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CONSTRUO ADMINISTRATIVA
Construo sob perseguio.
Tipos de acusaes
A. Atesmo: por no participarem das cerimnias
pblicas e por no adorarem os seus Deuses.
B. Imoralidade: por causa das suas cerimnias
secretas e tambm por se chamarem
mutuamente de irmos.
OUTROS TERMOS DE
CONTEXTAO
Ekklesia:
Salvador:
Dikaiosne:
Eirene:
O evanggelion:
Kyrios
ASCENSO DE JESUS
Mesmos ideias como ascenso de Jesus ao cu, uma
ideia interpretada hoje estritamente como uma ideia
religiosa no sculo primeiro podia conter um uma dose
de subservincia, j que somente o senado poderia
achar um indivduo merecedor de tal atributo. Portanto, a
ascenso de Jesus ao cu era potencialmente uma ideia
que causava problemas polticos.
RIEGER, 2009. 10 p.
CONSTRUO IDEOLGICA
No podemos falar de um cristianismo e sim de
cristianismos (no plural), pois observamos que j nos
textos do primeiro sculo observa-se uma certa
pluralidade de ensinos, tendo em vista esses textos no
serem tratados teolgicos, mas sim ensinos que
respondem as necessidades especficas de cada
comunidade. Ressaltamos que at o primeiro conclio de
Niceia em 325 no houve uma doutrina universal e oficial.
Aps isso os que no se posicionavam de acordo com o
credo oficial, foram considerados hereges.
Credo Apostlico
Evangelho de Tom
1 Clemente (95)
2 Clemente
7 Cartas de Incio
Epstola de Barnab (escrito em Alexandria por volta de 130)
Pastor Hermas
Carta a Diogneto
Didaqu (livro e pdf)
PRINCIPAIS HERESIAS
Gnsticos
Ebionitas (ebionim que significa os pobres)
PAIS DO GNOSTICISMO
FORMAO DO CNON DO NT
Aos livros escolhidos como normativos para se
estabelecerem como padro de literatura teolgica
para igreja deu se o nome de cnon. Um termo
grego provavelmente emprestado do fencio que
faz referncia a uma vara. Aplicado aos textos
bblicos d um sentido de regra, ou normas. Da
falamos de cnon do Antigo Testamento e cnon
do Novo Testamento. Entretanto, quanto ao Novo
Testamento este termo, Cnon, s foi utilizado em
Mrcion 144
Irineu 180
Cnon Muratoriano II
Orgenes 185-254
Eusbio de Cesreia IV
Atansio 367
Conclio de Cartago 397
Mrcion 144
que embora em sua mensagem entendia que Jesus
revelava a mensagem mais sublime de Deus, o amor,
fora criticado pelas autoridades da igreja de Roma
tendo em vista no reconhecer no Deus de amor do
NT o Deus furioso da lei do AT. Alm disso revisou o
evangelho de Lucas tirando todas todas as referncias
de Jesus e incluiu em sua relao dez cartas de Paulo
com a alegao que estas nitidamente demonstrava o
triunfo da graa sobre a lei.
IRINEU 180
CNON MURATORIANO IV
Documento descoberto em 1740 por Lodovico Antonio
Muratori, sacerdote e arquelogo italiano, por isso nome
Cnon Muratoriano. Este cnon importante por ele possu
uma relao de livros mais ou menos parecidos com os
presentes no Cnon atual, alm de podermos deduzir
atravs dele que por volta do ano 200 j existia uma lista
extensa de livros com potencial normatizao.
Para ver relao dos livros que compes o Cnon Muratoriano cf. WITHERINGTON
III, 2005. 101, 102 p.
ORGENES (185-254)
EUSBIO DE CESREA IV
O primeiro historiado da igreja fez observaes
quanto o livro de apocalipse questionando a
autoria de Joo, alm de colocar tambm entre
parntese a carta de Tiago, 2 Pedro, 2 e 3 Joo e
judas como livros utilizados nas igrejas, mas sem
terem a aceitao como os evangelhos e as cartas
paulinas, 1 Pedro e 1 Joo.
CRITRIOS DA CANONIZAO
O mesmo Eusbio de Cesrea em sua obra
Histria Eclesistica citou trs critrios que a
princpio norteou a escolha dos livros para o
Cnon do Novo Testamento, so eles: Uso na
igreja, origens apostlicas e consistncia
teolgica. CESARIA, Eusbio. HISTRIA ECLESISTICA.
So Paulo: Novo Sculo, 2002. 66 p.
ATANSIO 367
Bispo de Alexandria escrevera uma carta onde
eram citados tambm os 27 livros como ns os
conhecemos hoje no Novo Testamento.
WITHERINGTON III, 2005. 102 p.
CONCLIO DE CARTAGO
No norte da frica foi promulgada uma lista de 27
livros em 397 durante um conclio eclesistico.
Portanto, fica muito claro que tanto o ocidente,
quanto o oriente estavam de acordo quanto a
canonizao dos livros que hoje damos o nome de
Novo Testamento. Alis uns dos primeiros a citar a
expresso Novo Testamento (Novum
Testamentum) em relao a um conjunto de livros
foi Tertuliano no sculo II.
CONCLUSO
C
sia menor e Sria
Irineu
Pastoral
Histria
Nenhuma