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Villancicos de Sor Juana en

archivos espaoles

Antecedentes
La creacin de letras de villancicos por parte
de sor Juana Ins de la Cruz se inscribe en la
prctica catedralicia de cantarlos en los oficios
de Maitines.
El cultivo del villancico catedralicio se
propag a lo largo de los siglos XVII y XVIII.

Antecedentes
Los villancicos se cantaban en el Oficio de
Maitines, en sustitucin de los Responsorios
latinos que siguen a las lecturas de cada uno de
los Nocturnos.
Eran los nicos cantos en lenguas vernculas
que se insertaban en un ceremonial litrgico
esencialmente latino.

Estructura de los Maitines


Introduccin
Invitatorio
Nocturno I
Antfona 1, Salmo I
Antfona 2, Salmo II
Antfona 3, Salmo III
Leccin I, (Responsorio 1) Villancico I
Leccin II, (Responsorio 2) Villancico II
Leccin III, (Responsorio 3) Villancico III

Estructura de los Maitines


Nocturno II
Antfona 4, Salmo IV
Antfona 5, Salmo V
Antfona 6, Salmo VI
Leccin IV, (Responsorio 4) Villancico IV
Leccin V, (Responsorio 5) Villancico V
Leccin VI, (Responsorio 6) Villancico VI

Estructura de los Maitines


Nocturno III
Antfona 7, Salmo VII
Antfona 8, Salmo VIII
Antfona 9, Salmo IX
Leccin VII, (Responsorio 7) Villancico VII
Leccin VIII, (Responsorio 8) Villancico VIII
Leccin IX, (Responsorio 9) Villancico IX o Te
Deum Laudamus

A modo de ejemplo
Maitines de la Navidad, Puebla, 1689
Pater noster, Ave Maria, Credo, Domine labia mea
Invitatorio: Christus natus est nobis, Salmo 94 Venite
adoremus,
Himno Jesu redemptor omnium
Nocturno I

Antfona 1: Dominus dixit ad me, Salmo 2 Quare frmuerunt


Antfona 2: Tamquam sponsus, Salmo 18 Cli enarrant gloriam
Antfona 3: Diffusa est gratia, Salmo 44 Eructavit cor meum
Leccin I, (Responsorio 1) Villancico I: Por celebrar del infante
Leccin II, (Responsorio 2) Villancico II: Al Nio Divino
Leccin III, (Responsorio 3) Villancico III: El alcalde de Beln

A modo de ejemplo
Maitines de la Navidad, Puebla, 1689
Nocturno II
Antfona 4: Suscepimus Deus, Salmo 47 Magnus
Dominus
Antfona 5: Orietus in diebus, Salmo 71 Deus judicium
Antfona 6: Veritas de terra orta, Salmo 84 Benedixit
Domine
Leccin 4, (Responsorio 4) Villancico 4: Hoy que el
mayor de los reyes
Leccin 5, (Responsorio 5) Villancico 5: Pues mi Dios
ha nacido a penar
Leccin 6, (Responsorio 6) Villancico 6: El retrato del
Nio

A modo de ejemplo
Maitines de la Navidad, Puebla, 1689
Nocturno III
Antfona 7: Ipse invocabit me, Salmo 33 Misericordias
Domini
Antfona 8: Ltentur cli, Salmo 95 Cantate
Dominum canticum novum
Antfona 9: Notum fecit Dominus, Salmo 97 Cantate
Dominum canticum novum
Leccin 7, (Responsorio 7) Villancico 7: A alegrar a
mi nio
Leccin 8, (Responsorio 8) Villancico 8: Escuchen dos
sacristanes
Leccin 9, (Responsorio 9) Te Deum laudamus

Colaboracin entre poetas y msicos


La creacin de villancicos era producto de la
colaboracin entre un poeta (villanciquero) y
un msico (por lo general, un maestro de
capilla).
Sor Juana escribi letras de villancicos por lo
menos desde 1676 para las catedrales de
Mxico y Puebla hasta de 1691 para Oaxaca.

Colaboracin entre poetas y msicos


Sor Juana escribi sus letras para varios
compositores novohispanos:
Jos de Agurto y Loaysa, maestro de capilla en la
catedral de Mxico entre 1647, un ao antes del
nacimiento de la monja poetisa, y 1688 en que
renunci al cargo, aunque sigui perteneciendo a
la capilla musical hasta 1695, ao de la muerte de
Sor Juana. Agurto y Loaysa escribi la msica de
los siguientes ciclos de villancicos:

Colaboracin entre poetas y msicos

Para la Asuncin del 15 de agosto de 1676.


Para la Concepcin del 8 de diciembre de 1676.
Para San Pedro Nolasco del 31 de diciembre de 1677.
Para San Pedro Apstol del 29 junio de 1677.
Para la Asuncin del 15 de agosto de 1677.
Para la Asuncin del 15 de agosto de 1679.
Para San Pedro Apstol del 29 de junio de 1683.
Para la Asuncin del 15 de agosto de 1685.
Para la Asuncin del 15 de agosto de 1686.

Colaboracin entre poetas y msicos


Antonio de Salazar, maestro de capilla en la
Puebla de los ngeles entre 1679 y 1688 y de
la catedral de Mxico entre 1688 y 1715 en que
muri. Salazar es uno de los ms prolficos,
interesantes e inspirados compositores del siglo
XVII y uno de los que mejor encarn el
espritu del estilo barroco espaol de su poca.
Escribi la msica para los siguientes ciclos de
villancicos de Sor Juana:

Colaboracin entre poetas y msicos


Para la Navidad de 1678, catedral de Puebla.
Para San Pedro Apstol del 29 de junio de 1680, catedral de
Puebla.
Para la Navidad de 1680, catedral de Puebla.
Para la Asuncin del 15 de agosto de 1681, catedral de Puebla.
Para San Pedro Apstol del 29 de junio de 1683, catedral de
Puebla.
Para San Pedro Apstol del 29 de junio de 1690, catedral de
Mxico.
Para la Asuncin del 15 de agosto de 1690, catedral de Mxico.
Para San Pedro Apstol del 29 de junio de 1692, catedral de
Mxico.

Colaboracin entre poetas y msicos


Miguel Matheo de Dallo y Lana, quien haba
sido antes maestro de capilla de la Iglesia
Colegial de San Salvador de Sevilla y que
gan en 1688 el concurso de oposicin para
ocupar el puesto dejado vacante en Puebla por
Antonio de Salazar. Dallo y Lana muri en
1705. En sus aos en Puebla recibi los textos
de Sor Juana para las siguientes fiestas:

Colaboracin entre poetas y msicos


Para los maitines de la Inmaculada Concepcin del
8 de diciembre de 1689.
Para los maitines de Navidad de 1689.
Para la fiesta de San Jos del 19 de marzo de 1690.
Para los maitines de San Pedro Apstol del 29 de
junio de 1690.

Colaboracin entre poetas y msicos


Matheo Vallados, maestro de capilla en la
catedral de Oaxaca entre 1668, cuando sucedi
en el cargo al maestro zapoteco Juan Mathas,
y 1707, en que falleci. l le puso la msica a
los villancicos para la fiesta de santa Catarina
del 25 de noviembre de 1691.

Sor Juana en catedrales peninsulares


Hasta donde ha podido documentarse, los
nicos versos procedentes de la Nueva Espaa
que se cantaron en la Pennsula son los de sor
Juana Ins de la Cruz, ya que no hay evidencia
de que los de otros poetas como Simn
Esteban Beltrn de Alzate, Lorenzo Antonio
Gonzlez de la Sancha o Pedro Muoz de
Castro se hayan cantado en Espaa o Portugal.

Sor Juana en catedrales peninsulares


En junio de 2008, con el apoyo de la
Universidad de Ontario, visit diversos
archivos espaoles y recog los manuscritos de
los siguientes villancicos:

Sor Juana en catedrales peninsulares


Escuchen dos sacristanes, villancico en dilogo,
de Navidad, de chanza para 2 tiples y
acompaamiento. Miguel Gmez Camargo (16181690), maestro de capilla del siglo XVII, en la
catedral de Valladolid.

Sor Juana en catedrales peninsulares


Si Dios se contiene en el Sacramento, para
contralto y acompaamiento. Matas Juan Veana,
maestro de capilla del convento de las Descalzas
Reales de Madrid entre 1683 y 1689, pero cuya
partitura impresa se conserva en la catedral de
Segovia.
Si Dios se contiene en el Sacramento, villancico a
4 voces, violines, oboes, trompas y bajo continuo
puesto en msica por Melchor Lpez Jimnez en
1800 en la catedral de Santiago de Compostela.

Sor Juana en catedrales peninsulares


Silencio, atencin, villancico a 9 voces de clarn, para
Nuestra Seora del Sagrario, ao de 1706. Manuel Jimnez
de Arce. Catedral de Valladolid.
Pues mi Dios ha nacido a penar, a 8 voces. Miguel Gmez
Camargo. Valladolid en la navidad de 1679, una dcada
antes que en Puebla. Se conserva en una carpeta que
contiene los borradores de los villancicos de Navidad de
1679 y est separado en dos legajos, incompleto.
El alcalde de Beln, para tenor solo, coro a 4 voces,
violines, trompas y bajo continuo. Annimo. Este villancico
es del ciclo de navidad que Sor Juana escribi para la
catedral de Puebla en 1689. El manuscrito sobrevive en la
catedral de vila.

Sor Juana en catedrales peninsulares


Hoy que el mayor de los Reyes, a 12 voces y bajo
continuo de arpa y rgano. Antonio Teodoro
Ortells (1647-1706). La copia es de 1726. El
manuscrito sobrevive en la catedral de Valencia.

Sor Juana en catedrales peninsulares


Hoy que el mayor de los Reyes, a 12 voces,
violines, trompas y bajo continuo. Jos Pradas
Galln (1689-1757), maestro de capilla de la
catedral de Valencia en 1744.

Sor Juana en catedrales peninsulares


Escuchen dos sacristanes, a 4 voces, violines y
bajo continuo. Francisco Morera (1731-1793).
Catedral de Orihuela. Este villancico se cant en la
navidad de 1689 en la catedral de Puebla.

Sor Juana en catedrales peninsulares


Escuchen dos sacristanes. Villancico a 6 al
Nacimiento. Antonio Soler. Monasterio de El
Escorial. 1763.

Sor Juana en catedrales peninsulares


Los que tienen hambre vengan y hallarn, para tres
tiples con acompaamiento. Annimo. El
manuscrito es una copia de la segunda mitad del
siglo XVIII. Catedral de Cuenca. El texto pertenece
a las Letras de San Bernardo que Sor Juana escribi
en 1690.

Sor Juana en catedrales peninsulares


Cmo se debe venir a la mesa del altar?
Annimo. Catedral de Cuenca. Est en la misma
partitura que Los que tienen hambre. Pertenece al
conjunto de letras para la dedicacin del templo de
las monjas bernardas, 1690.

Sor Juana en catedrales peninsulares


Los que tienen hambre vengan y hallarn,
villancico a 4 voces. Melchor Lpez,
Santiago de Compostela. 1800. Estos tres
ltimos villancicos renen textos de las
Letras de San Bernardo de 1690. Vol. 10, fol.
160-167v, en partitura.

Pervivencia de sus villancicos


Varios de los villancicos de Sor Juana, entre
ellos algunos de los que public en 1689,
siguieron cantndose con diferentes msicas en
recintos catedralicios diversos an despus de
muerta la monja poetisa.
Habra que indagar en qu razones indujeron a
los maestros de capillas a seguir usando textos
como Escuchen dos sacristanes o Si Dios se
contiene en el Sacramento.

Pervivencia de sus villancicos


Los textos de sor Juana correspondan a una
manera literaria de escribirlos, acorde a los
msica de su tiempo, de estilo barroco espaol,
con aires de jcara, chacona o metros de ritmo
sesquiltero.
La msica del siglo XVIII, influida por la
corriente italianizante que entr con el reinado
de Felipe V, adecu sus letras a una nueva
concepcin vocal instrumental.

Pervivencia de sus villancicos


Los compositores proveyeron a los villancicos
del XVIII introducciones instrumentales,
pasajes solsticos ms virtuosos vocalmente,
comentarios instrumentales intercalados entre
las partes cantadas, acompaamiento
orquestal, otorgando sonoridades que no
existan en el siglo XVII.

Pervivencia de sus villancicos


Los villancicos fueron desterrndose del oficio
de maitines hacia 1760, favoreciendo el
regreso de los responsorios latinos, pero
sorprende que, por ejemplo, en Santiago de
Compostela, Melchor Lpez, el maestro de
capilla, pusiera msica a los versos de sor
Juana hacia 1800, con los rasgos de una
cantata ms que de un villancico.

Pervivencia de sus villancicos


El lenguaje musical del 1800 es ya de corte
clsico, a lo Haydn, cuando no con asomos de
romanticismo.
Qu determin que textos creados un siglo
antes siguieran vivos en ciertas catedrales?