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iclo
de
Complementacion
Curricular
2008 - 2010
Problemtica
Antropologica
Equipo de ctedra
Dra. Ana Rosato
Prof. Francis Basso
Lic. Mara Eugenia Almeida
Lic. Rosa Silva
Lic. Lorena Casotti
Estudiante: Adriana Pueyo
Estudiante: Marcos Priolo
Antropologia
La antropologa en tanto ciencia, intenta romper con el
sentido comn en sus explicaciones sobre la
alteridad.
Respecto a su objeto es definida como el estudio de
la otredad cultural, de la alteridad cultural o de la
diversidad cultural.
Respecto a su tcnica o mtodo se sostiene que la
particularidad de la antropologa reside en su forma de
trabajar, en el modo en que recolectan, analizan y
exhiben sus datos: la observacin participante.
Relacin Nosotros/Otros
alteridad cultural
Diferencia
Fin del XIX
Evolucionismo
Desigualdad
Diversidad
Despues de la II Guerra
mundial
Funcionalismo/Estructural
Funcionalismo
Neomarxismo
Metodologa
Mtodo: Comparativo.
Tcnicas: Inventarios /
Encuestas
La Pobreza
Mtodo: Comparativismo /
Relativismo Inductivo
Tcnicas: Extraamiento /
Interpretacin
Yo me identifico a m
mismo con un colectivo
nosotros que entonces se
contrasta con algn otro.
Nosotros/yo
Somos
Otros
Son
Ingleses
Los defensores
de la libre empresa
capitalista
Comunistas
Los ciudadanos
medios normales
La burocracia gubernamental
Nosotros
Atribuye cualidades (etiquetas) a los OTROS de
acuerdo a la RELACIN que establece con el
otro.
Lo que nosotros somos, o lo que el otro es,
depender del CONTEXTO
Cercano
Cierto/ Predecible
Incierto/
Impredecible
Objeto de la antropologa
Krotz
y pregunta
antropologica
Su origen est en el contacto/encuentro entre
seres humanos distintos.
Pero fundamentalmente en el reconocimiento
de que otros seres completamente diferentes
son sin embargo semejantes (iguales) es decir:
seres humanos.
Implicancias en la ciencia
La antropologa
como nueva ciencia
humana
CONTEXTO
Explicacin de...
diferencias
semejanzas
UNIDAD PSICOBIOLOGICA
COMIENZO DE LA
EVOLUCIN
CULTURAL Y DEL
PROGRESO HUMANO
El progreso implica:
complejidad creciente;
aumento en la cantidad de
cosas; mayor especializacin.
El grado representa la
medida del PROGRESO.
salvajismo
Civilizacin:
mayor cantidad de cosas
acumuladas;
distincin y especializacin,
ms cercano en el tiempo:
acumul mucho tiempo.
pasado
presente
Al pasado
A la ausencia
A la indistincin
Al sin (-)
CONTEXTO
Definicin de cultura del funcionalismo: un ambiente
artificial que el hombre crea para satisfacer sus
necesidades. El conjunto de tres aparatos: humano,
espiritual y material.
Explicacin de...
semejanzas
UNIDAD PSICOBIOLOGICA
distinciones
Distintas instituciones
distintas cultural.
Necesidades y
funciones: iguales
imperativos.
Organismo
humano/animal
Imponen
Medio ambiente
Medio
ambiente
artificial:
imperativos
culturales
Impulso
orgnico
Necesidad
Dotacin
gentica;
ejecuciones
individuales
ANIMALIDAD
habito
Acto
Instrumento
Acciones
Medio
Satisfacci
n
Resultado
Fin
Funcin:
satisfaccin (3)
de necesidades
(1) por medio de
un acto (2).
Costumbre
Comportamiento
institucionalizado
Cultura:
medio
ambiente
artificial
Cooperar
Transmitir
HOMBRES
INSTITUCIN
Naturaleza
impone
imperativos
naturales
No hay
comportamiento
humano que no est
integrado en una
institucin.
Distincin entre dos tipos de
instituciones
Sociedades primitivas
(simples)
MULTIFUNCIONALES
(incrustacin)
Sociedades no primitivas
(complejas):
UNIFUNCIONALES
El con, la presencia.
mundo Ajeno es un mundo con: se
trata de un mundo con economa,
con poltica, etc. con complejidad,
con organizacin y con racionalidad.
El sentido implica la finalidad: el sentido de
la economa es la subsistencia, el de la
poltica es el orden, la cohesin, etc. En el
mundo ajeno existen los mismos sentidos
(funciones)
RELATIVISMO
Relativizar en el
funcionalismo
significa:
Equivalencia
funcional
Relativizar en el
estructuralismo:
Esa mirada es
relativa a quien est
mirando.
Teora: neomarxismo.
Mtodo: etnogrfico y
comparativo.
CONTEXTO
transformaciones
Implicancias en la ciencia
Cambia la pregunta: por qu se
transformaron?
La alteridad es construida. Se explica
por la imposicin de un modo de vida y
su generalizacin de modo desigual.
La tensin entre diversidad y
desigualdad
Explicacin de...
semejanzas
distinciones
Genera desigualdades
Obedecen a la
universalizacin de una
manera de relacionarse:
la de Occidente.
Dominacin
La prueba:
las transformaciones.
Occidente impone un
modo de vida.
Hegemona
poder sutil, simblico o cultural
Proceso de direccin poltica-ideolgica- cultural, en el cual una clase o sector en alianza
(complejo entrelazamiento de fuerzas) con otras clases (clases hegemnicas) logra una
apropiacin diferencial de las instancias de poder, admitiendo espacios donde los grupos
subalternos (no hegemnicos) desarrollan sus prcticas independientes.
constituye todo un cuerpo de prcticas y expectativas en
relacin con la totalidad de la vida social: produciendo
sentido (sentido comn, lo natural y lo dado) y significados.
acta a travs del consenso: tiene que ser aceptado
(consentido) por parte de los grupos o clases no
hegemnicas.
domina pero nunca de manera total y definitiva, necesita ser
renovado, recreado, defendido y modificado porque es tambin
permanentemente resistido, limitado, alterado y desafiado por
fuerzas contrahegemnicas o hegemonas alternativas,
puede ser comprendida histricamente y como proceso.
Desigualdad
La desigualdad entre culturas es producto de:
Un proceso general de expansin econmica, poltica y cultural del
capitalismo que tendi a apoderarse de otras culturas mediante
mecanismos de explotacin, dominacin y hegemona.
Apropiacin del espacio social donde los sujetos se representan
lo que sucede en su sociedad, donde se da el conocimiento del
sistema social, donde se piensan las relaciones materiales,
donde se produce sentido.
Mecanismos
El con y sin estn presentes de manera simultnea en la relacin nosotros/otros.
Sin
apropiacin
El otro es espojado/saqueado
por el Nosotros
Con
imposicin
Los atributos del otro son coproducidos de
manera hegemnica por la relacin
nosotros-otros.
natural
Diversidad
natural
Desigualdad
Producto histrico
Expresa
Los distintos
grados de
evolucin
La heterogeneidad de
modalidades de vida
humana.
Relaciones de
dominacin.
Mecanismo
El nosotros despoja al
otro y lo llena del sentido
propio pero desigual. El
nosotros define al otro
como desigual.
Explicacin
Ley del
progreso
humano
La distincin se
debe a las
instituciones
diferentes.
Cultura
Todo complejo que comprende
conocimientos, creencias, artes,
moral, derecho, costumbres y
cualquier otra capacidad y hbito
adquiridos por el hombre en tanto
miembro de la sociedad.
Proceso de produccin de
sentido que es al mismo
tiempo material y simblica
y que representa y
reproduce la realidad, las
estructuras materiales, el
sistema social.
Desigualdad y pobreza
La pobreza es culturalmente definida,
no por un inventario de objetos sino
por un padrn de exclusiones,
generalmente bastantes sistemticos.