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Periodo Clsico
( 130 AC, al 230 DC)
Desde Crisis de la Repblica hasta el fin
del Principado
Periodo Posclsico
( 230 DC a 565 DC)El
Principado hasta la
muerte de Justiniano
IMPERIO
OCCIDENTAL
VULGARIZACI
ON
IMPERIO DE
ORIENTE
CLASISIS
MO
MUERTE DE
JUSTINIANO
CLASISIS
MO
Hay
una
fuerte
presencia
de
colegios
sacerdotales en materia jurdica, especialmente
se encuentra la figura del Pontfice Mximo una
especie de sacerdote de los asuntos jurdicos que
interviene en los litigios judiciales
El negocio agrario est reservado para los
ciudadanos provenientes de la clase Patricia, en
cambio la Plebe se dedica a otras actividades
productivas, tambin lucrativas. Prstamo de
dinero, artesana, oficios, transporte.
El ius se presentar con una serie de
caractersticas que vemos ms adelante y que
determinan que se lo considere diferente al
periodo posterior, clsico.
ORACULAR
HERMETICO
VINCULACION O
ESTATUTO
PERSONAL DEL
CIUDADANO
RITUALISTA
SISTEMA
JUDICIALBASADO
EN UNA POCAS
FORMAS DE
LITIGAR
PRIMITIVAS
DERECHO ORACULAR
En la antigedad romana, la solucin a los conflictos
jurdicos privados correspondi o al rey, o a los
Magistrados, y luego a Jueces
Pero la decisin propiamente naca del consejo que
entregaba el Colegio pontifical al Rey, magistrado o
Juez..
Eran los pontfices quienes determinaban, cul de los
contendores ganara el pleito o certamen, el Rey,
magistrado o Juez aplicaran el consejo, nada ms
Por este motivo, el rey, el Magistrado o el Juez,
incluso particulares consultaban a los pontfices,
asuntos jurdicos.
Oracuralidad ( cont)
Oracuralidad
significa
que
la
respuesta que despacha el pontfice
resuelve el caso, pero esa respuesta
no contiene explicacin de cules
son los fundamentos de esa decisin.
La decisin que viene en la respuesta
determina cual de los sujetos litigantes
tiene la razn y cual no. Cul posicin est
ius, y cual de ellas non est ius
Cont..
Probablemente en las pocas ms remotas, la decisin la
adoptaba el colegio de los pontfices a base de designios
religiosos, por ejemplo, lectura de vsceras de animales o
interpretacin del vuelo de las aves
Pero en un mayor estado de desarrollo seguramente las
respuestas, que tal vez se repetan constantemente,
tenan un fundamento en la lgica, y conservaban esas
respuestas en archivos pontificales secretos
Per an en este ltimo caso, sus respuestas a los
consultantes no contenan tales fundamentos lgicos, ni
ningn otro. Simplemente se entregaba la decisin ya
adoptada y nunca la explicacin del por qu.
Esta prctica pontifical de no fundamentar sus opiniones
jurdicas dur por lo menos hasta el ao 300 AC.
DERECHO HERMETICO
Todo el conocimiento necesario para la aplicacin del Ius, se
encontraba cercado por el mbito de secretismo de los Colegios
Pontificales.
Dos mbitos estaban especialmente afectados por este secretismo:
Los negocios privados, y
Los juicios
Los nicos que posean el conocimiento de cmo deban celebrarse
los negocios vlidamente, de conformidad a las ceremonias que
seran reconocidas por los pontfices, en caso de una contienda,
eran ellos mismos.
Otro tanto ocurra con los Juicios. Solamente los Pontfices tenan
conocimiento de cmo deberan llevarse a cabo los juicios , cules
faramallas o ritos deberan expresar las partes, los juramentos que
deberan prestar, la forma como deberan ser dictaminadas por
parte de los magistrados o por parte de los jueces.
Adems de las palabras y recitaciones, estaban : el calendario de
das fastos, y el conjunto de prcticas reconocidas como vlidas, los
criterios antiguos conservados en los archivos pontificales.
Ritualidad
El periodo preclsico se caracteriza por una exacerbada ritualidad
impuesta por las prcticas desarrolladas por el Colegio de los
Pontfices.
Las antiguas formas rituales, solamente conocidas por los Pontfices
y que deban obedecerse al pie de la letra, se convirtieron en
prcticas conservadas en los archivos pontificales y cuya repeticin
se exiga cumplir cada vez que se celebraba un negocio o se
desarrollaba un juicio.
Estas prcticas antiguas, rituales y obligatorias, no eran costumbres
nacidas de la comunidad o del pueblo romano, no florecieron
espontneamente, sino que nacen de las formas con que los
pontfices revestan a los actos jurdicos.
La justificacin de la ritualidad excesiva est en la aplicacin
irrestricta del principio Certa Verba, que estableca que : la validez
de los negocios y actos judiciales depende exclusivamente del
cumplimiento de las practicas ancestrales consistentes en repeticn
de palabras exactas, y celebracin de ritos y ceremonias ineludibles.
Clientela - patronato
Relacin de lealtad basada en la
fidelidad ( fides) romana
Concepto de fides romana, tomada
de las relaciones con otros reinos
FASE APUD
IUDICEM
iudicatio
Iurisdictio
magistrado
-AUTORIZACION DEL
JUICIO
-EXAMEN
DE
CAPACIDAD
-EXAMEN
DE
LEGITIMACION
ACTIVA Y PASIVA
IUDEX
Litis
contestatio
Fase in iure
Ante el
magistrado
Litis Contestatio
EFECTOS DE LA
LITIS
CONTESTATIO
Se dan solamente
en un juicio
sometido a
estructura
biparticonal
1.-Efecto
Extintivo. No
puede volverse a iniciar el
mismo juicio, por el mismo
asunto entre las mismas
partes
2.-Efecto fijador : Queda
determinado definitivamente
el contenido del litigio, la
individualizacin
de
las
partes y el nombre del juez.
3.- Efecto Creador : nace
una
especie
de
nueva
relacin con el compromiso
que de las partes, de
cumplir la condena, bajo el
Caractersticas de este
litigio
Es un iudicia legitima por estar establecido en la
ley.
Es un juicio personal, declarativo.
Es un juicio causado, por cuanto le compete al
demandante exponerle al magistrado que la deuda se
ha causado en una sponsio.
Si el demandado, en presencia del magistrado no paga,
por negar o discutir la deuda, entonces se nombra
inmediatamente por parte del magistrado a un Juez.
En la fase ante el juez, las partes exhibirn sus pruebas
y el Juez pronunciar una sentencia condenatoria, o
absolutoria.