MATRIMONIO Y

DIVORCIO

EL MATRIMONIO:
La Relacin Primordial
La Naturaleza del Matrimonio;
Los Propsitos del Matrimonio

LA RELACIN PRIMORDIAL
Cuando Dios comenz el mundo, l puso en su ambiente
todo lo necesario para una vida fructfera y placentera.
Todo fue hecho as para que el hombre habitase en plena
comunin con el Creador y con su creacin.
El hombre fue la mxima expresin de la creacin hecha
por Dios.
La unin conyugal del hombre y la mujer fue la primera y,
por consiguiente, la primordial institucin de la creacin
de Dios.
El hogar es antes del estado, la economa (o el trabajo) o
aun la iglesia. Por eso, el hogar sirve y ha servido a
travs de los siglos como el fundamento de la sociedad.
La sociedad depende por su carcter, en gran parte, de la
expresin y la forma de las familias que la componen.

LA NATURALEZA DEL MATRIMONIO

Las bases escriturales del matrimonio se

encuentran en Gn 1 y 2.Gn 1:27, 28 recalcan que
Dios, por su papel de creador, inici el primer
hogar en el mundo, formando la primera pareja
en una unin fructfera y responsable (fjese en
las palabras: fructificad, multiplicaos,
seoread y sojuzgad). Debemos recordar que
la naturaleza del matrimonio comienza con el
hecho de la creacin de Dios.

ELEMENTOS DE LA NATURALEZA
DEL MATRIMONIO
El

Primer Elemento

Ser Una Institucin Divinamente Ordenada.

Hemos dicho ya que el hogar es la primera
institucin de la creacin.

Segundo Elemento

es una unin natural. Dios hizo a todo hombre y a

toda mujer dndoles ciertos impulsos naturales, y
uno de los ms fuertes es el sexual.

Tercer

elemento

el matrimonio es una unin exclusiva. La frase

una sola carne subraya la particularidad de la
naturaleza humana.

ELEMENTOS DE LA NATURALEZA DEL

MATRIMONIO
El

Cuarto Elemento

est implcito en la idea de ser una sola carne

en una unin permanente.
EN QUINTO LUGAR, que el matrimonio, en su
sentido original e ideal, es una unin espiritual.
. El elemento bsico de todo matrimonio bueno es
el amor.

PROPSITOS DEL MATRIMONIO

El

Primer Propsito creativo que el matrimonio

tiene es el del compaerismo.
Dios otorg al hombre una ayuda idnea en el
huerto del Edn. Esta expresin tiene que significar
que Dios le dio al hombre una compaera para
trabajar a su lado y ser el complemento de su vida.
El Segundo Propsito creativo del matrimonio es
la procreacin.
En realidad una sola carne significa no solamente
que la unin sea establecida para ser procreativa
sino tambin unitiva El traer nios al mundo es
una parte esencial del plan de Dios para la pareja.

PROPSITOS DEL MATRIMONIO

Tercer

Propsito creativo es la edificacin mutua

de la pareja, sus nios, familiares y aun de la
sociedad misma. . Hay una cierta inspiracin que
llega a la pareja y a los que comparten su vida,
cuando hay una buena y sana comunicacin dentro
de la relacin conyugal. (1 Pe 3:1, 7; Ef 5:29-32.)
Un Cuarto propsito de la edificacin creativa
dentro de la familia es su importancia en el plan
de Dios para la propagacin de la fe.
Cuntas veces encontramos a Pablo hablando de la
iglesia en la casa de algn creyente! (Ejem: Rom
16:5; 1 Cor 16:19; Hech 5:42.)

EL

DIVORCIO SEGN
LA BIBLIA

EL DIVORCIO

"Lo que Dios ha unido, que no lo separe el

hombre"

Te ser fiel hasta la muerte". Lo escuchamos entre el

hombre y la mujer que se prometen amor eterno.
Los novios, al contraer matrimonio, tambin se lo
prometen mutuamente.
Queremos ser fieles, incondicionalmente fieles, pero a la
vez se asoma ante nuestro horizonte una duda: Ser
capaz?
: "Lo que Dios ha unido...". Es Dios el que, en cada
matrimonio, une al esposo con la esposa; por tanto,
tambin es l quien garantiza la continuidad de esta
unin, siempre y cuando nosotros colaboremos.

EL DIVORCIO
El repudio segn la Biblia
1.Separar.Mateo 19:6, "lo que Dios junt, no lo
separe,chorizeto) el hombre. Pablo usa esta
misma palabra en 1Corintios 7:10, 11, 15. La
Biblia no hace ninguna distincin entrela
separacin y el divorcio.
2.Repudiar.Mateo 5:32; 19:9,
etc.(apoluo),dejar suelto de, dejar ir libre.
3.Abandonar. 1Corintios 7:11, 12, 13, (aphiemi),
abandonar, dejar.

EL REPUDIO SEGN LA BIBLIA

No hay distincin.Estas tres palabras se refieren
a la misma cosa: el deshacer (separar) lo que Dios
junta.
. La Biblia no hace distincin alguna entre el
separar, el repudiar ( divorciarse) y el dejar (o
abandonar). Cualquiera de estos actos efecta lo
que Jess condena en Mateo 19:6; Mr. 10:2-4, es
decir, separa lo que Dios junta y este hecho es
condenado por Dios.

EL REPUDIO SEGN LA BIBLIA

Disuelto.
La palabra clave en el prrafo sobre la
"Definicin de Divorcio" es la palabra "disuelto".
Dice, "El divorcio es un acto legal por el cual un
matrimonio es disuelto. Ya no existe".
Segnesta teora el matrimonio no existe en
ningn sentido. Al decir estoignora por completo
el pacto hecho entre la pareja y Dios.

El pacto matrimonial,
segn textos bblicos:
1.Gn. 2:24, "Por tanto, dejar el hombre a su
padre y a si madre, y se unir a su mujer, y sern una
sola carne".
2.Proverbios 2:17,"la cual abandona al compaero
de su juventud, y se olvida del pacto de su Dios".
3.Malaquas 2:14,"Jehov ha atestiguado entre ti
y la mujer de tu juventud, contra la cual has sido
desleal, siendo ella ti compaera, y la mujer de tu
pacto".
4.Rom7:2, 3; y 1 Cor 7:27, 39.Pablo emplea
lapalabra griegadeo,que significa ligar en el sentido
de obligacin yrestriccin. Habla de "la ley del
marido".

CAUSAS QUE LLEVAN AL DIVORCIO SEGN LA

BIBLIA

La palabra varias aqu significa dos. Algunos

proponentes de esta posicin mantienen solamente dos
motivos para el divorcio bblico: el adulterio y la desercin
por el incrdulo.
Adulterio: Cuando uno de los esposos comete adulterio
es permitido divorciarse Mateo 19:6 y an as la
Palabra en su contexto incentiva a la reconciliacin en un
espritu de perdn, si hay arrepentimiento y ambos
esposos estn de acuerdo.
Abandono: 1 Cor 7:15 Pero si el no creyente se separa,
seprese, pues no est el hermano o la hermana sujeto a
servidumbre en semejante caso, sino que a vivir en paz
nos llam Dios.

LO QUE LA BIBLIA ENSEA SOBRE EL DIVORCIO.

Mal 2:16. Dios lo odia. Este debe ser el motivo principal para
no divorciarse.
Deut24:2-4, Una vez que est fuera de su casa, podr ir y
casarse con otro hombre. Pero si este ltimo la rechaza y le
escribe una carta de divorcio, se la entrega en la mano y la
despide de su casa, o si muere el ltimo hombre que la tom
por mujer, no podr su primer marido, que la despidi,
volverla a tomar para que sea su mujer, despus que fue
envilecida, pues sera algo abominable delante de Jehov, y
t no debes pervertir la tierra que Jehov, tu Dios, te da
como heredad.
Mt 5:31-32 Tambin fue dicho: Cualquiera que repudie a su
mujer, dele carta de divorcio. Pero yo os digo que el que
repudia a su mujer, a no ser por causa de fornicacin, hace
que ella adultere, y el que se casa con la repudiada, comete
adulterio.

LO QUE LA BIBLIA ENSEA SOBRE EL

DIVORCIO.
Mr 10:1-12; Lc 16:18; Mt 19:1-9; 5:32. Jess
condeneldivorcio.
Mt 5:31-32 dice, Tambin fue dicho: Cualquiera que
repudie a su mujer, dle carta de divorcio. Pero yo os
digo que el que repudia a su mujer, a no ser por causa
de fornicacin, hace que ella adultere; y el que se casa
con la repudiada, comete adulterio.
1 Cor 7:10-13. El apstol Pablo conden aldivorcio.

1 Cor 7:15 dice, Pero si el incrdulo se separa,

seprese; pues no est el hermano o la hermana sujeto
a servidumbre en semejante caso, sino que a paz nos
llam Dios.
Efesios 5:31-32 la tipologa de Cristo y su Iglesia. El
divorcio viola una tipologa sagrada.