TECNOLOGA Y TICA

MAGDA REYES REYES

TICA: es el conjunto de normas

morales que rigen la conducta
humana. Principalmente se ocupa
de regular los actos del hombre,
tanto como la bondad, como la
maldad que reside en cada uno de
ello.

TECNOLOGA: Es el producto que

se ofrece a la sociedad y sirve
para satisfacer las necesidades del
ser humano

RELACIN ENTRE TICA Y

TECNOLOGA
Relacin entre tica y tecnologa: el hombre
como ser biolgico, racional y social que es:
no puede abastecerse as mismo por
siempre, no es autosuficiente. Esto se
traduce en su afn continuo por buscar su
propio bienestar. Por ende busca avances
tecnolgicos que satisfacen sus necesidades
humanas permitindole una vida ms fcil.

Es aqu en donde la tica entra en prctica

ya que en el mbito tecnolgico la funcin
de la tica es dilucidar los avances
tecnolgicos con propsitos de bien o mal.

EJEMPLOS
:
EN LA MEDICINA: Es un rea que ha avanzado a
pasos gigantescos, al punto de salvar vidas con
toda la tecnologa puesta en esta. Podramos
partir desde las tpicas hierbas medicinales hasta
llegar a grandes y complejos tratamientos y
anlisis por radiacin. Esta es una buena
implementacin tica, cuando se pone en duda es
cuando en la medicina se implementa la
manipulacin gentica que para salvar una vida
es necesario interrumpir otra. este tipo de
tecnologa es poco tica no es el uso adecuado de
la medicina ya que el propsito de la medicina es
Es deja
importante
no se permite
salvar vidas no INFORMTICA:
seleccionar a quien
vivir y porque
a
saber cmo utilizar adecuadamente la tecnologa con
quin no.
buenos fines respetando los valores ticos y as no cometer
faltas.
Principales normas de la tica en la informtica: no
utilizar informacin para realizar fraudes, no utilizar
recursos informativos sin la debida autorizacin de otro, no
apropiarse de derechos intelectuales de otros.

TICA Y ENERGA NUCLEAR: hay diversas posturas

respecto de la energa nuclear unos opinan que es
inofensiva para el planeta otros dicen que es daina
para el ser humano, sin embargo debemos tomar en
cuenta que el ser humano es parte intrnseca del
planeta.
No es tico utilizar esta energa que daa al planeta,
sus habitantes y su ecosistema porque todos somos el
conjunto que le da sentido a la existencia, deberamos
utilizar
energa
menos
dainas.
No es tico utilizar energa nuclear hoy y dejar los
residuos
para
las
generaciones
venideras.
DINAMITA: Tambin lo que ocurri con la creacin de
la dinamita de Alfred Nobel que jams imagino el uso
que le daran en el futuro, ni el dao que este causo.
Estos ejemplos nos hacen llevar al cuestionamiento de
que elementos nos ofrece la tica para contrarrestar
estas consecuencias no deseadas.

IMPORTANCIA
La importancia de la tica
en
la
tecnologa:
Es
importante
porque
nos
permite saber cmo utilizar
adecuadamente
la
tecnologa, respetando las
normas y valores tanto
ticos como morales, y as
no cometer faltas y tener
consecuencias.

La tecnologa va reduciendo las limitaciones del ser humano

y nos ofrece un control del mundo y de la propia vida.
La libertad, en el mbito tecnolgico, tambin debe tener
sus limites morales, debe tener responsabilidad moral.

Sera moralmente aceptable clonar seres humanos? Por poner

un ejemplo: las investigaciones sobre fisin nuclear ha
permitido incuestionables avances, como el disfrutar de
energa elctrica, aplicaciones mdicas de diagnstico y
tratamientos contra el cncer, pero tambin ha sido la causa
de grandes catstrofes como la bomba atmica, los desastres
de Chernbil o Fukushima, el aumento de cnceres, Cmo
valoraremos, por tanto, la radioactividad? La tecnologa aporta
grandes beneficios y tambin grandes perjuicios. Podemos
vernos en un futuro poco deseable si dejamos que la ciencia y
la tecnologa se desarrollen sin ningn lmite tico. En el
s.XVIII, Rousseau, filsofo ilustrado francs, ya se preguntaba
si el progreso tcnico es paralelo al progreso tico.

Las tecnologas de la informacin y la comunicacin (TIC) ha

cambiado las formas de relacionarse, trabajar y concebir la cultura,
la educacin y otros mbitos de la vida. Ha provocado lo que se
denomina La sociedad de la informacin Qu es la informacin?
Es la transmisin de conocimientos. Actualmente la informacin se
transmite en el mbito audiovisual. Para que prestemos atencin a
las imgenes que se nos muestran, stas cada vez son ms
sensacionalistas. La explicacin en unas pocas imgenes de
fenmenos sociales y culturales complejos, provoca una
banalizacin de los contenidos para que el mensaje lo entienda
ms gente y ms rpidamente. "Lo que no es imagen resulta
aburrido o sencillamente no existe. El bombardeo de imgenes al
que estamos sometidos fomenta una actitud acrtica. La televisin
e internet son la fuente principal de entretenimiento y por ello
poseen una gran fuerza para crear e influir en la opinin de la
masa. Son el instrumento de poder ms eficaz. El monopolio de los
medios de comunicacin representa una grave amenaza para el
pluralismo democrtico. Esto nos llevara al pensamiento nico.

En la actualidad las tecnologas en el mbito de las

comunicaciones (telefona mvil) y de internet (redes
sociales) ha cambiado la forma de entender el mundo y
la de relacionarse con los dems. A travs de internet
podemos conocer a muchas personas de todo el mundo,
y a travs del mvil podemos estar comunicados con
todos. Ello ha hecho que las distancias fsicas hayan
dejado de ser un obstculo para relacionarse. Por otro
lado la dedicacin a los dispositivos mviles nos ha
conducido a una radicalizacin del individualismo;
podemos observar a muchas personas con los
auriculares puestos y abstrayndose de la realidad. El
abuso de estas formas de comunicacin en detrimento
del contacto directo con las personas puede empobrecer
las amistades y crear un tipo de relaciones ms
superficiales. La conclusin que podemos sacar es que
pueden
contribuir
al
desarrollo
de
los
ms
desfavorecidos o generar desigualdades; pueden
generar una informacin plural o desinformar; pueden
ser divertidas pero tambin pueden ser una adiccin

La palabra biotica es un concepto acuado en 1971 por Van

Rensselaer Potter (en su libroBioethics: bridge to the
future), en el que este autor englobaba la "disciplina que
combina el conocimiento biolgico con el de los valores
humanos". La prestigiosaEnciclopedia de Biotica define la
biotica como "el estudio sistemtico de la conducta
humana en el rea de las ciencias de la vida y del cuidado
sanitario, en cuanto que tal conducta se examina a la luz de
los valores y de los principios morales". En la actualidad
abarca no slo los aspectos tradicionales de la tica mdica,
sino que incluye la tica ambiental, con los debates sobre
los derechos de las futuras generaciones, desarrollo
sostenible, etc.Para muchos autores, el nacimiento de la
biotica (aunque todava no se le daba ese nombre) ocurri
en 1962, cuando en Seattle (estado de Washington) se
decidi crear un comit de legos (no mdicos) para decidir
qu pacientes tenan preferencia para beneficiarse de la
entonces reciente mquina de hemodilisis. La pregunta
subyacente era por qu un avance mdico debera crear
una nueva discriminacin mdica? Quin y cmo elega a
los candidatos?

En 1975 Karen Ann Quinlan entra en coma irreversible y

queda en estado vegetativo persistente. Los padres piden que
la desconecten del respirador artificial para que pueda morir
en paz. Tras una denegacin judicial, hay un recurso, en el que
el Tribunal Supremo de Nueva Jersey autoriza la desconexin
sobre la base del "derecho a una muerte digna y en paz". Se
reconoca por primera vez que la propia tecnologa de soporte
vital planteaba la cuestin sobre la etnicidad o no de
mantener en estado vegetativo a individuos que nunca
volvera a tener vida consciente. El mdico ya no puede
imponerse (siquiera benevolentemente) al paciente, sino que
ste ha de ser informado, para que pueda ejercer sus
irrenunciables derechos de autonoma y pueda conceder el
consentimiento a los tratamientos. La universalizacin de los
servicios sanitarios en gran parte de los pases occidentales
ha obligado a plantearse cmo financiar y distribuir
equitativamente unos recursos limitados, y cmo regular el
acceso a distintas tecnologas por parte de los ciudadanos.
Cmo se atienden las necesidades bsicas sanitarias de
todos los ciudadanos? Pero qu son necesidades bsicas?
Cmo se diferencia entre lo necesario y lo accesorio?

Los avances en Gentica y el desarrollo del

Proyecto Genoma Humano, en conjuncin con las
tecnologas reproductivas, estn ampliando an
ms el campo de la Biotica, obligando a buscar
respuestas a retos nuevos: Cuestiones sobre
reproduccin humana asistida. Estatuto tico del
embrin y del feto. Existe un derecho individual
a procrear? Sondeos genticos y sus posibles
aplicaciones discriminatorias: derechos a la
intimidad gentica y a no saber predisposiciones
a enfermedades incurables Modificacin gentica
de la lnea germinal: es moral "mejorar" la
naturaleza humana? Clonacin y el concepto de
singularidad individual; derechos a no ser
producto del diseo de otros. Cuestiones
derivadas de la mercantilizacin de la vida (p. ej.,
patentes biotecnolgicas)

Principio de no maleficencia. Ante todo, no hacer dao al paciente.

Se trata de respetar la integridad fsica y psicolgica de la vida
humana. Es relevante ante el avance de la ciencia y la tecnologa,
porque muchas tcnicas pueden acarrear daos o riesgos.
Principio de beneficencia. Se trata de la obligacin de hacer el
bien. El problema es que hasta hace poco, el mdico poda
imponer su propia manera de hacer el bien sin contar con el
consentimiento del paciente. As pues, este principio viene
matizado por el respeto a la autonoma del paciente. No es lcito
imponer a otro nuestra propia idea del bien. Principio de autonoma
o libertad de decisin. Se puede definir como la obligacin de
respetar los valores y opciones personales de cada individuo en
aquellas decisiones bsicas que le ataen vitalmente. Supone el
derecho incluso a equivocarse a la hora de hacer uno mismo su
propia eleccin. Principio de Justicia. Consiste en el reparto
equitativo de cargas y beneficios en el mbito del bienestar vital,
evitando la discriminacin en el acceso a los recursos sanitarios.
Nuestra cultura ha privilegiado el principio de autonoma, a costa
del principio de justicia, pero es posible que la misma crisis
ecolgica nos obligue a cambiar este nfasis. La justicia e igualdad
de los derechos de los seres humanos actuales y la preservacin
de condiciones viables y sostenibles para las generaciones futuras
pueden hacer aconsejable, e incluso obligatoria, una cierta
limitacin del principio de autonoma.