desde a Procisso de Entrada


Ele j est presente e deve ser
honrado com o nosso silncio,
ateno e respeito.

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SITUAES ESPECIAIS

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1. o casal casado somente no civil no pode


comungar
" O casamento diante de Deus s vlido quando
o casal recebe o Sacramento do Matrimnio;
em caso contrrio estar vivendo sem observar a
lei de Cristo, e assim, no lgico que entre em
Comunho com o Corpo de Cristo quem no est
em comunho com a sua lei.
Papa Joo Paulo II
Exortao Apostlica "Familiaris Consortio

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2. O novo casamento de divorciados, ainda em


vida do legtimo cnjuge, contraria o desgnio de
Deus, que Cristo nos ensinou.
Eles no esto separados da Igreja, mas no tm
acesso Comunho Eucarstica.
Levaro vida crist principalmente educando seus
filhos na f.
( CIC 1665).

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Composio de uma missa:

Entrada do Celebrante e equipe litrgica;


Saudao;
Ato penitencial;
Hino de louvor;
OREMOS;
LITURGIA DA PALAVRA;
Primeira leitura;
Segunda leitura;
Salmos;
Evangelho;

Profisso de f;
Orao da comunidade (Orao dos fiis);
LITURGIA EUCARSTICA;
Procisso das oferendas;
Santo;
Consagrao do po e vinho
Oraes pela igreja;
Por Cristo, com Cristo e em Cristo

RITO DA COMUNHO:

Pai nosso;
A paz;
Frao do po;
Cordeiro de Deus;
Comunho:
Modo de comungar;
Ps comunho;
Rito final;
Como receber a beno

O que uma missa?


Voc assisti ou participar?
Qual a importncia da missa?
Porque devo participar da missa aos domingos?

Um domingo sem missa uma semana sem graa.


(Santo Agostinho)

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