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3 La fotografía inquieta al
observador, que siente que debe
encontrar una determinada vía
de acceso a ellas.
3Por primera vez, los pies de
foto se vuelven por primera vez
indispensables
m Antes de la llegada del cine, mucha agudeza fue empleada
inútilmente en decidir la cuestión de si la fotografía era un
arte o no ± sin haberse planteado la pregunta previa acerca
de si el carácter global del arte no se había transformado a
causa del descubrimiento de la fotografía-; después, los
teóricos del cine retomarían pronto, de modo igualmente
apresurado, la misma cuestión.
m La pregunta crucial en la época
de la reproductibilidad técnica es:
¿Qué es el arte?
m El intérprete de cine no actúa
Ante un público, sino ante un sistema de aparatos.
Representar esta prueba de desempeño significa mantener la
humanidad ante el sistema de aparatos.
m En el cine, el hombre llega a una situación en la que debe
ejercer una acción empleando en ella toda su persona pero
renunciando al aura propia de ésta.
m Desde esta perspectiva el actor es tratado como un elemento
de utilería que se selecciona según sus aptitudes y que («) se
introduce en el lugar adecuado.
m Son necesidades elementales de la
maquinaria las que desintegran la
actuación del intérprete en una serie
de episodios montables.
m La visión de la realidad se manifiesta
como una flor cultivada en el país de
la técnica
m Nada muestra de manera más
contundente que el arte se ha escapado
del reino de la ³apariencia bella´ que era tenido hasta ahora como
el único donde podía prosperar
m Al estar ante el sistema de aparatos el actor sabe que
en última instancia con quien tiene que vérselas es con
la masa.
m El problema es que el cine se encuentra atado por las
cadenas de la producción capitalista y a causa del
capital invertido en el cine las oportunidades
revolucionarias se encuentran convertidas en
contrarrevolucionarias.
No es sólo el culto a las estrellas
promovido por el capitalismo, sino también
es el culto del público, que genera una
constitución corrupta de la masa.