Nociones de

Historia
de la

Msica Mejicana
Tomo I.

Tip. de El Dragn.
COLIMA, 1933

DR. MIGUEL
GALINDO
VELASCO

18 de julio de 1883, Tonila, Jalisco 3 de febrero de 1942

Colima?
De las Sociedades Cientficas Mexicana de
Geografa y Estadstica y Antonio Alzate, de Mjico,
y corresponsal de la Mdico-Farmacutica de

DEDICATORIA

Enrique Creel
30 de agosto de 1854 18 de agosto de
1931

Mi respetable amigo:
Este ensayo es un esfuerzo nacionalista que
intenta dar a conocer un aspecto olvidado del alma de
la Patria: el Arte Musical, condensacin de la ms
delicada sentimentalidad del pueblo mejicano. Si no
por el mrito de que carece esta obra, si por la
intencin de escribirla, merece llevar al frente de sus
pginas el nombre de Ud. que ha consagrado lo mejor
de su vida al servicio de la Nacin, y que en das ya
lejanos llev con honor y dignidad su representacin a
pases extranjeros, siendo el heraldo de su cultura y el
porta-estandarte de su hidalgua.
Acepte, pues, mi ilustre amigo, este homenaje de
justicia, y que el nombre de Ud. Ampare con su
prestigio la insignificancia del autor.
Respetuosamente,

PRLOGO
Ideal: Historia de la Msica Mejicana, no
historia de -msica extranjera en Mjico.
Obligado a hacer mencin de las incursiones
extranjeras que han desviado nuestra
sentimentalidad racial por cauces escabrosos
e inadecuados, () p. 9
Referencia a La Msica Popular y los Msicos
Clebres de la Amrica Latina. L. Cortijo A. Se
dedican slo 2 pginas a Mjico (Orquestas
tpicas, el Conservatorio y teatros notables).

() vivir con los que vivieron, sentir con ellos a la ve que

se est en el presente, lo que alienta y afirma la
esperanza de vivir con los que vendrn despus.
ABUNDANCIA DE DATOS: Slo abarca hasta medio s. XIX.
De entonces a la fecha comprendera otras 600 pp. (Tomo
II?) pues el ltimo siglo ha sido ms fecundo que los
primeros tres juntos.
Dificultades del historiador: p. 12
() listos estn los materiales para la impresin del
segundo [tomo]. Hasta 1930. Los trabajos de folke-lore
musical () sin msica, no son otra cosa que malos versos
que nada dicen de la musicalidad (del autor, pblico o
poca)
poca romntica y contempornea: incluir ilustraciones de
piezas musicales en el segundo tomo.

Msica religiosa: madre de nuestra msica

nacional y popular actual. Poca referencia por
dificultad de revisar los archivos.
Msica bailable: si cabe, se incluir en el
segundo tomo si no, en un tercero.
Msica erudita: aunque no interese tanto su
ilustracin, presentan sus autores un inters que
me obliga a extenderme un poco en sus
biografas.
Msica militar: tendr lugar preferente tuve a
mi disposicin el archivo de Bandas Militares
Monografas dedicadas a cada estado.
Agradecimientos.

EL AMBIENTE Y LA
RAZA

EL TERRENO
La mano gigantesca de las fuerzas csmicas,
apretando con sus enormes dedos la oblcua faja de
tierra que forma el Continente Americano() (sic)
Por eso veremos desarrollarse el arte con mayor
esplendor en la mitad austral de la Repblica ():
Guadalajara, Morelia, Puebla y Mjico].
no han dejado de cultivar el arte ingenuo y
espontneo que surge del alma popular y, por el grado
de civilizacin a que han llegado (), han intentado
pulirlo y abrillantarlo aplicndole la tcnica occidental.
Dos razones para la proliferacin artstica de la
serrana:
Subjetiva: el alma de los habitantes (brava)
Objetiva: imitacin de la Naturaleza (a travs de la
garganta)
Ms fcil cantar que pintar?

EL CLIMA
Las costas, por el excesivo calor y la abundancia de
insectos nocivos, no son a propsito para la produccin
intelectual; desarrollan la pereza tanto ms ()
Las
manifestaciones
musicales
genuinas,
espontneas, propiamente nacionales y demostrativas
de la influencia del clima en el desarrollo del arte, son
muy notables en la Sierra Michoacana ()
En estos lugares a que a su condicin tropical unen la
situacin al nivel del mar, gusta la msica rtmica
porque hay una necesidad orgnica de activar los
movimientos corporales para provocar o aumentar la
transpiracin ()
Respecto a la armona se debe decir que est en toas
partes ()
Es muy digno de notarse el que nuestros bosques
producen rboles de maderas eminentemente
musicales.

EL TRABAJO
Se determina por el grado de evolucin del grupo humano.
Nueva Espaa: maestros de capilla (difusin de la tcnica
musical), artesanos (aprendizaje de la msica en ratos de ocio;
construccin humilde de instrumentos nacionales) y labradores
del campo (sincera manifestacin del temperamento racial).
En las aldeas y rancheras () Los msicos se dedican al estudio
lrico () el mariachi para tocar
() all estudia la leccin que su maestro el trabajo le ense en
el libro de la Naturaleza.
Actualmente: Importacin extranjera de instrumentos y arte
esttico. Centralizacin en grandes poblaciones.
Pasin y trabajo. Estmulo material y moral. Msica nacional vs
Extranjera (servida en el negro platillo del disco): Italia, Alemana
(menos mal), danzas negras (ruido confuso y mal sonante) regresin del escucha?Invasin de
cotidiano.

las

mquinas

musicales

en

el

espacio

LA RAZA
La percepcin de las obras naturales, la de las
artsticas, y la produccin de stas, corresponden
a
caracteres
generales
de
los
grupos
observadores y productores.
En la palabra raza, (), entienden los etnlogos:
Un conjunto de individuos que tienen caracteres
materiales [observables] comunes, transmisibles
solamente por la herencia
Sin excluir los caracteres psquicos (de origen
racial)
Nociones de pueblo, tribu
Funcionalismo orgnico y el idioma.

LA RAZA Y EL ARTE: Lo dijo Zol con

frase precisa y potica a la vez: el Arte es
la Naturaleza vista a travs de un
temperamento.
LA RAZA MESTIZA: el idioma mejicano,
(), es, segn lo hemos sostenido en
nuestra Historia de la Literatura Mejicana
(Ed. 2e 1925)
Son verdades cientficas que explican el
desarrollo de nuestro historia poltica y
social

LA MUSICA
PRECORTESIANA

EL MATERIAL SONORO.
El Panhuhuetl.El Teponachtli.Flautillas de barro codido.Flautillas de
carrizo.Ocarinas.Jarros silbadores.Ayacahctli.Omichicahuaxtli.
Ayochicahuaxtli.Caracoles.Los instrumentos y el arte decorativo.

Fuentes arqueolgicas (Museo Nacional de

Arqueologa
y
colecciones
privadas);
histricas (escritores) y
psicolgicotnicas (supervivencia del espritu musical
de las tribus aborgenes que an brinca y
salta en los festivales religiosos de algunos
pueblos)
Organologa (p. 60) instrumentos de
madera y percusin: ritmo; madera y

EL SONIDO Y SU
FUNCION SOCIAL
El sonido de los instrumentos.Los instrumentos y las
tribus.Msica religiosa y guerrera.La msica y la
danza.Fiestas religiosas precortesianas.

A falta de escritura las emociones y

sentimientos que sus combinaciones [del sonido]
despertaron, se perdieron con las generaciones
que las inventaron.
Los tlaxcaltecas usaron de preferencia el
teponachtli: todos los ejemplares encontrados
hasta ahora son tlaxcaltecas
Los tarascos dieron su preferencia a las flautillas,
lo que quiere decir que a sus odos agradaba ms
la meloda que la armona.
Silbatos y caracoles (sonido particular penetrante
y lgubre noticias a veces faustas-): informes en
los momentos de guerra (que eran constantes)
Relacin con la danza y diversas celebraciones.
Crnicas de los misioneros (P. Salvatierra)

EL SONIDO Y EL
PENSAMIENTO
ANCESTRAL
La enseanza del canto.Las canciones de gesta.Los
cantares de Sahagn.Dificultad de conciliar el
pensamiento potico y las costumbres.

LAS GAMAS INDGENAS

Los sonidos de las flautas de barro.Las terceras menores.
Escalas china e incaica.Carcter de la msica precortesiana.--Educacin y perversin musical.La Inquisicin y el Teocali.La
Crtica.Sensibilidad de las razas a los intervalos.

Anlisis de las flautillas, los sonidos y los intervalos

que producen.
Escala china: 1, 2, 3, 5, 6/7b.
Y la escala incaica?
La constancia en la intervencin de la tercera
menor nos da la prueba de que la msica aborigen
era, antes de la conquista, tristona y melanclica,
como lo es ahora, ().
La perversin (p. 102). La terrible msica de
aquellos das
Crtica: relacin entre documentos y hechos
histricos

HERENCIA PSIQUICA
MUSICAL INDIGENA.
Las
razas
cobrizas
presentan
resistencia a la variacin

grandsima

Por tanto, la msica actual de las danzas es igual a

la de los aborgenes.
Es msica primitiva.
La parte menos mala, la erudita, desapareci con
quienes la cultivaron.
La conquista y el choque de razas desaparicin
del esclavizado.
El camino de la Naturaleza.

LA MUSICA
ESPAOLA DEL
SIGLO XVI.

LA MUSICA RELIGIOSA
La msica expresin de un estado social.La Msica
Litrgica. La msica religiosa.Nacimiento del Teatro
Dramtico y del Lrico a la vez.Juan del Encina.Sus
Eglogas y representaciones.Farsas y eglogas de
Lucas Fernndez.El P. Fernando de Contreras.Luis de
Vargas.Bernardo del Toro y el Misterio de la Inmaculada
Concepcin.Cirstbal de Morales.Florecimiento de la
Msica Religiosa.Emulos de Morales. Victoria

CANTO POPULAR
CASTELLANO

Villancicos, cantares y tonadillas.El romance, corrida o

cancin de gesta.La cancin popular castellana.Sus
formas elementales.Su carcter adusto, severo y
melanclico.Las canciones de cuna y las campesinas.
Influencia del romance en la cancin popular castellana.El
canto religioso popular

LA MUSICA ERUDITA
CASTELLANA.
El rgano y la polifona.Los Maestros de Capilla.Juan de
la Encina.La vihuela y los vihuelistas.Antonio de
Cabezn y las variaciones.Francisco de Pealosa.Juan
de Anchieta.Juan de Espinosa.Juan Flecha.Los
tratadistas de la vihuela.Luis Miln..Luis y Andrs
Narvez.Alonso Mudarra.Diego Pisador.Miguel
Fuenllana.Influencia del rgano en el desarrollo musical.
Miguel de Len.Francisco de Salinas.El Madrigal.
Joan Brudieu.Decadencia de la vihuela y aparicin de la
guitarra.Florecimiento de la msica espaola.
Grmenes de orquesta.La guitarra y el arpa en Amrica.

LA MUSICA POPULAR
CASTELLANA
P. 163

BAILES ESPAOLES DEL

SIGLO XVI.

LA CANCION
ANDALUZA

P. 185

LA MUSICA NEOHISPANA EN EL
SIGLO XVI
LOS PRECURSORES
LA MUSICA RELIGIOSA
LA MUSICA PROFANA

LA MUSICA NEOHISPANA DEL SIGLO

XVII.
LA EXPANSION BOREAL

(geogrfica)
LA MUSICA RELIGIOSA
LA MUSICA PROFANA

LA MUSICA NEOHISPANA DEL SIGLO

XVIII
LITERATURA MUSICAL: supera con

creces los siglos anteriores.

Publicacin de libros sobre Tcnica.
LA MUSICA RELIGIOSA
LA MUSICA PROFANA
LA MUSICA ERUDITA

LA MUSICA
MEXICANA DEL S.
XIX
Primera Dcada del Siglo XIX.
Cumbre de la sociedad novo-hispana (p.384).
La Independencia. El corrido, la jota y el
jarabe; Cancin de Morelos y de Iturbide. (pp.
406-14)
La Nacin Independiente. Influencia de
Rossini y la pera (1819). Los nuestros eran los
entusiastas en procurar la msica erudita,
seguido confundida con la extranjera. Todava
faltaba la unificacin del pensamiento y el
sentimiento entre los maestros nacionales.

 continuacin
La

Alborada Republicana.

EL MITO DE LA PATRIA (P. 449). La mala

costumbre de no firmar las composiciones.
Msica Erudita. pera. Sociedad Filarmnica.
Fechas!

De la Escuela Tradicional a

la Italiana
Triunfo

de

la

Escuela

Italiana
Renacimiento

Musical.

ERUDICCION Y
DECADENCIA MUSICALES
(sic.)
La Erudicin Musical.La Gramtica de D. Jos Antonio Gmez
La Guerra de 1847.Muerte de Soledad Cordero.Compaa Mejicana de
Opera.Conciertos y Concertistas Nacionales y Extranjeros.Primeros
Ensayos de Himno Nacional.Primera Opera Mejicana.D. Luis Baca.

Maestros mejicanos/arte extranjero. Artistas europeos.

Avanza la erudicin musical: imprenta de Enrique
Nagel y Ca. (antes de 1841) Entonces era negocio el
hacerla venir de Europa. Aparicin del grabado musical
(ejemplo de Elzaga).
Manual de A. Gmez: Gramtica Musical. Descripcin y
crtica:
Usado en catecismos, redactado a manera de preguntas y
respuestas. Es malo, pero no hubiera sido mejor el
mtodo simplemente expositivo. La confusin en las
ideas tambin era un hecho general.

Define como msica La ciencia de los sonidos

Sonido, tono-distancia, modo

Da a entender que en la mente del profesor se

confundas y las nociones y tanto unas como otras
queran salir, y salan aun cuando no les tocara su turno.

Tempestades espirituales de la poca. 1847.

La invasin norteamericana: bailes indecentes.
Muerte de Soledad Cordero: buena hija; ()
modesta y honrada, conservando su decoro
inmaculado (). Estas virtudes raras en la gente de
teatro
1848: debut de la Compaa nacional de pera.
Ancdota de la Zepeda. xito de Luca, se
repetira a pesar de la cuaresma.
1849: H. Herz y su convocatoria para el Himno
Nacional.
Malos estuvieron los versos; () [la msica] de
seguro que estuvo mejor, ya que su autor era de
fama mundial.
7 de septiembre: Obertura de Guillermo Tell en ocho
pianos por diez y seis ejecutantes (sic)

En medio de un nuevo decaimiento de

presentaciones pblicas: aparece D. Luis
Baca. Datos biogrficos (de familia
acomodada). Alumno de A. Gmez. Iba a
ser mdico. Conservatorio de Pars.
Primera pera escrita por un mejicano
despus de consumada la Independencia:
Lenor con libreto de Carlos Bozeti.
No tuvo la fortuna de ser escrita en Mjico
ni de representarse en su totalidad.

LA MUSICA BAILABLE Y
EL CANTO POPULAR

Los bailablesEl schottish y la polkaEl jarabe y los sones

Las petenerasLa Golondrina y Mirada de amorLos
cantos de la vendimia.

La msica europea sofocaba la nacional.

Gustaban
a
toda
la
gente,
medianamente culta hasta muy culta.

desde

La polka: danza bohemia introducida a Francia

en 1844. A Mjico lleg al ao siguiente. ( ?)
2 | 4, ritmo: corchea, corchea y negra.
El schottisch: ms antiguo (1830). En Mjicose
populariz en 1850.
Grupos eruditos;
indgenas.

semi-eruditos;

mestizos;

Nacional y abandonado por los eruditos: los

sones y el jarabe.

La petenera: derivado de la seguidilla, cuyo nombre le

vienem, a decir de Rodrguez Mara (Cuentos y
Narraciones) (). Uno de los lazos ms estrechos y
visibles de la msica espaola con la genuinamente
mejicana. Literaturas derivadas.
Es muy digno de notarse, lo que prueba nuestra tesis
fundamental respecto a nuestra msica nacional, l
hecho de que los sones que hemos citado han
persistido y llegado a nuestros das, demostrando que
tienen en s, la expresin ms profunda del sentimiento
ntimo de la raza. () Hay algo ms todava en nuestros
das, cuando los sones se ejecutan en algn teatro,
como por gracia, por variedad que halague el
sentimiento del pueblo nfino, o por cualquier otro
motivo que les da lugar como excepcin, la la general
y persistente ovacin que les sigue demuestra que sus
melodas primitivas y sus armonas a contra tiempo se
han sentido hondamente por toda la concurrencia.

EL HIMNO NACIONAL
DIOS Y LIBERTAD!

Contextualizando
En el ao de 1851 hubo apenas dos
acontecimientos musicales dignos de
mencin:
Un concierto para piano por Dionisio
Montiel; el pblico no quiso comprenderlo
por la ridcula pretensin de despreciar lo
nacional, aunque la disculpa era el
recuerdo de Herz.
Otro, organizado por D. Antonio Barilli para
conmemorar el cumpleaos del C.
Presidente de la Repblica, D. Mariano
Arista.

1852: Aparece la compaa de pera de Max

Maretzek, esperada por todos los elementos
sociales de la capital.
Alternancia aplaudida con artistas mejicanos
y xito prolongado hasta 1853 que la
compaa se retira del pas.
1853-54: ese zangoloteo poltico no era muy
propicio al arte. Todo este ao se pas en
bailes, comedias y sainetes sin importancia.
Origen primitivo de nuestro Himno Patrio
() Desgraciadamente a los concursos no
van las eminencias; siempre acuden las
medianas. Poca convocatoria.

Otros acontecimientos musicales

de 1854:
Conciertos de Coenen y Lubeck, y la aparicin de D.
Toms Len.
Se habr notado que en nuestra historia lo extranjero ha
tenido siempre un brillo que deja en la obscuridad lo
nacional ()
() como el maestro mencionado debi haber otros
artistas a quienes la suerte no ayud para darse a
conocer
Algunos
peridicos
de
la
poca
sealaron
composiciones de los seores Luis Prez de Len y Jos
Prez de Len, y aun alguna pera escrita por un seor
Morales

3 de febrero de 1854
Se da el fallo al poema de Bocanegra tras haber
sido calificada de mayor mrito.
no representa el mayor grado de inspiracin
potica de la poca como el de los propios
miembros del jurado: Bernardo Couto, Jos
Joaqun Pesado y Manuel Carpio.
Composiciones
Botessini.

musicales

apcrifas:

Juan

Las compaas de Masson (extranjeros, la Sontag)

y Carvajal (nacionales, Steffennone y Amat).
La sombra del Dictador.

Sin embargo, el Himno Nacional, el nuestro,

tena que nacer en medio de aquellas angustias,
zozobra y lutos, e imponerse a las generaciones
futuras como la oracin sagrada de la Patria.
Ejemplos de las partituras sometidas a concurso:
podrn servir de trminos de comparacin para
ver cual era el gusto y hasta dnde alcanzaba la
sentimentalidad de los maestros que formaron el
jurado calificador, as como la de los
compositores.
El enigma de J. N. y los pormenores del estreno
el 16 de septiembre de 1854. pera-SteffonnoneAtila, prediccin de El Siglo.
Tuvo tambin () quienes lo elogiaron y
aplaudieron diciendo ser slo comparable con la
marsellesa.

BIBLIOGRAFIA

HISTORIA DE ACONTECIMIENTOS
(polticos), PERIODOS (siglos), HOMBRES:
POSTURA ESTTICA: Zol
MANEJO DE LAS FUENTES:
FUNDAMENTOS EPISTEMOLGICOS:
antropologa, darwinismo?, psicologa.
Referencia a Santa Anna.
Errores de reaccin leves.