UNA ECOLOGIA DE LA DIFERENCIA:

IGUALDAD Y CONFLICTO EN UN
MUNDO GLOCALIZADO.
IBETH ORTEGON
MORENO

INTRODUCCIN: NUEVA LECTURA DE LA

PROBLEMTICA DE ALTERIDAD

Cmo podemos aceptar al otro, que es distinto

a nosotros, como igual y como diferente?
Tzvetan todorov
(1984)

Histricamente uno de los

trminos ha sido negado para
lograr la igualdad-en-ladiferencia.

Se reconoce la diferencia pero

se niega la igualdad:
dominacin
Se reconoce la igualdad pero se
niega la diferencia: asimilacin.

Participan del desempoderamiento del lugar y diferencia.

Caracterizaci
n de la
Globalizacin

Las teoras de la globalizacin asumen una

relacin de lo global y lo local, en la cual lo
global siempre predomina.
Los lugares se ven como irrelevantes en
trminos sociales, econmicos y culturales.
Las culturas locales como una manifestacin
de las condiciones globales.
Tarde o temprano todos los lugares sern
absorbidos por la meta-red creada por los
flujos de capital, los medios masivos y las
mercancas.

EL AUTOR PLANTEA

Prefiere hablar de glocalidades al

hecho de que el mundo no solo es
global, sino que contina siendo local.

Plantea preguntas a resolver, en

estos tres dominios (125 p).

Para construir una teora de identidadesbasadas-en-lugar, en la que es necesario

repensar las condiciones que niegan la
diferencia-en-la-igualdad.

Sugiere pensar las condiciones en tres

dominios interrelacionados: econmico,
cultural, ambiental.

Las crisis econmicas y culturales de hoy tienen una

dimensin ecolgica fundamental (acceso y control de
recursos naturales, siendo factor en las crisis locales y
globales).

CONFLICTOS DE DISTRIBUCIN
ECONMICA, ECOLGICA Y CULTURAL
DISTRIBUCION ECONOMICA: aspecto poltico relacionado
con el poder sociales, sus conflictos son estudiados por:

ECONOMIA
POLITICA

LA INTERNALIZACION DE
LAS EXTERNALIDADES.

A dado lugar al campo de las

ECONOMIAS AMBIENTALES

Internalizacin de costos ecolgicos

(EXTERNALIDADES) Previamente, no
contemplado
en
el
sistema
econmico.
ejemplo:
contaminacin de las
aguas por pesticidas, costos de
limpieza, costos de reduccin de
emisiones de dixido de carbono,
destruccin de la biodiversidad..
Etc.

Genero un debate
entre economistas
ecolgicos y
economistas
ambientales
Se resuelve asignando derechos de
propiedad y generando precios en el
mercado a todos los servicios y
recursos ambientales.

ECONOMIA ECOLOGICA
Los procesos econmicos y ecolgicos son inconmensurables. Ejemplo:
cuando consideran la naturaleza sagrada, no mercadeable.

DISTRIBUCION
ECOLOGICA
medio para hacer visible
esta complejidad o
problemtica.

ECOLOGIA
POLITICA :
para estudiar los
conflicto de
distribucin
ecolgica

AMBIENTALISM
O DE LOS
POBRES

se refieren a las
luchas por el acceso y
distribucin de los
recursos y servicios
ambientales.

se manifiestan en la lucha por la

proteccin de la selva, ros,
manglares, acceso a minas de carbn
y por la biodiversidad.

En localidades modernas o no
occidentales no existe la estricta
separacin entre el mundo biofsico,
humano y supernatural.

ECONOM
A
AMBIENTA
L
ECONOMIS
TAS
ECOLOGICO
S

EXTERNALIDADES Asociado con

los procesos econmicos pero no
altera los parmetros
del
mercado y la economa.
Los procesos socio ambientales
no se pueden reducir a valores
de mercado,
es imposible
encontrar una medida estndar
para estimar todos los casos y
situaciones

Dan un
significado a su
entorno natural .

CONFLICTOS DE DISTRIBUCIN CULTURAL Y

LA CUESTIN DE LOS DERECHOS
Son aquellos que provienen de la diferencia del poder efectivo asociado
con valores y prcticas culturales particulares.
Diferentes culturas, definen las
normas y los valores que regulan las
prcticas sociales

Los conflictos de distribucin

cultural busca averiguar cmo las
diferencias culturales con el
poder social

Ejemplo, las personas, las economas, las

ecologas

controla la produccin de
conocimiento, la concepcin de la
propiedad, etc.

La imposicin de un conjunto de
normas culturales asumidas como
naturales y universales

La distribucin cultural
seran el campo de una
antropologa poltica

la relacin entre el poder

social y las prcticas culturales
contrastantes.

Su objetivo sera examinar la forma en que

unos sentidos culturales particulares se ven
revestidos de poder.
Los conflictos de distribucin cultural
existen prcticamente en todas las
reas de vida social

El individuo, la naturaleza y la
econmica

Uno de los constructos claves de las sociedades occidentales es el individuo. siglo

XX, la doctrina liberal encierra una nocin de individualismo posesivo, tenido uno
efecto grande en la distribucin.
La sociedad pas a
ser una asociacin de
individuos libres
(mercado)

Burguesa, a la
generalizacin de los
mercados y mercancas,
basado en los derechos
individuales

El poder social fue

naturalizado y despojado
en este arreglo basado en
la propiedad privada.

Observaciones en los conflictos de distribucin.

El rgimen cultural del individuo como propietario se apoya en estructuras
de dominacin y regulacin unidas a las relaciones sociales del
capitalismo (propiedad privada).
Los regmenes basados en el individuo excluyen todas las dems
concepciones de sociedad, propiedad y persona.
El orden predominante basado en el individualismo modela las nociones
convencionales de derechos, propiedad y concepciones de lo bueno
(el caso de los derechos de propiedad intelectual promulgados por la
Organizacin Mundial del Comercio).
Estas prcticas culturales son
desafiadas por parte de
poblaciones indgenas y algunos
grupos tnicos.

A los derechos colectivos por un

territorio y unos recursos naturales; su
insistencia en el carcter colectivo del
conocimiento tradicional; su solicitud
para una representacin colectiva y una
autonoma cultural y poltica, etc.

LUCHAN POR CONSERVAR LAS DIFERENCIAS EN SU

PRCTICA CULTURAL

UN EJEMPLO COLOMBIANO
lucha por la defensa de los recursos
naturales han tomado un carcter cultural.

Ejemplo: comunidades negras

ribereas en la selva del
pacifico. (Movimiento
consolidado desde 1990).
-Apertura de la
economa
colombiana a
mercados
internacionales.
- Reforma poltica de

Otorgo derechos
colectivos a las
comunidades sobre
territorio, importancia
a las reas de selva
tropical

MOVIMIENTO
HISTORICO:
Surgimiento de lo
biolgico como un
problema global y la
explosin de

Movimiento social de las comunidades Negras:

- Red de mas de 140 organizaciones (Proceso de Comunidades
Negras PCN.
- Propuesta para la ley de derechos culturales y territoriales
contemplado en la constitucin de 1991 aprobada 1993.
destaca cuatro derechos fundamentales:
La identidad
Territorio
Proyecto de autonoma poltica
Propia visin de desarrollo.

Proyecto BIOPASIFICO (PBP).

Proyecto para la conservacin de la
biodiversidad de la regin aceptado por
movimientos
negros
e
indgenas
importantes interlocutores para el dialogo.
Marco de ecologa poltica a travs de su
interaccin con la comunidad, el estado, las
ONG y sectores acadmicos.
el territorio es el espacio fundamental y
multidimensional
para
la
creacin
y
recreacin de las practicas ecolgicas,
econmicas y culturales de las comunidades

DIFERENCIA, IGUALDAD Y LAS POLTICAS DE ESCALA

La lucha por el control del territorio llevada a cabo por los movimientos sociales se
puede considerar como una estrategia de defensa del lugar y la cultura.

La nocin del territorio es movilizada polticamente para la creacin de una

identidad colectiva y la produccin de un lugar de acuerdo con tres
estrategias.
1. Basada-en-lugar para la defensa de los modelos locales de naturaleza y
prcticas culturales.
2. Localizacin ms profunda mediante un compromiso creativo y activo con
las fuerzas externas
3. Poltica intermedia que establece vnculos entre la identidad, el
territorio y la cultura, en el mbito regional y el nacional.
LAS POLTICAS DE ESCALA

Mundos socionaturales

Territorio-regin
de los grupos
tnicos

Intelectualmente es IMPORTANTE APRENDER a ver las

practicas culturales, ecolgicas y econmicas basadas en
lugar como fuente importante de visiones y estrategias
posibles para la reconstruccin de mundos locales y
regionales.
Estas redes proporcionan la reorganizacin
del espacio desde abajo y cierta simetra
ente lo local y lo global. Producen
GLOCALIDADES
Sugiere que la economa puede ser organizada de
manera diferente a la del dogma neoliberal, como lo
sugieren el resurgimiento del inters en economas
regionales, locales o de trueque y la supervivencia de
practicas no capitalistas

Conclusione
s..
Necesidad de reexaminar la relacin entre diversidad e igualdad de
acceso desde las perspectivas simultaneas e interrelacionadas de
los conflictos de distribucin econmica, ecolgica y cultural.
Los procesos econmicos aparentemente neutrales y universales
de la globalizacin y el libre comercio son elecciones culturales
particulares.
Actores sociales que no buscan inclusin en la sociedad si no su
reconfiguracin
de tal forma que sus visiones del mundo
encuentren las condiciones mininas de existencia.
Es necesario fomentar la equidad, la distribucin econmica,
ecolgica y cultural.

GRACIAS..!