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UNIVERSIDAD CATOLICA DE

CUENCA EXTENSION CAAR

TEORIAS DE LA PERSONALIDAD
BLOQUE TEMATICO N.- 3:
ALFRED ADLER
CATEDRATICO: PSC. ISRAEL MEJIA
RODRIGUEZ; MGS.

ANTECEDENTES INTELECTUALES

EVOLUCION.
Influenciado por la corriente de pensamiento
Darwiniano.
Constructo ADAPTACION AL AMBIENTE = Pilar
fundamental de sus postulados de la
Psicologa Individual.
Primera obra versa sobre la inferioridad y
compensaciones orgnicas.
Finalmente refutara el darwinismo social.

ANTECEDENTES INTELECTUALES

PSICOANALISIS.
Influenciado fuertemente por el psicoanlisis
aunque no acepta los conceptos de libido y
Complejo de Edipo.
Resalta sin embargo las experiencias de la primera
infancia; la relacin madre hijo, la determinacion
de sintomas neuroticos y la importancia de los
sueos.
Discrepancias teoricas con freud; el impulso
fundamental del hombre no obedece a un orden
sexual sino de poder

ANTECEDENTES INTELECTUALES

FRIEDRICH NIETZSCHE
Constructos fundamentales de Adler repiten
los postulados Voluntad de Poder
Desarrollo del concepto lucha por la
superioridad.
Inters social aleja y particulariza los
constructos Adlerianos.

ANTECEDENTES INTELECTUALES

METAS FICTICIAS
Concepto de ficciones sociales declara que
nos afectan mas nuestras expectativas que
nuestras experiencias reales.
En el carcter neurtico el individuo vive y se
deja llevar por la filosofa del como si.

ANTECEDENTES INTELECTUALES

HOLISMO
Filosofa holstica; la totalidad es superior a la
suma de partes, el ser humano es un conjunto
no una individualidad

CONCEPTOS PRINCIPALES

INFERIORIDAD Y COMPENSACION.
A partir de Inferioridad Orgnica Adler
pretende explicar porque las enfermedad
afectan a cada organismo de forma diferente.
En cada organismo ciertos rganos son mas
dbiles y a su vez sensibles.
La debilidad orgnica se supera a travs del
entrenamiento y el ejercicio.

CONCEPTOS
PRINCIPALES

INFERIORIDAD Y COMPENSACION
Amplio el estudio de la inferioridad orgnica a la
inferioridad psicolgica acuando el concepto de
Complejo de Inferioridad.
Concepto tomado no en el sentido peyorativo.
Normal en la infancia , lo atravesamos todos los
seres humanos.
Sentimientos de Inferioridad moderados: Impulsan
al individuo
Sentimientos de inferioridad profundos impiden el
crecimiento y desarrollo.

CONCEPTOS
PRINCIPALES

AGRESION Y LUCHA POR LA SUPERIORIDAD.


Agresin y lucha por el poder destacadas por
Adler.
No equiparables a la hostilidad (vencimiento
de obstculos).
Agresin fundamental en el desarrollo y
conservacin de la especie.
Hombres y mujeres recurren a la sexualidad
para satisfacer la necesidad de poder (en
contraposicion a Freud)

CONCEPTOS
PRINCIPALES

AGRESION Y LUCHA POR LA SUPERIORIDAD.


Agresin y voluntad de poder obedecen a un motivo
mas general la meta de superioridad o perfeccin.
La meta de superioridad puede presentarse en dos
aristas hacia lo positivo cuando junto a ella conlleva
un inters social o negativo cuando obedece a
intereses meramente particulares (en este caso el
mvil es un fuerte sentimiento de inferioridad)
La meta de la superioridad tiene sus races en un
proceso evolutivo de adaptacin continua al
ambiente

CONCEPTOS
PRINCIPALES

METAS EN LA VIDA
Los seres humanos desarrollan una meta en la vida
en la que convergen nuestros logros (asi elegimos
nuestra direccin en la vida).
La formulacin de las metas inicia en la infancia estas
nos guan y permanecen ocultos a la conciencia.
Las metas en la vida inician siendo irreales pero en la
neurosis se exageran al grado de llegar a fantasas
maniticas.
La direccin de nuestras metas generan el sentido
sobre el cual gira nuestra personalidad.

CONCEPTOS
PRINCIPALES

ESTILO DE VIDA.
Es la forma nica con la que elegimos luchar
por nuestra meta en la vida.
El individuo hace frente a las experiencias y las
interpreta para que a partir de aquello pueda
elegir un rumbo a seguir
El terapeuta Adleriano considera que los
problemas psicolgicos y emocionales deben
ser considerados de forma holstica teniendo
en cuenta el estilo de vida y las metas

CONCEPTOS
PRINCIPALES

Las siguientes dimensiones deben ser


consideradas en el estilo de vida:
Auto concepto.
Self Ideal.
La imagen del Mundo.
Convicciones Eticas.

CONCEPTOS
PRINCIPALES

EL PODER CREATIVO DEL INDIVIDUO


El ser humano responde de manera activa y
creativa a las influencias que afectan la vida (no
hay inercia hay accin)
Se refiri a las libertades del individuo mismas que
conllevan a la accin y a la responsabilidad por los
actos.
En esta teoria se acentua las capacidades y
potencialidades del individuo (no se pregunta; cuan
enfermo esta sino que tan sano esta el paciente)

CONCEPTOS
PRINCIPALES

EL PODER CREATIVO DEL INDIVIDUO


El ser humano es eminentemente creativo y
su creatividad radica en la determinacin de
una meta y el estilo de vida escogidos por el
sujeto
El poder creativo de la personalidad es el que
gua al ambiente.
Ante la influencia externa quien termina
determinando el patrn de la personalidad es
el sujeto

CONCEPTOS
PRINCIPALES

INTERES SOCIAL
Equivalente a el sentido de solidaridad humana y
vinculacion entre los seres humanos.
El sentimiento comunitario se refiere al inters por
otros seres humanos en beneficio de la especie.
El ser humano aislado no en comunidad si (siempre
forma parte de conjuntos mas grandes)
Toda conducta es social pues nos desenvolvemos
en una ambiente social y nuestra personalidad se
forma socialmente.

CONCEPTOS
PRINCIPALES

COOPERACION.
Inherente al inters social es el
comportamiento cooperativo fundamental en
la evolucin del hombre
Solo a travs de la cooperacin se logra
superar realmente los sentimientos de
inferioridad.
Aquel que no vive bajo estas premisas esta
condenado a la neurosis.

PRINCIPIOS BASICOS
DE LA TEORIA

ADLERIANA
Toda conducta ocurre en un contexto social.
La cooperacin es una necesidad biolgica.
La necesidad de pertenecer es fundamental
para la naturaleza humana.
El holismo es mas importante que el
reduccionismo.
El termino INCONSCIENTE es un adjetivo no un
sustantivo

PRINCIPIOS BASICOS
DE LA TEORIA

ADLERIANA

La conducta se basa en nuestra percepcin de


la realidad no necesariamente en la realidad
misma.
Creemos de acuerdo con lo que queremos no
con lo que somos
Toda conducta tiene un propsito
La cura consiste en la reeducacin.

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