EL

CRISTIANISMO

CRISTIANISMO

BASILICAS

CATOLISISMO

LIDERADAS
POR EL
ARZOOBISPO,
CARDENALES.

CATEDRALE
S LIDERADAS
POR LOS
OBISPOS

IGLESIAS
LIDERADAS
POR
SACERDOTES

PARROQUIA
S
LIDERADAS
POR CURAS O
MONJES

IGLESIA
CATLICA
APOSTOLICA
ORTODOXA.

IGLESIA
CATLICA
APOSTOLICA
ROMANA.

EVANGELISMO

MISIONES.

IGLESIAS

LIDERADA
POR EL
PAPA

USAN LA BIBLIA.
CREEN
JESUCRISTO.

LIDERADAS
POR
PRESBITERO
S

LIDERADAS POR
PASTORES,CONSEJE
ROS Y DIACONOS.

EN

CATOLISISM
O

Catolicismoes un trmino que hace referencia a la

principal rama actual del cristianismo, surgida tras el
Cisma de oriente. Loscatlicosson fieles a laIglesia
catlica, como as tambin a lateologa,doctrina,liturgia,
principios ticos y normas de comportamiento derivadas,
al igual que al conjunto de sus seguidores como un todo,
a quienes se les denomina catlicos.El vocablo
catolicismo se usa por lo general para hacer alusin a la
experiencia religiosa compartida por las personas que
viven en comunin con la Iglesia de Roma.
El trmino se refiere a los cristianos pertenecientes a
laIglesia catlica, compuesta por 23 iglesiassui iurisque
se encuentran en completa comunin con elPapay que
en conjunto renen a ms de mil millones de fieles(una
sexta parte de la poblacin mundial y ms de la mitad de
todos los fieles cristianos).La principal caracterstica
distintiva de la Iglesia catlica es el reconocimiento de la
autoridad y primaca del papa, obispo de Roma.Sin
embargo hay varias Iglesias que comparten tambin el
adjetivo calificativo de catlicas, como laIglesia ortodoxa
y lasAntiguas iglesias orientales, laIglesia asiria del
Orientey las Iglesias que constituyen laComunin
anglicana.

En varias situaciones durante los tres primeros siglos del

cristianismo, el obispo de Roma, considerado en el catolicismo
el sucesor del apstol Pedro, intervena en las comunidades
para ayudar a resolver conflictos, ejemplos fueron lospapas
Clemente I,Vctor IyCalixto I.En los primeros tres siglos de su
historia, la Iglesia se organizaba en tres patriarcas, los obispos
de Antioqua, con jurisdiccin sobreSiria, y ms tarde
sobreAsia MenoryGrecia,Alejandrade la jurisdiccin de
Egipto, yRomade la jurisdiccin de Occidente.Ms tarde los
obispos deConstantinoplayJerusalnse aadieron los
patriarcas, por razones administrativas.ElPrimer Concilio de
Niceaen el ao325, consider al obispo de Roma como el
"primus" (primero) entre los patriarcas, establecindolo as en
sus cuartos, quintos y sextos cnones, "siguiendo la tradicin
antigua",aunque muchos interpretan que este ttulo como el
"primus inter pares" (primero entre iguales). Se consider
tambin que el patriarca de Roma posea una autoridad
especial debido a su relacin con san Pedro, que haba muerto
y sido sepultado en esta ciudad.

Iglesia catlica apostlica romana

LaIglesia catlica apostlica romanase extiende

principalmente en pases del suroeste
deEuropa,Europa central, de Amrica
Latina,frica centralyFilipinas.
Es la iglesia cristiana con mayor extensin y la
ms antigua de las confesiones cristianas, de la
cual se derivan otras iglesias autodenominadas
catlicas. Su centro actual es la ciudad-estado
delVaticano, enRoma(Italia), donde reside el
Papa, quien es considerado por los catlicos
romanos como cabeza del colegio de los obispos,
sucesor deSan Pedro, Vicario de Cristo yPastor de
la Iglesia. La sede papal se mud aAvin,Francia,
por un breve perodo de tiempo de laBaja Edad
Media.

Algunos dogmas esenciales del catolicismo son:

LaTrinidadde Dios (hay tres personas divinas,
no tres dioses: elPadre, elHijoy elEspritu
Santo, que forman un nico Dios).
LaEucarista( el pan y el vino transformados en
el Cuerpo y la Sangre de Cristo).
LaInmaculada Concepcin(sostiene la creencia
en que Mara, madre de Jess, a diferencia de
todos los dems seres humanos, no fue
alcanzada por el pecado originalsino que, desde
el primer instante de su concepcin, es decir, de
su ser personal, estuvo libre de todo pecado).
La Maternidad Divina (la Virgen es la madre de
Dios).

SACRAMENTOS:
Bautismo
Confirmacin
Penitencia.
Uncin de los
enfermos(extremauncin)
Matrimonio
Orden sagrado

Iglesia ortodoxa

LaIglesia catlica apostlica ortodoxaes una confesincristiana, cuya antigedad,

tradicionalmente, se remonta aJessy a los doceapstoles, a travs de unasucesin
apostlicanunca interrumpida. Es la segunda iglesia cristiana ms numerosa del mundo
despus de laIglesia catlica apostlica romana. Cuenta con ms de 300 millones de
fieles en todo el mundo.
La Iglesia ortodoxa se considera la heredera de todas las comunidades cristianas de la
mitad oriental del Mediterrneo(esto lleva a ciertas tencionescon iglesias orientales
unidas aRoma). Su doctrina teolgica se estableci en una serie deconcilios, de los
cuales los ms importantes son los primerosSiete Concilios, llamados "ecumnicos" que
tuvieron lugar entre los siglos IV y VIII. Tras varios desencuentros y conflictos, la Iglesia
catlica ortodoxa y laIglesia catlica romanase separaron en el llamado "Cisma de
Oriente y Occidente", el 16 de julio de1054. El cristianismo ortodoxo se difundi
porEuropa Orientalgracias al prestigio del Imperio bizantinoy a la labor de numerosos
gruposmisioneros.

Distribucin geogrfica

DOCTRINA:
Salvacin
La santsima trinidad
TRADICIN
La Iglesia ortodoxa, segn su tradicin, se considera la continuacin de la iglesia
establecida por Jess y sus apstoles. La constancia e inmutabilidad de los dogmas de la
doctrina cristiana original se consideran una de las virtudes principales de dicha Iglesia.
Se supone que cualquier cambio considerable de la doctrina se puede hacer slo por
medio de unConcilio Ecumnico, o sea de todo el mundo cristiano, una cosa no hecha en
la Iglesia ortodoxa ya por muchos siglos desde elCismacon la Iglesia romana, la cual por
su parte ha continuado convocando concilios ecumnicos, unida bajo la autoridad del
Papa de Roma.
Al igual que laIglesia catlica romana, la Iglesia ortodoxa posee la autoridad
decanonizarobeatificar. Cuando alguna de las iglesias ortodoxas autocfalas engrosa
susantoral, ella obligatoriamente avisa sobre eso a todas las dems iglesias
hermanadas.
Tanto como la Iglesia catlica romana, la Iglesia catlica ortodoxa considera suya toda la
historia de la iglesiaprecismtica. Por eso, la mayora de los santos catlicos

Jerarqua

nicamente se considera como el cabeza de la Iglesia en su totalidad

aJesucristo,mientras que los cabezas de las iglesias autocfalas, los
Patriarcas y Metropolitanos, se tratan como iguales, pero respetando el
honor delPatriarca de Constantinopla de ser el "primus inter pares", el
ttulo que significa supremaca meramente simblica. Esa igualdad
diferencia la Iglesia catlica ortodoxa, presidida por una lnea
formalmente horizontal de arzobispos, de laIglesia catlica romana,
cuyo cabeza, el Papa, posey el ttulo deprimus inter paresantes
delGran Cisma.
La funcin principal del Primus Inter Pares, como lder simblico
honorfico del mundo cristiano, era presidir los concilios ecumnicos.
Este cargo actualmente lo ocupaBartolom I.
Las sedes de los Patriarcas, por su mayor parte, se encuentran en las
capitales de los pases, cuyas iglesias ortodoxas nacionales ellos
presiden. La sede delPatriarca Ecumnicose encuentra
enConstantinopla, o seaEstambul,Turqua, en el barrio deFanar.

Cruz ortodoxa. El travesao inclinado simboliza en

su parte elevada al "Buen Ladrn" y en su parte
baja al "Mal Ladrn".
ElPapapareca ms atento a lo que ocurra en la
nueva cristiandad occidental, aunque todava,
mientras dur el dominio imperial en elexarcado
de Rvena, varios Papas fueron de origen griego o
sirio. La mayora de los Papas precismticos
considerados santos por la Iglesia catlica romana
tambin lo siguen siendo para la Iglesia ortodoxa,
por ejemplo,Clemente I,Martn I,Agapito I, etc.
El episcopado oriental reconoca al obispo de Roma
un primado de honor, pero entenda que las
decisiones doctrinales y disciplinarias deban de
ser tomadas por los Patriarcas conjuntamente o en
un concilio general,ecumnico, y nunca abandon
lo esencial de esta postura, incompatible con el
auge de la primaca romana y su evolucin desde
la segunda mitad del siglo VIII.

La Iglesia ortodoxa ensea que las decisiones de unConcilio Ecumnicoson superiores a

las decisiones de cualquier jerarca eclesistico.As mismo, no admite
lainfalibilidaddelPapa de Romaen ningn caso.
La Iglesia ortodoxa slo admite 7 concilios ecumnicos. La Iglesia romana 21.
En la Iglesia ortodoxa el ministro ordinario delSanto Crismaes el sacerdote; en la Iglesia
catlica lo es el obispo, y el sacerdote slo extraordinario.
En la Iglesia ortodoxa se pueden ordenar hombres casados con una mujer de buena
reputacin, de tal forma que hay diconos y presbteros casados, mientras que otros
clrigos, tradicionalmente aquellos con votos monacales, deben ser hombres clibes. Una
vez ordenados no se pueden casar, o volver a casar, si es el caso. Los obispos, a partir de
la Edad Media, son elegidos de entre los monjes. En la Iglesia catlica romana funciona de
la misma manera para los ritos orientales en cuanto al celibato, pero no en el rito latino,
donde todos los clrigos, a excepcin de los diconos casados antes de su
ordenacin,deben ser clibes.
La Iglesia ortodoxa no tiene (y no admite)rdenes, nicongregaciones. La forma de que un
feligrs desee hacer votos de vida consagrada es por medio de losmonasterios.La Iglesia
ortodoxa oficialmente tienelenguas vernculascomo lenguas litrgicas desde mucho ms
temprano (siglo IX) que la Iglesia catlica romana (siglo XX). En867el PapaAdriano IIle
otorg unabulapor la que se reconoca el uso del antiguo eslavoen laliturgia, elevndole

DIFERENCIAS DE LA IGLESIA ORTODOXA Y CATOLICA

LaPascuaen la Iglesia ortodoxa nunca coincide con laPascua judani se celebra antes de
ella, lo que sucede en la Iglesia catlica romana. La Iglesia ortodoxa considera que
laconsagracindel pan y del vino en el Cuerpo y la Sangre de Jess en lamisase efecta
por elPrefacio, las Palabras del Seor y laEpclesisy no tan solo por las Palabras del Seor
(las palabras dichas por Cristo en laltima Cena). La Iglesia catlica romana, por su parte,
enfatiza en las palabras pronunciadas por el sacerdote en persona de Cristo Cabeza,
confesando que latransubstanciacinocurre por la virtud de las palabras de Jess y la
accin del Espritu en laEpclesis.
En la Iglesia ortodoxa no se admiten las imgenes tridimensionales para veneracin, como
las estatuas de santos, sino nicamente imgenes planas, o bidimensionales, tales como
pinturas o mosaicos, tradicionalmente llamadosiconos. Las esculturas o bajorrelieves que se
encuentran en el interior de los templos ortodoxos son de carcter slo ornamental. La
liturgia ortodoxa no utiliza instrumentos musicales, slo la voz humana. En la antigua
tradicin practicada por la ortodoxia de oriente no es practicado elcanto gregoriano,como
se da en el catolicismo romano o ritos de laortodoxia occidental. Aunque en las liturgias
ortodoxas se suele rezar por el ejrcito militar de su propio pas, la Iglesia ortodoxa nunca
organiz cruzadas. LaIglesia catlica romanaapoy en ocasiones la invasin y conquista de
tierras cristianas ortodoxas por los denominadoscruzados.Los jerarcas de la Iglesia

IGLESIA EVANGELICA

El evangelio es una rama del cristianismo. se cree que es la iglesia que dios dejo fundada
en la tierra ya que no cree en las imgenes y santos de la iglesia catlica basndose en el
pasaje bblico de xodo 20.3-4 creyendo en un solo dios aunque se cree en la trinidad de
dios, los dones y que Jesucristo quiere una iglesia santa lavada con la sangre del cordero
y que se debe llevar una vida consagrada al seor.
A diferencia de la iglesia catlica la evanglica cree que el bautismo se debe de hacer de
16 aos en adelante ya que a esta edad se tiene un conocimiento pleno de lo que se
hace ya que la iglesia catlica bautizan bebes.
Lo que la iglesia catlica llama eucarista la evanglica lo designa cm un acto solemne
conocido como santa cena o la cena del seor acompaad con el lavamiento de pies, lo
hacen las personas que son bautizadas.
Tambin se cree mucho en el don proftico mediante personas que son guiadas por dios y
el les habla y se comunica con ellas para dar a conocer lo que suceder esto siempre por
medio de la oracin.
Tambin se cree en el don de leguas ya algunas personas empiezan a orar hablan en
otras lenguas conforme el espritu santo les da que hablen ya sea para alabar a dios o
dar a conocer algo al pueblo.

La santa cena se celebra cada tres meses. Se prepara un pedazo de pan y una copa
pequea llena de alguna bebida para cada miembro, el pan simboliza el cuerpo de cristo
que se entrego en la cruz por nosotros para perdn de los pecados del hombre. La copa
simboliza la sangre de cristo que fue derramada para redimirlos. Lo que la iglesia catlica
conoce con misa la evanglica l conoce como culto celebrado distintamente.
Algunas reglas que sigue la iglesia evanglica son:

No usar ropa decorosa

No usar aretes, cadenas, anillos (con excepcin al anillo de matrimonio).
Ninguna persona puede ministrar en el altar mientras no se bautizada.
Ninguna mujer que este menstruando puede subir a la plataforma del templo.
Ninguna persona puede entrar al templo con armas.
Ninguna persona que sea divorciada y se ha vuelto a casar no puede ministrar en la
iglesia.

Algunas costumbres son:

Celebrar la cena del seor y lavamiento de pies
Celebrar cultos en accin de gracias por algn milagro.
Cumplimiento del diezmo
Santificar el da sptimo
Entre otras.

MISIONES

LIDERADAS
POR
PRESBITERO
S

PASTORES

LIDERA A LAS
IGLESIAS JUNTO
CON LOS
CONSEJEROS Y
DIACONOS

DIVERCIDA
D DE
DONES

DIOS
SANIDA
D

PROFECI
A

DON DE
FE

MISMO
ESPIRITU

TRINIDAD
DE DIOS
PADRE
HIJO
ESPIRIT
U
SANTO

CRE AL
MUNDO
MURI POR
NOSOTROS
VIVE CON
NOSOTROS

DON DE
LENGUA
S

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