Teoras de la

Comunicacin*
Comunicacin, Cultura y Globalizacin

Pedro Palacios Gmez

Victoria Torres Guerrero
Magnolia S. Orozco

Carlos Cruz Villa

Jos Antonio Mendoza
Gonzalo Rocha

Teora de la aguja hipodrmica*

EEUU 40s
Primera teora de la comunicacin.
Laswell fue el propulsor de esta teora en la primera
guerra mundial.
Esta teora dice que la comunicacin masiva es
capaz de moldear directamente la opinin pblica y
lograr que las masas reaccionen como ellos lo
deseen.

 Los Medios los Mensajes de los Medios Masivos son como una INYECCIN
que se mete bajo la piel de los Receptores, quienes quedan impregnados de
esos Mensajes.
gran que los Receptores reaccionen de determinada manera.
Los MEDIOS tienen el poder de imponer los TEMAS de los cuales se
HABLARN en la SOCIEDAD.

Centrada en las siguientes conductas:

ESTMULO REACCIN
CAUSA EFECTO
INTENSINCONDUCTA
EMISOR RECEPTOR
Los MEDIOS envan un ESTMULO que induce a cada individuo a RESPONDER
de un modo predecible y similar a otros RECEPTORES.
Los medios tienen el poder de influir, por ello es que muchas veces el
RECEPTOR no tiene el criterio para evaluar el mensaje.

Teora Funcionalista*
Corriente terica surgida en Inglaterra en los aos 1930
en las ciencias sociales y en antropologa social.
La teora est asociada a mile Dukheim, Herbert
Spencer y Robert Merton.
El funcionalismo se caracteriza por un enfoque empirista
que preconiza las ventajas del trabajo de campo.

 Tiende a explicitar las funciones desarrolladas de las

comunicaciones de masas.
Define la problemtica de los medios a partir del punto
de vista de la sociedad y de su equilibrio, desde la
perspectiva del funcionamiento global del sistema social
y de la contribucin que sus componentes aportan a la
misma

La Escuela de Frankfurt*

La Escuela de Frankfurt es una escuela de pensamiento e investigacin social

surgida a partir del Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad de
Frankfurt am Main, en Alemania.
El trmino Escuela de Frankfurt es un trmino informal empleado para
referirse tanto a los pensadores miembros del Instituto de Investigaciones
Sociales como a aquellos influenciados por l.
Inspirndose en Marx, Freud y Weber, la Escuela de Frankfurt sintetiz
filosofa y teora social para desarrollar una teora crtica de la sociedad
contempornea.

Principales fuentes de pensamiento

Teoras de Weber: Anlisis histrico comparativo del

racionalismo occidental referido al capitalismo, al estado moderno,
a la racionalidad cientfica secular, a la cultura, y a la religin.

Teoras de Freud: Descubrimiento del subconsciente;

importancia del complejo de Edipo; anlisis de las bases
psicolgicas del autoritarismo y del comportamiento social
irracional.

Crtica del positivismo: Crtica del positivismo, al que se considera

expresin del conformismo, como filosofa, como mtodo cientfico y
como ideologa poltica.

Teora marxista: Crtica de la ideologa burguesa; crtica de la

alienacin del trabajador; materialismo histrico; la historia es vista
como una lucha de clases y de explotacin del trabajador bajo
distintas formas en cada poca histrica.

Semiologa*
Nace en la dcada del 60 con Umberto Eco
Apocalpticos e integrados

Apocalpticos: personas que trabajan en los medios y ven la llegada de

la cultura de masas como la degeneracin de la cultura elite, la alta
cultura, las reproducciones en serie y el comercio de las obras de arte
(anti-cultura)

Integrados: aplauden la llegada de la cultura de masas, una poca de

cambio a la ampliacin cultural. Circulacin del arte y la vida cultural.
Estas dos posturas solo llegan a manifestar a los productos culturales
por productos de consumo

Eco advierte que:

Que estos son dos adjetivos que describen el fenmeno de cultura de masas.

La cultura de masas es la cultura de la modernidad.

Umberto Eco, Ronald Barthes y Eliseo Vern apelan por la ciencia joven de la semiologa

La semiologa o semitica se origina en el siglo XX como resultado de las preocupaciones de

Ferdinand de Saussure y Charles Sanders Price.

Explicacin estructural de los fenmenos de la cultura y dentro de ella de la comunicacin.

Estructuralistas: fenmenos culturales como un sistema de significados.

La semiologa se preocupa por detectar las reglas que organizan el funcionamiento de los cdigos,
signos y los valores sociales

Estructuralismo*
Naci en Europa en la primera mitad del
siglo XX.
El estructuralismo basa en descomponer un
objeto de estudio y entenderlo.
se basa en la semiologa, que es la ciencia
encargada de los signos en la vida social.
Para entender mejor un signo, existe el
tringulo semitico.

Semitica se divide en:

Relacin del signo
consigo mismo

Relacin de signos
con otros signos

Relacin entre signo

e intrprete

Semntica

Sintaxis

Pragmtica