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HISTORIA DEL DERECHO

Profesor
Marco Antonio Medina Ramrez

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Lnea del tiempo

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Edad

Alta E.M. Baja E.M.

Derecho
Romano Vulgar

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A 1.1OO I
A.C.
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Derecho
antiguo

Medi a
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Derech diano
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Nacimiento
de Cristo

753
A.C

476

711

1212

1492

1857

Derech
o

Espaa Prerromana

Cuevas
de
Altamira

Espaa prerromana
Prehistoria y Protohistoria
Pueblos endgenos
Pueblos exgenos
Instituciones Jurdicas
Importancia
Trascendencia

Protohistoria (inicio)
Con la llegada de los Fenicios se inicia la historia,
porque traen la escritura (1.100 A.C. ) y aqu se
registran los pueblos existen con sus costumbres,
tradiciones y derecho.
Se encontraron diversos pueblos como los Iberos.
En el ao 800 a.c., llegan los griegos a la pennsula,
ellos registran diversos hechos que presencian.
Estrabn, griego que dedica todo un libro a los pueblos
existentes en la pennsula ibrica.
Existieron desde tiempos inmemoriales diversos
pueblos endgenos y exgenos

Pueblos endgenos
La llegada de la escritura marca la diferencia
entre prehistoria y la protohistoria, esto se
produce en el ao 1.100 A.C., junto a esto
llegan los Fenicios a la pennsula, estos
descubrieron a todos los pueblos que hubo en
la pennsula (iberos; celtas; vascos),
Los fenicios denominan al territorio Spain,
dicho trmino significa tierra de tierra de
conejos, los Fenicios a su llegada descubrieron
muchos de estos animales, de ah su nombre.

Pueblos Endgenos o
Indgenas:
Son los pueblos que si bien su origen es
fuera de la pennsula, al llegar a sta
cortan todo tipo de vnculo con su lugar
de origen, se establecen ah:

Iberos;
Tartessos;
Cntabros;
Celtas, Celtiberos,
Vascones, etc.

Dama de Elche
Escultura ibrica
La Dama de Elche, junto a
la Dama del Cerro de los
Santos y la Dama de Baza
(las tres expuestas en el
Museo Arqueolgico
Nacional de Madrid) son
excepcionales ejemplos de
escultura ibrica. La
primera de ellas es un
busto de carcter funerario
con influencias del periodo
arcaico griego y del arte
pnico. Resalta la
ornamentacin de su
tocado, con dos rodetes a
ambos lados del rostro.

La Dama de Elche, famoso busto de mujer de influencia fenicia y griega y


que data del siglo V antes de Cristo. Museo Arqueolgico de Madrid.

Imgenes iberas

La Dama
de Baza
Museo
Arqueolgico
de Madrid

Iberos
Este pueblo tiene su origen en el norte de frica,
emparentados con los Bereberes.
Ellos crean un contrato, denominado clientela militar, que
consiste en que hay dos partes; un soldado y un patrn,
quienes se obligan recprocamente y hacen un juramento ante
los dioses; se obliga al patrn a dar alimentos, armas,
vestuario al soldado y el soldado se obliga a proteger al
patrn, incluso acompaarlo a la guerra. Este juramento se
hace ante los dioses, si en la batalla muere el patrn, el
soldado llegaba hasta el suicidio, porque los dioses no
aceptaron el ofrecimiento de dar la vida por el patrn.

Esta institucin es conocida por los romanos que la


incorporan a su derecho, denominndola Devotio Ibrica y la
incorporan a su legislacin (el juramento), es al emperador.

La extensin de Iberia -a la que


algunos autores llaman Hispania- es
enorme e increble como para tratarse
de un solo pas La habitan tan
pueblos numerosos y de nombres
variados y fluyen, a travs de ellas,
muchos ros navegables.
Apiano. Sobre Iberia. 100 d.C.

Estela de Sinarcas
(S.I a.C.). Piedra
con inscripciones
en ibero. Procede
del Museo de
Prehistoria de
Valencia.

Metalurgia celta
Los restos arqueolgicos celtas
indican que este pueblo habit
en la zona ocupada en la
actualidad por Francia y el
oeste de Alemania a finales de
la edad del bronce, hacia el
1200 a.C.
Este casco de bronce (arriba en
el centro) probablemente
perteneci a un guerrero celta
de alta graduacin. Los cuernos
huecos se hacan con lminas
de bronce remachadas; el
casco era utilizado en los
desfiles, no en la batalla. La
vaina (el tercer objeto de la
izquierda), hecha tambin con
lminas de bronce remachadas,
estaba revestida de corteza de
abedul.

Cimientos circulares de
los castros (campamento)
celtas de A Guarda, Espaa
Objetos celtas

Celtas
Es un pueblo originario del norte de Europa, llegan en el
900 a.C. al norte de Espaa, es decir en la zona de
Galicia (el idioma gallego tiene su origen en el Celta).
Poseen un gran concepto de familia, de este pueblo se
conoce el contrato de hospitalidad, consiste en que
dada la necesidad de comerciar, los pueblos celebran el
contrato de hospitalidad.
Antes de la celebracin de este contrato, el pueblo que
llega es un hostes, despus de la celebracin del
contrato pasa a ser un hospes, se materializa en una
tesra (es una placa de metal en la que se pone una
figura de un animal, se hacen algunos signos y luego se
parte por la mitad, como medio de identificacin, con lo
que se poda comerciar.

Los "pactos de hospitalidad", que conocemos a travs


de las tseras y de las referencias de los autores
clsicos a la institucin del hospitium.
La tsera es una pieza metlica, figurada o geomtrica,
que se convirti en la contrasea del pacto suscrito.
Cada ejemplar constaba de dos partes que se
distribuan entre los firmantes del acuerdo. La reunin
de ambas, que encajaban perfectamente, era la prueba
de la validez del documento.

Muchas de ellas sirvieron de soporte para la


inclusin de inscripciones, redactadas,
inicialmente, con caracteres ibricos. Datas
del siglo I a.C.
El pacto de hospitalidad era un acuerdo con
valor quasi religioso suscrito entre
iguales, a diferencia de la clientela en la
que se estableca una relacin de
dependencia.

Torques de oro
Los torques eran
collares llevados
por los guerreros y
otros miembros de
la nobleza celta.
Algunos de ellos,
como este de oro
encontrado en
Waldalgesheim
(Renania),
constan de
simples aros con
ornamentos.

Cntabros
Se encuentran ubicados en la zona de Cantabria,
norte de Espaa.
Estrabn los menciona y dice que es una
sociedad matriarcal, o sea la mujer tiene un papel
destacadsimo en la sociedad; trabaja, acompaa
al hombre a la guerra, concierta los matrimonios
de los hijos y hermanos, se hereda por lnea
femenina y tienen una institucin denominada la
covada, esta se crea con la finalidad de
establecer ante la sociedad quien es el presunto
padre del recin nacido.

03 octubre 2005
Sndrome de la Covada: paps embarazados
http://www.bebesymas.com/2005/10/03-sindrome-de-la-covada-papas-embarazados

Si tu compaero tiene ganas de comerse esa fruta imposible de conseguir fuera de


temporada tanto como t; o de pronto te acompaa con unas solidarias nuseas
durante el embarazo puede ser que tenga El Sndrome de la Covada.
Trmino proveniente del francs couver (incubar) y que se denomina a un
antiguo ritual de algunas culturas primitivas. Consista en que los
hombres guardaban cama despus del nacimiento del hijo y simulaban los
dolores de la parturienta.
Algunos hombres sienten molestias durante el embarazo de su pareja: nuseas
vmitos, prdida del apetito, antojos, dolores de cabeza, dolores de espalda,
insomnio y aumento temporal del peso que pueden aparecer en cualquier
momento durante el embarazo y generalmente desaparecen despus del
nacimiento del beb. Incluso algunos pueden llegar a sentir calambres en el
abdomen y dolor en el pecho durante el parto de su mujer.
Y conste que hablamos de hombres comunes que no tienen delirios de estar
embarazados.
Algunos especialistas declaran que esos hombres se sienten tan asociados con los
problemas fsicos de las madres que experimentan el mismo tipo de molestias.
Otros afirman que el Sndrome de la Covada se parece a los sntomas de la angustia
comn, cuando el futuro padre est preocupado por los cambios en la relacin de
pareja, el nacimiento del hijo, los ingresos econmicos y otros asuntos relacionados
con la paternidad.
Lo cierto es que durante el embarazo hay una aproximacin a la pareja, una
conexin emocional y el deseo compartido se ser padres.

Pueblos Exgenos
DEFINICIN: Son pueblos que si bien
tienen su origen fuera de la pennsula
ibrica, al llegar a sta no pierden
contacto con su lugar de origen,
establecen colonias, fbricas, ejemplo :
Fenicios
Griegos
Cartagineses

Colonizaciones fenicia y
griega

Con anterioridad al surgimiento de Roma como potencia de primer orden, el mar


Mediterrneo fue testigo del desarrollo de tres importantes civilizaciones que
llegaron a ser coetneas: la griega, la fenicia y la cartaginesa (esta ltima
sucesora directa de la segunda). Gracias a ellas se logr un gran impulso
para la regin en su conjunto y para la pennsula Ibrica en particular,
principalmente en su sector litoral oriental, meridional y suroccidental, a lo
largo del cual fundaron sobre todo fenicios y, en menor medida, griegos
colonias que entraron en contacto con el sustrato indgena, dando origen a
un proceso de aculturacin que devino en la conformacin del pueblo ibero,
reforzada con la presencia, tiempo despus, de los cartagineses.

Colonizaciones fenicia y
griega

Colonizacin fenicia

Ibosin
Gadir

Cartago

Los fenicios y hebreos la llamaron aleph, que significa


buey, porque recuerda remotamente la cabeza de ese
animal

La forma de la letra A
procede de un jeroglfico
egipcio que representaba la
cabeza del buey Apis. Los
fenicios y hebreos la
llamaron aleph, que significa
buey, porque recuerda
remotamente la cabeza de
ese animal. Los griegos la
denominaron alpha y los
romanos la nombraron como
definitivamente se la
conoce: A.

Fenicios
Llegaron a ser una gran potencia comercial y es
por eso que establecieron diversas colonias,
entre ellas en el ao 814 a.c., fundan en la costa
norte de frica la colonia de Cartago.
Son un pueblo navegante quienes tienen su lugar
de origen en las costas de Siria (Sidon, Tiro,
Biblos). Este pueblo fue comerciante y eran
verdaderas
ciudades
estado,
(propias
autoridades y leyes). Comercializaban diversos
productos; cedro del Lbano, joyas, metales,
medicamentos. En sus colonias desarrollaron el
intercambio comercial, tiene fbricas de
alimentos.

Fenicios
Fundan diversas colonias, las principales son Gadir
(actual Cdiz) y Malaka (Mlaga). En estas colonias se
desarrollaron actividades mineras.
Al tener gran podero, Los Fenicios tambin se hace de
enemigos, entre estos se encuentran los Asirios y
Babilonios (Iran e Irak). Tratan de conquistarlo y tomar el
podero comercial. stos dos unen en el ao 700 a.c.,
van a invadir las costas Fenicias, la ltima ciudad que cae
es Tiro en el ao 573 a.c., (ltima ciudad Fenicia). De
ah las colonias en Espaa, quedan a merced de los
Griegos y de los Tartesos.

Fenicios
La influencia de los Fenicios es grande porque traen
la escritura, dan el nombre a Espaa.
Influyen tambin en el comercio, porque introducen
el concepto de moneda y el modo de vida.

Asentamientos fenicios en el
Mediterrneo occidental y en la
pennsula Ibrica.

Conceptos Jurdicos
Fenicios, aportan la
escritura en la
pennsula Ibrica,
adems con algunos
principios jurdicos
basados en textos
jurdicos muy
antiguos, como en
contenido en el
Cdigo de Hammurabi,
originario de Babilonia,
Posterior enemigo de
los Fenicios.

Cdigo de Hammurabi
El Cdigo de Hammurabi est
grabado sobre el basalto
negro de este obelisco, de dos
metros de altura y construido
hacia el ao 1780 a.C.
La parte superior, en la
imagen, representa a
Hammurabi con Shamash, el
dios del Sol. Shamash le
ofrece a Hammurabi un bculo
y un anillo que simbolizan el
poder para administrar
justicia. Antes del reinado de
Hammurabi, Babilonia era slo
uno de los varios reinos en
pugna que existan en
Mesopotamia.

Fragmento del Cdigo de Hammurabi


1. Si un seor acusa a (otro) seor y presenta
contra l denuncia de homicidio, pero no la
puede probar, su acusador ser castigado con la
muerte.
2. Si un seor imputa a (otro) seor prcticas de
brujera, pero no las puede probar, el acusado
de brujera ir al ro (y) deber arrojarse al ro.
Si el ro (logra) arrastrarlo, su acusador le
arrebatar su hacienda. (Pero) si este seor ha
sido purificado por el ro saliendo (de l) sano y
salvo, el que le imput de maniobras de brujera
ser castigado con la muerte (y) el que se arroj
al ro arrebatar la hacienda de su acusador.

Fragmento del Cdigo de Hammurabi


3. Si un seor aparece en un proceso para
(presentar) un falso testimonio y no puede
probar la palabra que ha dicho, si el proceso
es un proceso capital tal seor ser
castigado con la muerte.

4. Si se presenta para testimoniar (en falso,


en un proceso) de grano o plata, sufrir en
su totalidad la pena de este proceso.

5. Si un juez ha juzgado una causa, pronunciado


sentencia (y) depositado el documento sellado,
si, a continuacin, cambia su decisin, se le
probar que el juez cambi la sentencia que
haba dictado y pagar hasta doce veces la
cuanta de lo que motiv la causa. Adems,
pblicamente, se le har levantar de su asiento
de justicia (y) no volver ms. Nunca ms podr
sentarse con los jueces en un proceso.

6. Si un seor roba la propiedad religiosa o


estatal, ese seor ser castigado con la
muerte. Adems el que recibi de sus manos
los bienes robados ser (tambin) castigado
con la muerte.

7. Si, de la mano del hijo de un seor o del


esclavo de un particular, un seor ha
adquirido o recibido en custodia plata u oro,
un esclavo o una esclava, un buey o una oveja
o un asno, o cualquier cosa que sea, sin
testigos ni contrato, tal seor es un ladrn:
(en esos casos) ser castigado con la muerte.

Fragmento del Cdigo de Hammurabi


8. Si un seor roba un buey, un cordero,
un asno, un cerdo o una barca, si (lo
robado pertenece) a la religin (o) si
(pertenece) al estado, restituir hasta
treinta voces (su valor); si (pertenece) a
un subalterno lo restituir hasta diez
veces. Si el ladrn no tiene con qu
restituir, ser castigado con la muerte.

9. Si un seor, habindosele extraviado un


objeto, encuentra su objeto extraviado en
posesin de (otro) seor; (si) el seor en
cuya posesin se hall el objeto extraviado
declara: Me lo vendi un vendedor, lo
compr en presencia de testigos; (si) de
otra parte, el propietario del objeto
extraviado declara: Presentar testigos que
testimonien sobre mi objeto extraviado;...

(si) el comprador presenta al vendedor que se lo


ha vendido y a los testigos en cuya presencia lo
compr; (si), por otra parte, el propietario del
objeto perdido presenta los testigos que den
testimonio del objeto perdido, (en ese caso) los
jueces considerarn las pruebas, y los testigos,
en cuya presencia se efectu la compra,
juntamente con los testigos que testimonian
sobre el objeto perdido, declararn lo que sepan
delante del dios. (Y puesto que) el vendedor fue
el ladrn ser castigado con la muerte. El
propietario del objeto perdido recobrar su
objeto perdido. El comprador recobrar de la
hacienda del vendedor la plata que haba

Colonizacin Griega

Griegos
Estos son conocidos comnmente como un
pueblo filsofo, sin embargo es un pueblo
martimo y comerciante, ellos establecen
colonias a lo largo del mediterrneo; por
ejemplo en la costa de los Balcanes,
pennsula Itlica, Francia. A Espaa llegan en
el 800 a.c., y fundan la colonia de Rhodas.
Ellos crean un verdadero cdigo de derecho
martimo, conocido como las leyes Rhodas.

Griegos
Leyes Rhodas
Echazn
Gruesa Ventura
Fletamento

1.- Ley de echazn:


Consiste en que un barco que est en peligro de
naufragio, el dueo del barco est facultado para
echar por la borda la carga ms pesada, con la
finalidad de salvar el barco y a las personas.
A llegar al puerto se establece una indemnizacin
al que perdi su cargamento, sta es cancelada
por el dueo del barco, junto a las personas que se
salvan. El que recibe la carga o encuentra debe
devolverla a la autoridad respectiva o a su dueo,
se regula el pago para saber si se paga o no.
Esto tambin es incorporado al derecho romano en
el digesto.

2.- Ley del prstamo a la gruesa ventura

Con el fin de incentivar las empresas


martimas, se establece que el
prestamista que financia una empresa,
puede cobrar altos intereses, si es que
la empresa tiene xito, pero si por el
contrario la empresa fracasa, tiene que
otorgar facilidades al que prest el
dinero con bajos intereses
Incentiva las empresas martimas.

3.- Ley de fletamento

Se regulan los derechos y obligaciones


que nacen del contrato de transporte
v.gr. cmo se efectan estos
contratos?, cmo se amarra la carga?,
quienes pueden contratar?, etc.

Colonizacin Cartaginesa

Cartagineses
Cartago fue fundada en el ao 814 a.C., por
los Fenicios y estn ubicados al norte de
frica, al momento de caer los Fenicios en el
ao 573 a.c., logra Cartago su independencia
y adquiere un gran podero martimo y
comercial.
Se inicia as una lucha por el Mediterrneo
con los romanos (guerras pnicas), estas
comienzan en el siglo IV a.c., en la pennsula
ibrica (Cartaginenses) y toman contacto con
Gadir, antigua colonia fenicia.

Cartagineses
Se establecen acuerdos con Roma, los
que no se cumplen y Roma se tiene que
defender, por esta razn Roma enva sus
tropas fuera de la pennsula itlica hacia
la pennsula ibrica en el ao 218 a.C.,
inicindose de esta forma la romanizacin
de Espaa o la Espaa Romana

Cothon o puerto militar al interior de


Cartago

Arquitectura

Cartagineses
Guerras Pnicas, conflictos blicos
que enfrentaron a Roma y Cartago en
los siglos III y IIa.C. El adjetivo pnico
(del latn, punicus) se deriva de poeni,
el nombre con el que los romanos
conocan a los cartagineses de
descendencia fenicia.
La causa de las guerras fue el dominio
del mar Mediterrneo y Roma fue la
vencedora en las tres.

El cartagins fue el ms destacado de estos pueblos y constituy


una seria amenaza para Roma.

Anbal

Alfabeto

Monedas

Batalla de Cannas
En el 216 a.C., cerca de la
antigua ciudad de Cannas, en la
actual regin italiana de Apulia,
tuvo lugar uno de los combates
blicos ms famosos de la edad
antigua. Durante la segunda
Guerra Pnica, que entre el 218
y el 201 a.C. enfrent a Cartago
con la Repblica de Roma, el
general cartagins Anbal
derrot a las superiores en
nmero tropas romanas,
mandadas por el cnsul Lucio
Emilio Paulo. Cuando ste
falleci en el transcurso de la
batalla, Cayo Terencio Varrn
pas a dirigir la huida del
derrotado ejrcito romano.

Batallas contra Roma

Batalla de Zama

Dido construye Cartago; o el auge del reino cartagins. W. Turner

Mosaico tunecino

La marcha de Anbal hacia


Italia
Cartago y Roma
lucharon por obtener el
control del mar
Mediterrneo en los
siglos III y II a.C.
durante las Guerras
Pnicas. El general
cartagins Anbal
form un gran ejrcito
que cruz el ro
Rdano y los Alpes en
elefantes para atacar a
los romanos en Italia.

Material de apoyo bibliogrfico


Aventura de la Historia N 11.
pag. 68 a 73
Celebrars un banquete en el
capitolio
Autor Vctor Alonso Troncoso,
catedrtico de historia antigua,
Universidad de La Corua, Espaa

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