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Autonoma y heteronoma moral

El ser humano orienta su conducta en funcin de


distintos factores entre los que cabe destacar:
El placer y los instintos
La influencia social (modelos de comportamiento a
imitar)
Normas y leyes
Valores y normas morales

Autonoma: proviene de dos palabras griegas,


nomos, que significa costumbre, ley, y auts, que
significa por s mismo. Por lo tanto, su significado
es darse la ley a uno mismo.

El comportamiento autnomo, por lo tanto, es el de


la persona que libre y voluntariamente elige las
normas por las que dirige su conducta. Implica
capacidad de reflexin, criterio propio y voluntad
para elegir incluso en contra de las apetencias.

Heteronoma tambin de origen griego- significa


recibir la ley de otro.

El comportamiento heternomo es guiado por:


- los instintos e inclinaciones
- la tradicin y las normas sociales asumidas
de forma irreflexiva
- la autoridad

Gracias al proceso de socializacin las personas


aprendemos los usos y las normas de la sociedad
en la que vivimos. Este proceso dura toda la vida,
pues la sociedad cambia y vamos adaptndonos a
dichos cambios.

Al comienzo del proceso de socializacin las


normas nos vienen de fuera: la familia, la escuela,
el grupo de amigos, etc. son los agentes de
socializacin y de ellos aprendemos.

Pero con el tiempo vamos interiorizando esas


normas, las vamos haciendo nuestras. O las
vamos abandonando y adoptamos otras que, en
general, nos parecen mejores. Es decir, vamos
pasando de un comportamiento heternomo a un
comportamiento autnomo. En esto consiste el
desarrollo moral.

El paso de la heteronoma a la autonoma


significa madurez y reflexin: asumir nomas sobre
las que hemos reflexionado y actuar siendo
capaces de justificar nuestra conducta. Es decir,
actuar consciente y responsablemente.

Aceptamos principios o normas morales


generales como hay que decir la verdad. Para
aplicarlos a los casos particulares debemos ser
capaces de juzgar. Es cuestin de la conciencia
de cada uno.

Inspirndose en la psicologa evolutiva de Piaget


(concretamente, en las etapas del desarrollo
cognitivo que distingui el psiclogo suizo) y en
los estudios sobre los juicios morales de Dewey,
Lawrence Khlberg present su estudio sobre el
desarrollo del juicio moral. Se centr, por lo tanto,
en los aspectos cognitivos de la moralidad.

Khlberg presentaba dilemas morales casos en


los que tomar una decisin resultaba conflictivo- y
clasificaba los distintos tipos de respuesta que
daban las personas.

As lleg a reconocer seis


corresponden a tres niveles
moralidad.

etapas, que
distintos de

Autonoma y heteronoma moral: Etapas del


desarrollo moral segn Khlberg:

Primer nivel: preconvencional (premoral):


Se caracteriza porque se respetan las normas
sociales sobre lo que es bueno o malo atendiendo
slo a sus consecuencias premio o castigo- o al
al poder de quienes las establecen.
Estadio 1: Orientacin al castigo y la obediencia
Lo correcto es la obediencia literal a las normas.
La razn para hacer lo correcto es evitar el
castigo.
La perspectiva social es egocntrica.

Estadio 2: Orientacin pragmtica


Lo correcto es atender a las necesidades propias
y de los dems en intercambios imparciales.
La razn para hacer lo correcto es servir a los
propios intereses reconociendo que los dems
tambin los tienen.
La perspectiva social es individualista; prima el
intercambio instrumental y de servicios.

Segundo nivel: convencional


Se vive identificado con un grupo y se intenta
cumplir bien el propio rol, es decir, se intenta
responder a las expectativas de los dems y
mantener el orden establecido, el orden
convencional.
Estadio 3: Orientacin hacia la concordancia (el
buen chico)
- Lo correcto es lo que gusta o ayuda a los dems y
es aprobado por ellos. Hay conformidad con los
modelos colectivos.

La conducta es juzgada segn la intencin


La razn para hacer lo correcto es la necesidad
de ser considerado bueno por los otros y por
uno mismo. Se desea no defraudar las
expectativas de los dems.
La perspectiva social es la regla de oro
concreta: haz a los dems lo que quieras que
hagan contigo.

Estadio 4: orientacin hacia la ley y el orden


-

Lo correcto es que cada uno cumpla con su


deber, respete la autoridad y mantenga el orden
establecido.
La razn para hacer lo correcto es mantener el
orden social (Me basta saber que he cumplido
con mi deber, Si no actuamos as sera una
catstrofe).
Perspectiva social: se adopta el punto de vista
social colectivo diferencindolo de las relaciones e
intereses individuales.

Tercer nivel: postconvencional (autnomo o de


principios)
Hay un esfuerzo por definir valores y principios de validez
universal por encima de las convenciones sociales y de las
personas que son autoridad en los grupos.
El valor moral reside en la conformidad con esos principios,
derechos y deberes que son universales.
Estadio 5: Orientacin legalista de consenso social
- Lo correcto se define de acuerdo con los derechos
reconocidos a todos despus de un examen crtico y una
aceptacin consitucional y democrtica.

Hay flexibilidad: se acepta un cierto relativismo de


las normas, libertad en lo no legislado y posibilidad
de cambiar las normas.

La razn para hacer lo correcto es defender las


leyes que uno ha asumido libremente (Hay que
respetar los derechos de los dems).

Perspectiva social: Se otorga prioridad a la


sociedad y a los derechos, entendidos stos como
producto del consenso o de un contrato. Se
reconoce la dificultad de integrar el punto de vista
moral y el legal.

Estadio 6: Orientacin por principios ticos


universales
Lo correcto y justo es definido por la decisin de
la conciencia segn principios escogidos por uno
mismo como la dignidad de la persona, la justicia,
la paz...
La razn para hacer lo correcto es que, en cuanto
persona racional, uno ha visto la validez de los
principios y se ha comprometido con ellos (Esto
es lo justo, Lo exige la dignidad de la persona).
Perspectiva social: el orden social se basa en
principios morales; los dems son considerados
fines y no slo medios.

Normalmente los nios y nias se encuentran en


el primer nivel (premoral). Pero slo el 25% de los
adultos llegan al tercer nivel. Y slo un 5%
alcanzan el sexto estadio.

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